Robinson Crusoe: la historia que leímos mal. "Robinson Crusoe", un análisis artístico de la novela de Daniel Defoe Análisis del héroe Robinson Crusoe

Quizás no todo el mundo sepa que el héroe de mi libro sobre las aventuras de Robinson Crusoe tenía un prototipo real: el marinero escocés Alexander Selkirk, que pasó varios años en una isla desierta en el Océano Pacífico. Las anotaciones de su diario formaron la base de la novela.

Selkirk me entregó personalmente el diario cuando estaba en Escocia en misión diplomática. Las notas de Selkirk me sorprendieron no sólo por su excepcional minuciosidad, sino también por su máxima franqueza. En ellos, muchas líneas están dedicadas al lado sensual de su vida en una isla desierta, su inusual pasión erótica. Al escribir la novela, no me consideré con derecho a evitar o silenciar este delicado tema.

La novela ya estaba lista para su publicación cuando los rumores sobre ella y su contenido llegaron a oídos de mis enemigos en el Parlamento, y en 1714 fui arrestado bajo cargos de invasión de propiedad. El tribunal de Londres, el tribunal manual de Jorge I, me impuso una multa enorme y ruinosa y muchos años de prisión. El manuscrito deshonrado de la novela fue destruido por orden judicial.

Cuando salí de prisión en 1719, preparé y publiqué una nueva versión de la novela que ahora es tan conocida. En esta versión, como habrá notado el lector atento, yo, desafiando a mis oponentes, representé un mundo absurdamente homosexual, un mundo habitado exclusivamente por hombres, con la excepción de la desafortunada madre Robinson, mencionada en el mismo comienzo de la novela.

Al mismo tiempo, basándose en un sentido innato de justicia y mi propia dignidad, no pude simplemente tolerar la arbitrariedad judicial y compilé un capítulo separado de las páginas prohibidas de la novela, cuyo manuscrito conservé durante diez años, y ahora, por motivos de salud, lo entrego en sobre cerrado de la notaría "Fox y compañeros".

Según mi testamento, el manuscrito después de 250 años, es decir, el 20 de abril de 1981, debería ser entregado a mis herederos para su publicación. Espero que durante un período de tiempo tan largo la humanidad finalmente salga de las trampas de la hipocresía y la superstición y llegue el momento de la libertad de expresión.

La narración en el capítulo mencionado se lleva a cabo, como en la novela, en nombre de mi héroe literario Robinson Crusoe.

El treinta por ciento de todos los ingresos editoriales, si corresponde, pertenece a Fox & Associates.

Páginas prohibidas de la novela "La vida y las asombrosas aventuras de Robinson Crusoe"

Como recuerda el lector, construí una cabaña que me protegía del clima y de los animales salvajes en la empinada ladera de una alta montaña. Desde aquí siempre podía ver el océano.

Todas las mañanas, tan pronto como cruzaba el umbral de mi miserable morada, miraba largamente con emoción el mar. Y mi pobre corazón casi estalló al principio de felicidad y luego de dolor, cuando sucedió que noté una vela blanca en el horizonte, que, tras un examen más detenido, resultó ser solo una nube ligera.

Sabía que la isla deshabitada, a la que me trajo el mal destino y mi propia imprudencia, estaba alejada de las rutas marítimas habituales. Pueden pasar cien o doscientos años antes de que un barco ancle frente a sus costas. Lo más probable es que tenga que morir solo en este pedazo de tierra, perdido en la vasta extensión del océano.

Sólo podía esperar que alguien llegara aquí de la misma manera terrible que yo, es decir, después de un naufragio. Sin duda, este desafortunado estará en mejores condiciones que yo en mis primeros días, llenos de desesperación, en esta isla: inmediatamente tendrá un refugio confiable, comida abundante y un compañero fiel.

¡Y cuánto más alegre y plena será mi propia vida cuando tenga la oportunidad de hablar con otra persona, compartir mis pensamientos con él, sentir un hombro amigo cerca!

Habla humana simple: ¡cómo me lo perdí! El viejo perro del barco, que escapó conmigo, lamentablemente no podía hablar, y el loro que me había clavado, a pesar de todos mis esfuerzos, sólo aprendió a gritar desgarradoramente: “¡Pobre, pobre Robin Crusoe! ¿Adónde llegaste?”, y aun así, como sabe el lector, en los momentos más inoportunos.

Si el nuevo habitante de la isla, pensé, resulta ser un fuerte artesano, los dos podremos construir una verdadera casa en la que viviremos no sólo con seguridad, sino también con total comodidad. También podremos cultivar nuevos campos y cultivar tanto grano como sea necesario para olvidarnos para siempre de la amenaza de la hambruna.

Pero, a decir verdad, soñé más bien que las olas del mar me traerían alguna mujer. Como me había asegurado una existencia relativamente segura y bien alimentada en la isla, fue la ausencia de una mujer lo que me trajo el mayor sufrimiento. Cuando me sentía muy mal recurría al método que suelen utilizar los adolescentes. Sin embargo, el alivio duró poco y estuvo lejos de ser completo. Después de todo, no anhelaba tanto la intimidad física, sino esa caricia espiritual especial que sólo una mujer amorosa puede dar.

En mis sueños, me vi a mí y a esta mujer sentados abrazados en la orilla del tranquilo océano nocturno. El rastro dorado de la luna se extiende sobre el agua, las olas susurran suavemente. Nosotros somos buenos…

Me imaginé cómo nuestros numerosos hijos crecen en la isla, cómo crecen y comienzan a vivir separados ... Y, si Dios quiere, décadas después, algún barco llega a estas costas, entonces ni una sola cabaña será descubierta por sus pasajeros, sino todo un pueblo con la bandera inglesa ondeando orgullosamente sobre él...

Sin embargo, mes tras mes, año tras año, se prolongó y mis sueños siguieron siendo sueños, y yo seguí siendo un “pobre, pobre” Robinson solitario.

Como saben los lectores, pronto quedó claro que no había animales depredadores peligrosos en la isla. Debido a esto, en él se encontraron en abundancia otros animales, incluidas una variedad de aves, gatos monteses y liebres. Rebaños de cabras deambulaban por las laderas de las montañas. Eran animales bastante grandes y, al mismo tiempo, gráciles. Al principio los cazaba, pero luego, cuando las provisiones de pólvora y plomo empezaron a agotarse, se me ocurrió domesticarlos. Desde entonces no sólo tengo carne, sino también leche y lana.

No muy lejos de la cabaña, instalé un corral para mis cabras, cercando con una cerca de cañas una gran superficie de un prado de montaña, cubierto de hierba tierna y arbustos con hojas suculentas. Disfruté viendo estas criaturas siempre alegres. En la forma en que se comportaban, en cómo eran amigos y se peleaban entre ellos, con qué ternura cuidaban a sus cachorros, encontré mucha humanidad.

Una vez, mientras miraba el juego de los hermosos cabritos, se me ocurrió que uno de ellos podría reemplazar a mi esposa. Lo pensé entre risas, pero al rato me vino de nuevo el mismo pensamiento y ya no me parecía gracioso.

Me llamó especialmente la atención una de las cabras, de constitución muy elegante, sedoso pelo blanco como la nieve, hermosa cabeza y mirada tierna y lánguida. Recientemente cumplió seis meses y ya entró en la época de la pubertad. Sin embargo, decidí posponer nuestra boda exactamente un año, hasta el momento en que ella debería haber alcanzado su pleno desarrollo físico.

No hice ninguna reserva cuando hablé de la boda. Decidí formalizar nuestra relación de la manera más seria y digna.

Así, tuve todo un año para preparar a una criatura extremadamente atractiva, pero esencialmente completamente salvaje, para el papel de su esposa y reina de la isla.

En primer lugar, saqué a mi Julieta (como la llamé) de la manada y la instalé en un corral separado junto a la cerca de la cabaña. Hice un paso en la valla y Juliet y yo podíamos visitarnos en cualquier momento.

Todo este tiempo antes de la boda, traté a Juliet como a un padre amoroso y un mentor exigente.

El primer día la bañé en una artesa que antes había excavado en un solo trozo de madera. Hace mucho que no uso jabón y utilizo cenizas de madera con fines higiénicos. Julieta estaba terriblemente asustada, decidió que quería ahogarla. Tuve que hacer un gran esfuerzo y mostrar una paciencia extraordinaria para terminar el baño. Después de secarse después del baño, Julieta se volvió aún más hermosa. Con el tiempo, se enamoró de este procedimiento, que hacíamos una vez a la semana, y los días de baño solía girar en la artesa por la mañana.

Se sabe que las cabras tienen la costumbre de dejar sus bolitas donde les place. Me llevó mucho tiempo sacar a Juliet de este mal hábito. Sólo seis meses después, empezó a utilizar constantemente la letrina.

Debo decir de inmediato que una herramienta me ayudó mucho en la crianza de Julieta. En la isla, entre otros tipos de vegetación, crecía un árbol que nunca antes había visto en ninguna parte, cuyas hojas amaban mucho a las cabras. Había pocos árboles de este tipo y, además, sus ramas inferiores siempre estaban roídas. Así que estas hojas (las llamé nyaka-nyaka) no sólo eran un manjar deseable para las cabras, sino también un manjar muy raro. No fue difícil para mí subir a la copa de un árbol así y coger el nyaki-nyaki más tierno y jugoso para animar a mi Julieta a adquirir buenos modales.

En Inglaterra no me refiero a Brasil, donde pasé últimos años, el mejor remedio Las varillas se consideran para la educación. Inmediatamente me prometí que nunca levantaría la mano contra mi alumno.

¡No sé si alguna vez ha existido en el mundo otra cabra que estuviera rodeada de tanto cuidado y amor como mi Julieta! Y ella me dio la misma respuesta.

Por la mañana Julieta me despertó con sus suaves balidos. Si no me levantaba de inmediato, ella me acercaba su cálido rostro y me pedía un paseo matutino y juegos, sin los cuales no podría vivir. Deambulamos por las colinas circundantes, corrimos una carrera (¡cómo brillaban sus delgadas piernas!), trepamos rocas, recogimos flores. En las pendientes pronunciadas, la traviesa Julieta me empujaba por detrás con sus cuernos, ayudándome a subir.

Un día me resfrié y me fui a la cama. Julieta nunca se apartó de mi lado. Se subió a mi hamaca y calentó mis frías piernas con su cuerpo. Y una vez incluso me trajo una rama marchita de nyaki-nyaki. Obviamente, lo obtuvo de algunas de sus reservas más íntimas. Gracias a tanto cuidado y amor, en pocos días me recuperé por completo.

Al principio, Juliet se mostraba disgustada cuando le ponía el collar y la correa antes de salir a caminar, pero poco a poco se fue acostumbrando y empezó a tratar el collar como una especie de conjunto. Le hice una docena de hermosos cuellos con bufandas de marinero de colores y Juliet se los cambiaba todos los días. No es que tuviera miedo de que mi elegido se escapara por completo de mí durante los paseos, pero las cabras salvajes deambulaban por las laderas de las montañas circundantes, que se sentían muy atraídas por la belleza de Julieta. Teniendo en cuenta la frivolidad y la inexperiencia juvenil de Julieta, razoné bastante sólidamente que sin una correa y sin un arma, de la que no me separaba en los paseos, difícilmente podríamos preservar su inocencia hasta la boda.

Y ahora ha llegado el día de la tan esperada celebración. A la boda asistieron un perro y un loro. Juliet y yo nos sentamos a la mesa, el loro se posó en la mesa junto a la novia y el perro se sentó en el suelo a mi lado. Estaba muy orgulloso de haberle enseñado a Juliet a sentarse en una silla. Frente a ella había una gran palangana de barro llena de nyaki-nyaki fresco. El perro comió liebre, el loro, deliciosas avellanas. Además, en el menú figuraban tortas de cebada, arroz hervido y uvas. Para las bebidas se ofreció vino a los invitados y a la novia, pero yo preferí ron del caldo que había cogido del barco naufragado.

Julieta llevaba una falda preciosa. Cosí esta falda especialmente para la boda (la novia no debe sentarse completamente desnuda en la mesa) y me llevó casi un mes acostumbrar a Juliet a usarla. De cara al futuro, observo que después de estas vacaciones, Julieta nunca más se sentó en una silla y se negó rotundamente a ponerse ropa. Sin duda, esto fue consecuencia de los dramáticos acontecimientos ocurridos inmediatamente después del banquete de bodas.

La boda terminó en una pelea entre un loro y un perro. Un loro borracho, sin motivo aparente, atacó al perro, intentando darle un picotazo en el ojo. El perro agitó su pata, volaron plumas ... Los saqué a ambos por la puerta y finalmente nos quedamos solos con la novia.

Llevaba un año entero esperando este momento y ahora estaba terriblemente preocupada. Juliette, mientras yo me ocupaba de los luchadores, se bajó de su silla y se paró junto a la mesa, masticando pensativamente el resto del nyaki-nyaki. Me acerqué a ella por detrás y suavemente, como ella amaba, la rasqué entre los cuernos. Ella se dio vuelta y me miró con amor y gratitud. Luego le levanté la falda...

No aburriré a los lectores con los detalles de lo que sucederá en nuestro país en el futuro. En primer lugar, porque no me acordaba de todo, porque me excedí con el ron, y en segundo lugar, lo poco que recordaba lo intenté olvidar todos estos años. Quedan en mi memoria mis esfuerzos desesperados, Julieta escapándose de mis manos, sus balidos quejumbrosos, sus ojos llenos de lágrimas, súplica y desconcierto, el ladrido incesante de un perro fuera de la puerta...

En fin, terminé diez veces, pero todas pasaron, y después de la noche de bodas, Julieta permaneció tan virgen como el primer día de su vida.

Por la mañana me desperté más tarde de lo habitual y con dolor de cabeza. Julieta no vino a despertarme. La encontré en un prado. Al verme, se acurrucó asustada en un rincón. Regresé a la cabaña y le traje un puñado de nyaki-nyaki. Ella todavía seguía temblando cuando yo, dándole un regalo, le susurré tiernas palabras, la abracé y besé. ¡La pobre bebé no entendía lo que intentaba conseguir anoche su legítimo marido!

Sólo yo tenía la culpa de lo que pasó. Pagué el precio por ignorar las leyes de la naturaleza. Sabía muy bien que las cabras tienden a aceptar un macho sólo en ciertos días. Fue en uno de estos días que deberíamos haber fijado el día de nuestra boda.

Según mis cálculos, se suponía que el próximo período de caza de Julieta llegaría en aproximadamente una semana. Durante este tiempo, necesitaba finalmente hacer las paces con ella y recuperar su confianza. Y lo logré bastante bien.

Además, sabiendo lo excitante que es el olor a cabra para las cabras, decidí aplicar un sencillo truco. Hace un año o más, seducida por la longitud del pelaje, me cosí una camisola con piel de cabra salvaje. Pero el espíritu de la cabra no quería desaparecer y tiré esta camisola apestosa al rincón más alejado de la despensa. Ahora lo desenterré.

Llegó el día en que, por señales especiales, me di cuenta de que Julieta había venido a cazar. Por la noche, decoré la cabaña con flores y preparé para Julieta un ramo de finas y delicadas ramas de nyaki-nyaki. Luego me puse la camisola antes mencionada y llamé a Julieta. Entró y se detuvo indecisa, captando con su sensible olor el olor inusual en mi cabaña. Me acerqué a ella susurrando dulces palabras. Juliet se apoyó confiadamente en mí y sentí un escalofrío de impaciencia apoderarse de su cuerpo caliente. Sin dejar mis caricias, giré a Julieta, y ella misma llevó su linda cola a un lado...

A partir de esa noche comenzamos una vida matrimonial plena, bastante mesurada y armoniosa. Mi esposa y yo nos llevábamos muy bien, haciendo concesiones y compromisos cuando era necesario. Ella se entregó a mí sin quejarse incluso en aquellos días en que la naturaleza la obligaba a actuar con moderación, y ni siquiera durante estos períodos resistió mis numerosos experimentos en el campo de las posturas y posiciones. Cuando se acercó el momento de su caza (y duró tres o cuatro días, llegando en dos o tres semanas), lo intenté, sin escatimar esfuerzos y salud, porque la naturaleza ardiente de Julieta exigía amor casi cada media hora. Sin embargo, no ocultaré que a veces todavía no podía soportar ese ritmo y me escapaba de casa para cazar o pescar.

Dos o tres meses después de la boda, Julieta empezó a ganar peso y a estar redonda. Al principio pensé que esto era solo una consecuencia de una buena nutrición, pero después de un tiempo noté cómo su ubre había crecido y era gratamente pesada, de repente me di cuenta de que pronto me convertiría en padre.

Las palabras no pueden describir mi alegría. Salté, me puse de cabeza, asusté a las bestias en muchos kilómetros a la redonda con gritos de júbilo, casi estrangulé a Julieta en mis brazos, quien obviamente no esperaba tal reacción de mi parte ante un evento completamente, en su opinión, ordinario. .

¡Tendré un hijo!... Quizás ninguno, después de todo, ¡las cabras son prolíficas! Sería lindo que nacieran dos niños y dos niñas... Sin embargo, ¿por qué decidí que los cachorros serían humanos?, más fuertes que su padre...

Me entregué a esas reflexiones durante todo un día y finalmente decidí que lo más probable es que los recién nacidos fueran un cruce entre un hombre y una cabra. En la antigüedad, los centauros vivían: un cruce entre un hombre y un caballo. Simplemente no podía decidir qué niños serían preferibles para mí: ¿cabras con cabeza humana o personas con cabeza de cabra?

Entonces se me ocurrió la idea de que mediante una selección decidida podría humanizar gradualmente a mi descendencia, sin importar cuán cabras resultaran en la primera generación. Me avergonzaba un poco el hecho de que en este caso tendría que participar en algún tipo de incesto: entablar una relación primero con mis hijas, luego con mis nietas, luego con mis bisnietas, etc. Pero el noble objetivo de colonizar esta isla bajo bandera inglesa justificaba en este caso los medios. Después de todo, no podía descuidar la posibilidad de que un barco español entrara en la isla y entonces tuviera que mantener la línea (en los tiempos descritos, Inglaterra estaba en guerra con España - nota del traductor).

Pasaron otros tres meses y, a su debido tiempo, Juliet dio a luz gemelos con éxito. Por mucho que miré a los recién nacidos, no encontré en ellos ningún parecido conmigo mismo. ¿Excepto tal vez los ojos y la barba? En una palabra, eran niños típicos. No ocultaré mi decepción. Durante varios días deambulé como perdida, pero luego pensé que este era sólo el primer intento, que en siete u ocho meses Julieta me daría a luz nuevos hijos y el resultado podría ser completamente diferente.

El lector astuto, por supuesto, lleva mucho tiempo riéndose de mi inocencia y mi ingenuidad. Mi única excusa es mi inexperiencia en tales asuntos y mi amor cegador por Julieta. ¡Cómo podría yo, devoto de mi esposa con todo mi corazón, siquiera pensar casualmente que ella podría tener a alguien más además de mí! ¡Cuanto más fuerte fue el golpe que recibí cuando me fue revelada la verdad de pesadilla!...

Ese día aciago regresé de pescar más temprano de lo habitual, ya que el mar estaba agitado y los peces no picaban. Julieta no estaba en la cabaña. Entré en el corral y la encontré debajo de un cobertizo... y no sola, sino en compañía de una cabra endurecida, que era la líder e inseminadora de mi rebaño. La pose repugnante en que los encontré era tan elocuente que excluía cualquier otra interpretación, salvo la más terrible para mí.

La sangre me hirvió y corrí a la cabaña en busca de un arma. Los adúlteros, sin embargo, no esperaron a que yo les diera una justa retribución y se apresuraron a huir. Juliet fue la primera en deslizarse por una estrecha abertura en el seto, que yo no había notado antes. La cabra corrió tras ella. Levanté mi arma, pero no tuve tiempo de disparar. Lo último que noté fue una mancha oscura en su muslo derecho; luego recordé que mis hijos tienen exactamente las mismas manchas y en el mismo lugar...

Un pasadizo secreto en el seto conducía sólo a otro corral más grande, donde se guardaba todo el rebaño, y al abandonar la escena del crimen, Julieta y su amante sólo retrasaron temporalmente la ejecución de la sentencia que les había pronunciado. Sin embargo, mientras los buscaba, la capacidad de razonar volvió a mí. Pensé en el daño que le haría a mi casa si mataba a la cabra. ¿Quién cubrirá mis muchas cabras? ¿Cómo puedo mantener el número de cabezas de ganado sin cabra, para no sufrir escasez de carne y leche en el futuro?

Decidí que una buena flagelación, después de la cual olvidaría para siempre el camino a la propiedad del amo, sería castigo suficiente para él. Además, consideré necesario posponer esta ejecución hasta el momento en que la cabra y yo nos quedáramos solos, para no socavar su autoridad ante los ojos de la sociedad caprina.

Ahora queda por decidir qué hacer con el insidioso traidor. Matarla significaba dejar huérfanos a los niños a quienes sentía un cariño sincero. También me sentí avergonzado por la dudosa equidad del proceso, en el que la acusada no tiene la oportunidad de decir una sola palabra en su defensa. Además, ¿es posible excluir por completo la violencia o el engaño por parte de la cabra?... ¡Por supuesto que no!... Aunque, como demostró la investigación, el desafortunado pasaje secreto se hizo desde el interior de la valla... .

Elegir un castigo para Julieta me llevó varios días, durante los cuales me comuniqué con ella sólo cuando era absolutamente necesario y no le dije nyaki-nyaki. Como resultado, el castigo se limitó a esto.

La mayoría de los lectores sin duda me acusarán de ser débil de voluntad y cobarde. Les responderé: ¡no, no y otra vez no! ¡Es solo que mi inmenso y perdonador amor por Julieta resultó ser más alto y más fuerte que el resentimiento, los celos y el orgullo herido!

En una palabra, disturbios y tormentas en nuestro mar. vida familiar gradualmente disminuyó y nuevamente comenzamos a vivir en armonía y amor.

Pero después de un tiempo, volvió el tiempo de la ansiedad y la ansiedad: descubrí que la costa opuesta de la isla era visitada por salvajes guerreros, que la utilizaban como lugar para comerse a sus cautivos. Tenía miedo de que los caníbales descubrieran mi presencia en la isla, arruinaran mi casa y mataran a mi Julieta.

Sin embargo, pasaron los días y los salvajes no aparecieron en nuestra parte de la isla. Poco a poco me tranquilicé. Es más, se me ocurrió capturar a uno de estos caníbales. Con su ayuda esperaba construir un barco adecuado para navegar desde la isla en busca de tierra firme.

Así que llegué el viernes. Apenas le había enseñado las primeras palabras de inglés, pude inculcarle un completo disgusto por el canibalismo, reforzando las palabras con platos de carne de cabra hervida. Estuvo de acuerdo en que la carne de cabra era mucho más sabrosa que la carne humana y prometió no volver a practicar canibalismo nunca más.

Aunque puse a Friday en una cabaña separada, no pude evitar las explicaciones sobre mi conexión con Julieta. Lo esquivé bastante bien. El viernes dije que en los países avanzados de donde vengo, el coito con una mujer se considera un acto inaceptable y vergonzoso como comer carne humana. Por eso, los caballeros utilizan las cabras para satisfacer su pasión.

Mi autoridad con Friday era tan grande que él inmediatamente, con el mismo entusiasmo con el que antes había renunciado al canibalismo, declaró que nunca volvería a tocar a las mujeres, sino que sólo amaría a las cabras.

A raíz de este amor, pronto tuvo un serio conflicto con la cabra. Una vez vino Friday, frotándose su culo magullado. Resulta que el chivo dio un fuerte cabezazo a Viernes en el momento de su intimidad con una de las cabras. El viernes ofendido pidió que le dieran un arma lo antes posible e incluso le propuso algo así como un ultimátum: ¿yo o una cabra? ... “¡Por ​​supuesto, una cabra! Respondí riendo. "Después de todo, por el momento, como dicen los escoceses, ¡estás bueno, como la leche de cabra!"

Pasaron varios años y sucedió algo que llevaba esperando desde el mismo día en que el océano me arrojó exhausto a la isla: apareció un barco cerca de la orilla. Estaba tan feliz que casi me desmayo. Después de todo, todavía no sabía que el barco fue capturado por una tripulación rebelde, que decidió dedicarse al robo en el mar.

No repetiré lo que el lector ya sabe. Cómo Friday y yo liberamos al capitán del barco y sus asistentes, cómo logramos capturar a los instigadores del motín y luego ganarnos al resto de la tripulación para nuestro lado.

Los líderes de los rebeldes, sin duda, se enfrentaron a la pena de muerte en Inglaterra, pero yo me compadecí de ellos y les permití quedarse en mi lugar en la isla. Les entregué toda mi casa, incluido el rebaño de cabras.

El capitán me agradeció tanto que le ayudara a recuperar el barco que, sin más, me permitió llevarme a Julieta e incluso ponerla en mi propio camarote.

Juliette, aunque ya tenía años según los estándares de una cabra, todavía no perdió su temperamento y, al final de la segunda semana de viaje, me engañó con el contramaestre. Cuando me enteré de esto, ella ya había pasado de mano en mano. Comenzaron las peleas en el barco y el capitán, temiendo una nueva rebelión, condenó a muerte a mi Julieta.

Estaba atada en la despensa de la cocina y por la mañana el cocinero debía quitarle la vida y cocinar el asado. Mi fiel Viernes y yo intentamos recapturarla, pero fuimos desarmados y encerrados en nuestras habitaciones.

Por la noche logré salir de la cabaña y liberé a Julieta sin mucho alboroto. Decidí huir con ella en el barco del barco. ¡Es mejor que muramos juntos en el océano que ser testigo de su muerte a manos de personas sin corazón! Sin embargo, no tenía intención de morir tan fácilmente y cogí agua y comida en la cocina durante varios días.

Sin embargo, el destino no estuvo de nuestro lado. En cuanto la primera ola sacudió el barco, Julieta baló asustada y llamó la atención del marinero de guardia. Nos capturaron nuevamente. A mí, atado, me encerraron de nuevo en la cabaña y sólo me liberaron cuando terminó el desayuno...

Despreciaba a toda la humanidad y no salí de la cabaña hasta que los blancos acantilados de Inglaterra aparecieron en el horizonte. Me prometí a mí mismo que inmediatamente después de llegar a casa me compraría una nueva cabra, con la que, tal vez, encontraría consuelo en el dolor que me había sobrevenido.

Pero todos estos juramentos inmediatamente y para siempre se me salieron de la cabeza cuando nuestro barco entró en el puerto de Hull, y en el terraplén de esta gloriosa ciudad vi muchas cosas encantadoras, dulces, elegantes y tiernas: ¡no hay palabras! - niñas y mujeres.

La novela de Daniel Defoe "Robinson Crusoe" fue una obra verdaderamente innovadora de su época. No sólo su característica de género, sus tendencias realistas, su forma natural de narrar y su pronunciada generalización social lo hacen así. Lo principal que logró Defoe es la creación de una novela de un nuevo tipo, a lo que nos referimos ahora cuando hablamos de este concepto literario. Los amantes del inglés probablemente sepan que hay dos palabras en el idioma: "romance" y "novela". Así, el primer término se refiere a la novela que existió hasta el siglo XVIII, un texto literario que incluye varios elementos fantásticos: brujas, transformaciones de cuentos de hadas, brujería, tesoros, etc. La novela de los nuevos tiempos - "novela" - implica exactamente lo contrario: la naturalidad de lo que sucede, la atención a los detalles de la vida cotidiana, la orientación hacia la confiabilidad. Este último sucedió al escritor lo mejor posible. Los lectores realmente creían en la veracidad de todo lo escrito, y los fanáticos especialmente feroces incluso escribieron cartas a Robinson Crusoe, a las que el propio Defoe respondió con placer, sin querer quitar el velo de los ojos de los fanáticos inspirados.

El libro cuenta la vida de Robinson Crusoe, desde los dieciocho años. Fue entonces cuando abandona el hogar paterno y se embarca en una aventura. Incluso antes de llegar a una isla desierta, experimenta muchas desgracias: cae dos veces en una tormenta, es capturado y soporta la posición de esclavo durante dos años, y después de que el destino parece haber mostrado su favor al viajero, le ha dotado de una prosperidad moderada. y negocio rentable, el héroe se lanza a una nueva aventura. Y esta vez ya se queda solo en una isla desierta, cuya vida constituye la parte principal y más importante de la historia.

Historia de la creación

Se cree que Defoe tomó prestada la idea de crear una novela a partir de un incidente real con un marinero: Alexander Selkirk. La fuente de esta historia probablemente fue una de dos cosas: Sailing Around the World de Woods Rogers o un ensayo de Richard Steele en The Englishman. Y esto fue lo que sucedió: estalló una pelea entre el marinero Alexander Selkirk y el capitán del barco, a raíz de la cual el primero desembarcó en una isla desierta. Se le dio por primera vez el suministro necesario de víveres y armas y desembarcó en la isla de Juan Fernández (Juan Fernández), donde vivió solo durante más de cuatro años, hasta que fue descubierto por un barco que pasaba y llevado al seno. de la civilización. Durante este tiempo, el marinero perdió por completo las habilidades de la vida y la comunicación humanas; Le tomó tiempo adaptarse a las condiciones de vida pasadas. Defoe cambió mucho en la historia de Robinson Crusoe: su isla perdida se mudó del Océano Pacífico al Atlántico, la vida del héroe en la isla aumentó de cuatro a veintiocho años, mientras que él no se volvió loco, sino al contrario. capaz de organizar su vida civilizada en las condiciones de un desierto virgen. Robinson se consideraba su alcalde, estableció leyes y reglamentos estrictos, aprendió a cazar, pescar, cultivar, tejer cestas, hornear pan, hacer queso e incluso hacer cerámica.

De la novela queda claro que el mundo ideológico de la obra también estuvo influenciado por la filosofía de John Locke: todos los cimientos de la colonia creada por Robinson parecen una combinación de las ideas del filósofo sobre el gobierno. Curiosamente, en los escritos de Locke ya se ha utilizado el tema de una isla que está fuera de toda conexión con el resto del mundo. Además, son precisamente las máximas de este pensador las que probablemente impusieron las convicciones del autor sobre el importante papel del trabajo en la vida humana, sobre su influencia en la historia del desarrollo de la sociedad, porque solo el trabajo duro y duro ayudó al héroe a crear. una apariencia de civilización en la naturaleza y preservar la civilización misma.

La vida de Robinson Crusoe

Robinson es uno de los tres hijos de la familia. El hermano mayor del protagonista murió en la guerra de Flandes, el del medio desapareció, por lo que los padres estaban triplemente preocupados por el futuro del menor. Sin embargo, no recibió ninguna educación; desde pequeño se dedicó principalmente a soñar con aventuras en el mar. Su padre lo convenció de vivir con mesura, de observar el "medio dorado" y de tener unos ingresos honestos y fiables. Sin embargo, la descendencia no pudo sacarse de la cabeza las fantasías infantiles, la pasión por la aventura, y a los dieciocho años, contra la voluntad de sus padres, se embarcó en un barco hacia Londres. Así comenzó su viaje.

El primer día hubo una tormenta en el mar, que asustó mucho al joven aventurero y le hizo pensar en la inseguridad del viaje que había emprendido y en el regreso a casa. Sin embargo, tras el final de la tormenta y el alcohol habitual, las dudas disminuyeron y el héroe decidió ir más allá. Este evento se convirtió en un presagio de todas sus futuras desventuras.

Robinson, incluso de adulto, nunca perdió la oportunidad de embarcarse en una nueva aventura. Entonces, habiéndose establecido bien en Brasil, teniendo su propia plantación muy rentable, haciendo amigos y buenos vecinos, acabando de alcanzar ese "medio dorado" del que una vez le habló su padre, acepta un nuevo negocio: navegar hacia el costa de Guinea y compran allí en secreto esclavos para aumentar las plantaciones. Él y el equipo, de solo 17 personas, partieron hacia una fecha fatídica para el héroe: el primero de septiembre. En algún momento del primero de septiembre, también zarpó de casa en un barco, tras lo cual sufrió numerosos desastres: dos tormentas, la captura de un corsario turco, dos años de esclavitud y una difícil fuga. Ahora le esperaba una prueba más seria. El barco volvió a caer en una tormenta y se estrelló, toda su tripulación murió y Robinson quedó solo en una isla desierta.

Filosofía en la novela.

La tesis filosófica sobre la que se construye la novela es que el hombre es un animal social racional. Por tanto, la vida de Robinson en la isla se construye según las leyes de la civilización. El héroe tiene una rutina diaria clara: todo comenzó leyendo las Sagradas Escrituras, luego cazando, clasificando y cocinando la caza asesinada. En el tiempo restante fabricaba diversos artículos para el hogar, construía algo o descansaba.

Por cierto, fue la Biblia, que sacó del barco hundido junto con otros elementos esenciales, la que le ayudó poco a poco a aceptar su amargo destino de una vida solitaria en una isla desierta, y luego incluso a admitir que todavía era así. suerte, porque todos sus compañeros murieron y a él le dieron la vida. Y durante veintiocho años en aislamiento, no solo adquirió, como resultó, las habilidades muy necesarias de caza, agricultura y diversas artesanías, sino que también experimentó serios cambios internos, se embarcó en el camino del desarrollo espiritual y llegó a Dios. y religión. Sin embargo, su religiosidad es práctica (en uno de los episodios distribuye todo lo sucedido en dos columnas: "bien" y "mal"; en la columna "bueno" había un punto más, que convenció a Robinson de que Dios es bueno, Le dio más de lo que tomó), un fenómeno del siglo XVIII.

Entre los ilustradores, entre los que se encontraba Defoe, estaba muy extendido el deísmo, una religión racional basada en los argumentos de la razón. No es de extrañar que su héroe, sin saberlo, encarne la filosofía de la Ilustración. Entonces, en su colonia, Robinson otorga los mismos derechos a españoles y británicos, profesa tolerancia religiosa: se considera protestante, Friday, según la novela, es un cristiano recién convertido, el español es católico y el padre de Friday es un pagano, además también un caníbal. Y todos tienen que vivir juntos, pero no hay conflictos por motivos religiosos. Los héroes tienen un objetivo común: salir de la isla, y para ello trabajan, sin prestar atención a las diferencias confesionales. El trabajo se convierte en el centro de todo, es el sentido de la vida humana.

Es interesante que la historia de Robinson Crusoe tenga un comienzo en parábola, uno de los motivos favoritos de los novelistas ingleses. "La parábola del hijo pródigo" es la base de la obra. En él, como saben, el héroe regresó a casa, se arrepintió de sus pecados ante su padre y fue perdonado. Defoe cambió el significado de la parábola: Robinson, como el "hijo pródigo" que dejó la casa de su padre, salió victorioso: su trabajo y su experiencia aseguraron un resultado exitoso.

La imagen del personaje principal.

La imagen de Robinson no se puede llamar ni positiva ni negativa. Es natural y por tanto muy realista. La imprudencia juvenil, que lo empujó a más y más aventuras, como dice el propio héroe al final de la novela, permaneció con él en la edad adulta, no detuvo sus viajes por mar. Esta imprudencia es completamente contraria a la mente práctica de un hombre, que está acostumbrado a pensar en cada detalle de la isla, a prever cada peligro. Entonces, un día queda profundamente impactado por lo único que no podía prever: la posibilidad de un terremoto. Cuando esto sucedió, se dio cuenta de que un derrumbe durante un terremoto fácilmente podría llenar su vivienda y al propio Robinson, que se encontraba en ella. Este descubrimiento lo asustó mucho y trasladó la casa a otro lugar seguro lo más rápido posible.

Su practicidad se manifiesta principalmente en la capacidad de ganarse la vida. En la isla, estos son sus persistentes viajes en busca de suministros para el barco hundido, la fabricación de artículos para el hogar, la adaptación a todo lo que la isla podría brindarle. Fuera de la isla, es su rentable plantación en Brasil, la capacidad de conseguir dinero, de la que siempre llevó estricta cuenta. Incluso durante una salida a un barco hundido, a pesar de que comprendía la absoluta inutilidad del dinero allí, en la isla, se lo llevó consigo.

Sus cualidades positivas incluyen frugalidad, prudencia, previsión, ingenio, paciencia (fue extremadamente difícil hacer algo por la economía de la isla y tomó mucho tiempo), diligencia. De lo negativo, quizás imprudencia e impulsividad, hasta cierto punto indiferencia (por ejemplo, hacia sus padres o hacia las personas que se quedaron en la isla, de las que no recuerda especialmente cuando se le presenta la oportunidad de dejarla). Sin embargo, todo esto se puede presentar de otra manera: la practicidad puede parecer redundante, y si sumamos la atención del héroe al lado monetario del problema, entonces se puede llamar mercantil; La imprudencia, y en este caso la indiferencia, pueden hablar del carácter romántico de Robinson. No hay ambigüedad en el carácter y el comportamiento del héroe, pero esto lo hace realista y explica en parte por qué muchos lectores creían que se trataba de una persona real.

imagen del viernes

Además de Robinson, es interesante la imagen de su sirviente Friday. Es un salvaje y un caníbal de nacimiento, salvado por Robinson de una muerte segura (por cierto, también se suponía que sus compañeros de tribu se lo comerían). Por ello, el salvaje prometió servir fielmente a su salvador. A diferencia del protagonista, nunca vio una sociedad civilizada y antes de encontrarse con un no creyente vivía según las leyes de la naturaleza, según las leyes de su tribu. Es una persona "natural" y con su ejemplo el autor mostró cómo la civilización afecta al individuo. Según el escritor, es ella la que es natural.

Friday mejora en muy poco tiempo: aprende inglés bastante rápido, deja de seguir las costumbres de sus compañeros caníbales, aprende a disparar, se hace cristiano, etc. Al mismo tiempo, tiene excelentes cualidades: es fiel, amable, curioso, ingenioso, razonable, no exento de simples sentimientos humanos, como el amor por su padre.

Género

Por un lado, la novela "Robinson Crusoe" pertenece a la literatura de viajes, tan popular en Inglaterra en ese momento. Por otro lado, hay un comienzo claramente parábola o la tradición de una historia alegórica, donde a lo largo de la narración se rastrea el desarrollo espiritual de una persona y se revela un significado moral profundo en el ejemplo de detalles simples y cotidianos. La obra de Defoe a menudo se denomina historia filosófica. Las fuentes para la creación de este libro son muy diversas y la novela en sí, tanto en contenido como en forma, fue un trabajo profundamente innovador. Una cosa se puede decir con certeza: esa literatura original tenía muchos admiradores, admiradores y, en consecuencia, imitadores. Obras similares comenzaron a destacarse como un género especial de "robinsonade", que con razón lleva el nombre del conquistador de una isla desierta.

¿Qué enseña el libro?

En primer lugar, por supuesto, la capacidad de trabajar. Robinson vivió en una isla desierta durante veintiocho años, pero no se volvió salvaje, no perdió las características de una persona civilizada, y todo gracias al trabajo. Es la actividad creativa consciente lo que distingue a una persona de un salvaje, gracias a la cual el héroe se mantuvo a flote y pasó con dignidad todas las pruebas.

Además, sin duda, el ejemplo de Robinson muestra lo importante que es tener paciencia, lo necesario que es aprender cosas nuevas y comprender lo que nunca antes se había tocado. Y el desarrollo de nuevas habilidades y destrezas genera en una persona la prudencia y el sentido común, que fue tan útil para el héroe en una isla desierta.

Escrita en el género de una novela de aventuras, la obra más famosa del talentoso periodista inglés Daniel Defoe fue un éxito rotundo y sirvió de impulso para el desarrollo de una tendencia en la literatura como las Notas de viajero. La verosimilitud de la trama y la autenticidad de la presentación: este es el efecto que el autor intentó lograr, exponiendo los acontecimientos en un lenguaje mezquino y cotidiano, en un estilo que recuerda más al periodismo.

Historia de la creación

El verdadero prototipo del protagonista, un marinero escocés, como resultado de una seria disputa, fue desembarcado por un equipo en una isla desierta, donde pasó más de cuatro años. Al cambiar el tiempo y el lugar de la acción, el escritor creó una asombrosa biografía de un joven inglés que se encontraba en circunstancias extremas.

Publicado en 1719, el libro causó sensación y exigió una secuela. Cuatro meses después, vio la luz la segunda parte de la epopeya, y posteriormente la tercera. En Rusia, apareció una traducción abreviada de la edición casi medio siglo después.

Descripción de la obra. Personajes principales

El joven Robinson, atraído por el sueño del mar, contra la voluntad de sus padres, abandona la casa de su padre. Después de una serie de aventuras, habiendo sufrido una catástrofe, el joven se encuentra en una isla deshabitada, alejada de las rutas comerciales marítimas. Sus experiencias, los pasos para encontrar una salida a la situación actual, la descripción de las acciones tomadas para crear un ambiente cómodo y seguro en un terreno perdido, la maduración moral, el replanteamiento de los valores: todo esto formó la base de una fascinante Historia que combina las características de la literatura de memorias y la parábola filosófica.

El protagonista de la historia es un joven de la calle, un burgués con ideas tradicionales y objetivos mercantiles. El lector observa el cambio en su carácter, la transformación de la conciencia a lo largo de la historia.

Otro personaje llamativo es el salvaje Viernes, que fue salvado por Crusoe de la masacre de caníbales. La lealtad, el coraje, la sinceridad y el sentido común del indio conquistan a Robinson, el viernes se convierte buen ayudante y amigo.

Análisis de la obra.

La historia está contada en primera persona, en un lenguaje sencillo y preciso, que permite revelar el mundo interior del héroe, sus cualidades morales y una valoración de los hechos ocurridos. La ausencia de técnicas artísticas específicas y el patetismo en la presentación, la concisión y la especificidad añaden credibilidad al trabajo. Los acontecimientos se transmiten en orden cronológico, pero en ocasiones el narrador se refiere al pasado.

La trama divide el texto en dos componentes: la vida del personaje central en casa y el período de supervivencia en la naturaleza.

Al colocar a Robinson en condiciones críticas durante 28 largos años, Defoe muestra cómo, gracias a la energía, la fuerza espiritual, el trabajo duro, la observación, el ingenio y el optimismo, una persona encuentra formas de resolver problemas urgentes: consigue comida, equipa una casa, confecciona ropa. El aislamiento de la sociedad y los estereotipos habituales revelan en el viajero las mejores cualidades de su personalidad. Analizando no solo el entorno, sino también los cambios que se están produciendo en su propia alma, el autor por boca de Robinson, con la ayuda de palabras sencillas, deja claro qué, en su opinión, es realmente importante y primordial, y qué puede ser fácilmente prescindible. Siendo un hombre en condiciones difíciles, Crusoe confirma con su ejemplo que las cosas simples son suficientes para la felicidad y la armonía.

Además, uno de los temas centrales de la historia es la descripción del exotismo de una isla desierta y la influencia de la naturaleza en la mente humana.

Nacido de una ola de interés por los descubrimientos geográficos, Robinson Crusoe estaba destinado a un público adulto, pero hoy se ha convertido en una obra maestra entretenida e instructiva de la prosa infantil.

La caracterización de Robinson Crusoe nos dice que el héroe era un hombre valiente y fuerte. A pesar de todas las pruebas, pudo mantener su dignidad y voluntad humanas. Hablaremos de un personaje famoso en este artículo.

¿Por qué el autor eligió esta trama?

En primer lugar, cabe señalar que Robinson tenía sus propios prototipos. En esos siglos, Inglaterra lideró activamente la conquista colonial de nuevas tierras. Muchos barcos abandonaron sus puertos nativos hacia países extranjeros, algunos de ellos naufragaron en las turbulentas aguas de los océanos. Sucedió que algunos de los marineros sobrevivieron y se encontraron en perfecto aislamiento en islas deshabitadas esparcidas por los mares.

Por tanto, los casos descritos en la novela no eran infrecuentes. Sin embargo, el autor utilizó esta trama para contar a sus lectores una historia muy instructiva, en la que dedicó mucho espacio a un tema como la caracterización de Robinson Crusoe, su personalidad y su destino de vida. ¿Cuál es esta historia? Intentemos responder brevemente a esta pregunta.

La ética protestante y la novela de Defoe

Según los críticos literarios, la novela de Defoe está profundamente impregnada de motivos asociados con la ética protestante. Según esta enseñanza religiosa, una persona en la tierra debe pasar por muchas pruebas para poder ganarse la entrada al Reino de los Cielos con su propio trabajo. Sin embargo, no debe quejarse de Dios. Después de todo, lo que hace el Todopoderoso le beneficia. Veamos la trama de la novela. Al comienzo de la historia vemos hombre joven, muy extravagante, testarudo. Contra los deseos de sus padres, se convierte en marinero y emprende un viaje.

Además, Dios, por así decirlo, le advierte al principio: la caracterización de Robinson Crusoe comienza con el hecho de que el autor describe su primer naufragio y su milagrosa salvación. Pero el joven no hizo caso de lo que le enseña el destino. Zarpa de nuevo. El hombre vuelve a chocar y uno de todo el equipo se salva. El héroe llega a donde se ve obligado a pasar más de 28 años de su vida.

Transformación de héroe

Una breve descripción de Robinson Crusoe nos permitirá ver el desarrollo de la personalidad del protagonista en su dinámica. En primer lugar, tenemos ante nosotros a un joven muy despreocupado y descarriado. Sin embargo, al encontrarse en una situación de vida difícil, no se rindió, sino que comenzó a hacer todo lo posible para sobrevivir. El autor describe escrupulosamente el trabajo diario de su héroe: Robinson salva del barco cosas que le ayudan a sobrevivir, se lleva animales y se construye una casa. Además, un hombre caza cabras salvajes, comienza a domesticarlas y luego se prepara mantequilla y queso con la leche que recibe. Robinson observa la naturaleza que lo rodea, comienza a llevar una especie de diario del cambio en la estación de lluvias y las estaciones de relativo calor. El héroe siembra accidentalmente unos centímetros de trigo, luego lucha por la cosecha, etc.

La caracterización de Robinson Crusoe quedará incompleta si no prestamos atención a un rasgo más. Lo más importante en la novela no es sólo el trabajo del personaje, sino su transformación espiritual interior. Lejos de la gente, el héroe comienza a pensar por qué el destino lo arrojó a una isla desierta. Lee la Biblia, piensa en la Divina Providencia, se resigna a su destino. Y no se queja de haber quedado en perfecta soledad. Como resultado, el héroe encuentra la tranquilidad. Aprende a confiar en sus propias fuerzas y a confiar en la misericordia del Todopoderoso.

Características de Robinson Crusoe: qué clase de persona es antes y después del naufragio

Como resultado, después de 28 años, el personaje se transforma por completo. Cambia internamente, adquiere experiencia de vida. Robinson cree que todo lo que le pasó es justo. Ahora el propio héroe puede actuar como maestro. Comienza a hacerse amigo de un aborigen local al que llama Friday. Y le transfiere todo el conocimiento que posee. Y solo después de todo esto, los europeos aparecen en la vida de un ex marinero que accidentalmente tropezó con la isla. Lo llevan a su lejana y amada Patria.

La novela en sí está construida en forma confesional. El autor en primera persona cuenta a los lectores lo que el personaje ha vivido a lo largo de los largos años de soledad y trabajo. Experimenté mucho por mi Robinson Crusoe. La caracterización del héroe que damos en el artículo confirma plenamente el hecho de que regresó a casa como una persona completamente diferente.

INTRODUCCIÓN

"Robinson Crusoe" (inglés Robinson Crusoe) el héroe de las novelas<#"justify">1.1Resumen de la novela

El título completo del primer libro suena a “La vida, extraordinarias y asombrosas aventuras de Robinson Crusoe, un marinero de York que vivió durante 28 años completamente solo en una isla desierta frente a la costa de América, cerca de la desembocadura del río Orinoco. donde fue arrojado por un naufragio, durante el cual pereció toda la tripulación del barco excepto él, perfilándose su inesperada liberación por parte de los piratas; escrito por él mismo."

En agosto de 1719, Defoe publicó una secuela, Las nuevas aventuras de Robinson Crusoe, y un año después, Serias reflexiones de Robinson Crusoe, pero sólo el primer libro entró en el tesoro de la literatura mundial, y fue con él que surgió el nuevo concepto de género Robinsonade. está asociado.

Esta novela trata sobre un hombre cuyos sueños siempre han estado orientados hacia el mar. Los padres de Robinson no aprobaron su sueño, pero al final Robinson Crusoe se escapó de casa y se hizo a la mar. En el primer viaje fracasó y su barco se hundió. Los miembros supervivientes de la tripulación comenzaron a rechazar a Robinson, ya que su siguiente viaje fracasó.

Robinson Crusoe fue capturado por piratas y permaneció con ellos durante mucho tiempo. Habiendo escapado, navegó por el mar durante 12 días. En el camino se encontró con nativos. Al tropezar con el barco, el amable capitán lo llevó a cubierta.

Robinson Crusoe se quedó en Brasil. Comenzó a ser dueño de una plantación de caña de azúcar. Robinson se hizo rico y se convirtió en un hombre poderoso. Les contó a sus amigos sus aventuras. Los ricos se interesaron por su historia sobre los nativos que conoció durante la huida de los piratas. Dado que los negros en ese momento eran mano de obra, pero eran muy caros. Habiendo recogido el barco, partieron, pero según el desafortunado destino de Robinson Crusoe, fracasaron. Robinson terminó en la isla.

Se calmó rápidamente. Tenía tres casas en la isla. Dos cerca de la orilla para ver si pasa algún barco, y la otra casa en el centro de la isla, donde crecían uvas y limones.

Después de permanecer en la isla durante 25 años, notó huellas y huesos humanos en la costa norte de la isla. Un poco más tarde, en la misma orilla, vio el humo de un incendio, subiendo una colina, Robinson Crusoe vio a través de un telescopio a salvajes y dos prisioneros. Ya se habían comido uno y el otro esperaba su destino. Pero de repente el prisionero corrió hacia la casa de Crusoe, dos salvajes corrieron tras él. Esto agradó a Robinson y corrió a su encuentro. Robinson Crusoe salvó al prisionero y lo nombró el viernes. Friday se convirtió en compañero de cuarto y trabajador de Robinson.

Dos años más tarde, un barco con bandera inglesa zarpó hasta su isla. En él había tres prisioneros, los sacaron del barco y los dejaron en la orilla, mientras que otros fueron a inspeccionar la isla. Crusoe y Friday se acercaron a los prisioneros. Su capitán dijo que su barco se había rebelado y los instigadores de la rebelión decidieron dejar al capitán, su asistente y pasajero en esta, según ellos, isla deshabitada. Robinson y Friday los atraparon, los ataron y se rindieron. Una hora después zarpó otro barco, también fueron capturados. Robinson Friday y varios otros prisioneros navegaron en un bote hasta el barco. Tras capturarlo con éxito, regresaron a la isla. Dado que los instigadores de la rebelión habrían sido ejecutados en Inglaterra, decidieron quedarse en la isla, Robinson les mostró sus posesiones y navegó hacia Inglaterra. Los padres de Crusoe murieron hace mucho tiempo, pero su plantación aún permanece. Sus mentores se hicieron ricos. Cuando supieron que Robinson Crusoe estaba vivo se alegraron mucho. Crusoe recibió por correo una importante cantidad de dinero (Robinson no se atrevió a regresar a Brasil). Más tarde, Robinson vendió su plantación y se hizo rico. Se casó y tuvo tres hijos. Cuando murió su esposa, quiso regresar a la isla y ver cómo era la vida allí. Todo floreció en la isla. Robinson trajo allí todo lo que necesitaba: varias mujeres, pólvora, animales y más. Se enteró de que los habitantes de la isla lucharon con los salvajes, los vencieron y los hicieron prisioneros. En total, Robinson Crusoe pasó 28 años en la isla.

1.2 Cuestiones de género

La trama de la novela "Robinson Crusoe" se divide en dos partes: una describe los eventos asociados con la vida social del héroe, quedarse en casa, la segunda describe la vida ermitaña en la isla.

La narración se realiza en primera persona, realzando el efecto de verosimilitud, el autor está completamente alejado del texto. Sin embargo, aunque el género de la novela se acerca al género descriptivo de un incidente real (crónica marina), la trama no puede llamarse puramente crónica. Los numerosos razonamientos de Robinson, su relación con Dios, las repeticiones, las descripciones de los sentimientos que lo poseen, cargando la narrativa con componentes emocionales y simbólicos, amplían el alcance de la definición de género de la novela.

No en vano, se aplicaron muchas definiciones de género a la novela "Robinson Crusoe": una novela educativa de aventuras (V. Dibelius); novela de aventuras (M. Sokolyansky); una novela de educación, un tratado sobre educación natural (Jean Jacques Rousseau); autobiografía espiritual (M. Sokolyansky, J. Günther); utopía insular, parábola alegórica, “idilio clásico de la libre empresa”, “adaptación ficticia de la teoría del contrato social de Locke” (A. Elistratova).

Según M. Bakhtin, la novela "Robinson Crusoe" puede denominarse memorias romanizadas, con suficiente "estructura estética" e "intencionalidad estética" (según L. Ginzburg). Como señala A. Elistratova: "Robinson Crusoe" de Defoe, el prototipo de una novela realista esclarecedora en una forma aún inseparable e indivisa, combina muchos géneros literarios diferentes.

Todas estas definiciones contienen una pizca de verdad.
Entonces, "el emblema del aventurerismo, escribe M. Sokolyansky, es a menudo la presencia de la palabra "aventura" (aventura) ya en el título de la obra". eventos, pero eventos extraordinarios. Y la trama misma de la novela "Robinson Crusoe" representa un acontecimiento extraordinario. Defoe hizo una especie de experimento educativo con Robinson Crusoe, arrojándolo a una isla desierta. En otras palabras, Defoe lo "desconectó" temporalmente de los vínculos sociales reales, y la actividad práctica de Robinson apareció en forma universal. del trabajo, y este elemento constituye el núcleo fantástico de la novela y, al mismo tiempo, el secreto de su especial atractivo. Los signos de una autobiografía espiritual en la novela son la forma misma de narración, característica de este género: un diario de memorias. Los elementos de una novela para padres están contenidos en el razonamiento de Robinson y su oposición a la soledad.

Como escribe K. Atarova: “Si consideramos la novela en su conjunto, esta obra llena de acción se divide en una serie de episodios característicos de un viaje ficticio (el llamado imaginario), popular en los siglos XVII y XVIII. Al mismo tiempo, el lugar central de la novela lo ocupa el tema de la maduración y el desarrollo espiritual del héroe.

A. Elistratova señala que: “Defoe en Robinson Crusoe ya está muy cerca de la “novela de la educación” educativa.

La novela también se puede leer como una parábola alegórica sobre la caída espiritual y el renacimiento de una persona, es decir, como escribe K. Atarova, “la historia de las andanzas de un alma perdida, agobiada por el pecado original y encontrando el camino”. a la salvación recurriendo a Dios”.

“No en vano Defoe insistió en la tercera parte de la novela en su significado alegórico”, señala A. Elistratova. La reverente seriedad con la que Robinson Crusoe reflexiona sobre su experiencia de vida, deseando comprender su significado oculto, la severa escrupulosidad con la que analiza sus impulsos espirituales, todo esto se remonta a esa tradición literaria puritana democrática del siglo XVII, que se completó en " El Camino Peregrino” de J. Bunyan. Robinson ve la manifestación de la divina providencia en cada incidente de su vida; Los sueños proféticos lo eclipsan... un naufragio, la soledad, una isla desierta, una invasión de salvajes: todo le parece castigos divinos.

Robinson interpreta cualquier incidente insignificante como "la providencia de Dios" y una combinación accidental de circunstancias trágicas como un justo castigo y expiación por los pecados. Incluso las coincidencias de fechas parecen significativas y simbólicas para el héroe: "... una vida pecaminosa y una vida solitaria", calcula Crusoe, "comenzaron para mí el mismo día".

Según J. Starr, Robinson actúa en una doble hipóstasis como pecador y como elegido de Dios.

“Con tal comprensión del libro, señala K. Atarova, se fusiona la interpretación de la novela como una variación de la historia bíblica sobre el hijo pródigo: Robinson, que despreciaba los consejos de su padre, abandonó gradualmente la casa de su padre, habiéndose ido. a través de las pruebas más severas, llega a la unidad con Dios, su padre espiritual que, como recompensa por el arrepentimiento, finalmente le concederá la salvación y la prosperidad.

M. Sokolyansky, citando la opinión de investigadores occidentales sobre este tema, cuestiona su interpretación de "Robinson Crusoe" como un mito modificado sobre el profeta Jonás.

“En la crítica literaria occidental”, señala, especialmente en últimos escritos La trama de "Robinson Crusoe" se interpreta a menudo como una modificación del mito del profeta Jonás. Al mismo tiempo, se ignora el principio vital activo inherente al héroe de Defoe ... La diferencia es palpable en el plano puramente argumental. En el “Libro del Profeta Jonás” el héroe bíblico aparece precisamente como un profeta…; El héroe de Defoe no actúa en absoluto como predictor ... ".

Esto no es enteramente verdad. Muchas de las ideas intuitivas de Robinson, así como sus sueños proféticos, bien pueden pasar por predicciones inspiradas desde arriba. Pero además: “La vida de Jonás está completamente controlada por el Todopoderoso ... Robinson, por mucho que ore, es activo en sus actividades, y esta actividad, iniciativa e ingenio verdaderamente creativos no nos permite percibirlo como una modificación de el Jonás del Antiguo Testamento”.

El investigador moderno E. Meletinsky considera la novela de Defoe, con su "instalación en el realismo cotidiano", "un hito importante en el camino de la desmitologización de la literatura".

Mientras tanto, si vamos a establecer paralelismos entre la novela de Defoe y la Biblia, entonces es más probable que se la compare con el libro del Génesis. Robinson esencialmente crea su propio mundo, diferente del mundo insular, pero también diferente del mundo burgués que dejó atrás, el mundo de la pura creación empresarial. Si los héroes de las "Robinsonades" anteriores y posteriores caen en mundos prefabricados ya creados antes que ellos (reales o fantásticos, por ejemplo, Gulliver), entonces Robinson Crusoe construye este mundo paso a paso como Dios. Todo el libro está dedicado a una descripción detallada de la creación de la objetividad, su multiplicación y crecimiento material. El acto de esta creación, dividido en muchos momentos separados, es tan emocionante porque se basa no sólo en la historia de la humanidad, sino también en la historia del mundo entero. En Robinson, su semejanza divina es sorprendente, declarada no en forma de Escritura, sino en forma de un diario cotidiano. También contiene el resto del arsenal inherente a las Escrituras: testamentos (numerosos consejos e instrucciones de Robinson en varias ocasiones, dados como palabras de despedida), parábolas alegóricas, estudiantes obligatorios (viernes), historias instructivas, fórmulas cabalísticas (coincidencia de fechas del calendario). , descomposición del tiempo (día primero, etc.), manteniendo genealogías bíblicas (cuyo lugar en las genealogías de Robinson lo ocupan plantas, animales, cultivos, vasijas, etc.). La Biblia en "Robinson Crusoe" parece ser contada en un nivel subestimado, común y de tercera clase. Y así de simple y accesible en presentación, pero amplia y compleja en interpretación, las Sagradas Escrituras son igual de simples en apariencia y estilísticamente, pero al mismo tiempo trama e ideológicamente "Robinson". El propio Defoe aseguró en un impreso que todas las desventuras de su Robinson no eran más que una reproducción alegórica de los dramáticos vaivenes de su propia vida.

Muchos detalles acercan la novela a la futura novela psicológica.

“Algunos investigadores, escribe Sokolyansky, no sin razón subrayan la importancia de la obra del novelista Defoe para el desarrollo de la novela psicológica europea (y, sobre todo, inglesa). El autor de "Robinson Crusoe", que describe la vida en las formas de vida misma, se centró no sólo en el mundo exterior que rodea al héroe, sino también en el mundo interior de una persona religiosa pensante. Y según el ingenioso comentario de E. Zimmerman, “Defoe conecta en algunos aspectos a Bunyan con Richardson. Para los héroes de Defoe... el mundo físico es un signo apenas distinguible de una realidad más importante... ".

CAPITULO 2. LAS AVENTURAS DE LA NOVELA "ROBINSON CRUSO"

2.1 La novela "Robinson Crusoe" en crítica

La mayor fama de Defoe es la novela "Robinson Crusoe". Según los investigadores de la obra del escritor, el impulso inmediato para escribir la novela fue un episodio del diario de barco del Capitán Woods.

Posteriormente, a partir de los materiales de este diario, el conocido periodista Style publicó un artículo sobre las aventuras de un marinero escocés, quien, se cree, era en cierta medida el prototipo de Robinson Crusoe.

D. Defoe trasladó el lugar de estancia de su héroe a la cuenca del Océano Atlántico y atribuyó el tiempo de la acción a unos 50 años en el pasado, capturando así 7 veces el período de estancia de su héroe en una isla desierta.

Rasgos característicos de la novela educativa "Robinson Crusoe":

Ø Afirmación de la idea de que la mente y el trabajo son los principales motores del progreso de la humanidad;

Ø La verosimilitud de la obra la proporcionaba una historia real que subyace a la trama;

Ø La credibilidad de la narración se vio favorecida por la forma del diario;

Ø La introducción de una narración en primera persona, por parte del propio héroe, permitió al autor mostrar el mundo a través de los ojos de una persona común y al mismo tiempo revelar su carácter, sentimientos, cualidades morales;

Ø La imagen de Robinson Crusoe se presenta en desarrollo;

Ø La atención se centra no sólo en lo exótico de una isla desierta y en las emocionantes aventuras, sino también en cuántas personas, sus experiencias, sus sentimientos cuando se quedó sola con la naturaleza;

Ø Robinson es una persona eficiente y activa, un verdadero hijo de su tiempo, busca varios medios descubrir las propias capacidades y practicidad;

Ø Robinson es un nuevo héroe. No se trata de una persona destacada o excepcional, ni de un personaje histórico, ni de una imagen mítica, sino de una persona corriente, dotada de alma y mente. El autor canta la actividad de un hombre común en la transformación de la realidad circundante;

Ø La imagen del protagonista tiene un gran valor educativo;

Ø Una situación extrema se convierte en un criterio para determinar no sólo la fuerza física, sino ante todo las cualidades humanas del héroe;

Ø El logro artístico de la novela es la decisión del escritor de obligar a su héroe a analizar no solo lo que sucede en su alma;

Ø La naturaleza impulsó el desarrollo de las cualidades morales del héroe. Gracias a su constante influencia. Robinson parece atravesar problemas sociales, intrigas y conflictos. No necesita ser hipócrita, codicioso o engañoso. Permanecer en el seno de la naturaleza y en armonía con ella dio vida sólo a los mejores rasgos de la naturaleza: sinceridad, diligencia y capacidad de ser natural;

Ø La idea principal de la obra es la glorificación de la actividad, la energía laboral, la inteligencia y las altas cualidades morales de una persona, que la ayudan a dominar el mundo, así como la afirmación de la gran importancia de la naturaleza para el desarrollo espiritual de humanidad;

Ø Robinson Crusoe es un ejemplo de novela realista de la Ilustración. La trama fue impulsada principalmente por el interés de la sociedad inglesa por los descubrimientos geográficos y los viajes;

Este tema no era nuevo en la literatura de esa época. Incluso antes que D. Defoe, aparecieron obras que hablaban del destino de los desafortunados viajeros abandonados en un mundo incivilizado. En 1674, se publicó en Inglaterra una traducción del libro del escritor árabe del siglo XII Ibn Tufail "Sobre las aventuras de Haji Ben Yokdan", quien alcanzó una gran sabiduría mientras vivía solo en la isla.

Después de la aparición de la novela de Defoe, la ciencia literaria se enriqueció con el nuevo concepto de "robinsonade", que significa una trama tradicional en la literatura, construida sobre la imagen de la vida y las pruebas de un personaje que cayó en condiciones extramuros, por determinadas razones. privado de la sociedad humana.

La novela, Robinsonade, es un rasgo distintivo de la literatura no sólo del siglo XVIII, sino también de las siguientes etapas en el desarrollo de la literatura mundial. Ejemplos de novelas - robinsonade son las siguientes obras: "Felsenburg Island" de I. Schnabel, "New Robinson" de I. Campe, "Swiss Robinson" de Wyss, "El ermitaño del Océano Pacífico" de Psi Layer, "Mowgli" de Kipling, "Russian Robinson" de S. Turbin.

2.2 análisis artístico de la novela

No ha leído a Robinson Crusoe desde la infancia, dijo Betteredge, hablando para sí mismo: "¡Veamos si Robinson Crusoe lo impresiona ahora!".
Wilkie Collins. Moonstone: "Daniel Defoe... El famoso creador del famoso Robinson Crusoe, cuyas aventuras en una isla desierta todo niño conoce incluso antes de aprender a leer... Bueno, parecería difícil imaginar un "hogar" más familiar. ¡Escritor accesible! Y, sin embargo, el autor de Robinson Crusoe, tanto como persona como artista, es una de las figuras literarias más misteriosas de su época. Todavía hay muchos lugares oscuros en su biografía. Empezar al menos desde la fecha de nacimiento, que no está exactamente establecida. El papel de Defoe en las intrigas entre bastidores y la lucha política de su época no está del todo claro, y los biógrafos están descubriendo cada vez más hechos nuevos.

Y, sin embargo, esto no es lo principal. El misterio reside en el secreto de su irresistible impacto en los lectores. A su resolución se dedican ensayos y notas de grandes escritores, artículos y monografías de críticos literarios. Las disputas sobre este enigma, iniciadas durante la vida del autor, no cesan hasta el día de hoy. Claro como el cristal, comprensible, al parecer, para cualquier niño, el libro se resiste obstinadamente a la desagregación analítica, no revela el secreto de su encanto imperecedero. El fenómeno de la simplicidad es mucho más difícil de comprender críticamente que la complejidad, el cifrado y el hermetismo.

Cuando Defoe creó su Robinson, ya era una figura muy conocida en la vida literaria y política de Londres. Detrás del escritor, poco antes de la séptima década, había una vida llena de vicisitudes y aventuras, la participación en el levantamiento de Monmouth (1685) y una feliz liberación de la sangrienta masacre; una variedad de actividades comerciales que llevaron dos veces a Defoe a la quiebra; viajes de negocios por todo el país y el continente; participación en la lucha política y polémica periodística de su época; proximidad a la corte durante el reinado de Guillermo de Orange y encarcelamiento bajo la reina Ana; castigo humillante en la picota (1703) por sátira maliciosa contra la "alta" iglesia oficial y relaciones secretas con los primeros ministros ingleses Harley y Godolphin ... De hecho, como afirmó más tarde el propio Defoe, pasó su vida no menos tormentosa que su héroe. .

En esta vida exuberante, que ha absorbido las actividades de un empresario, hombre de negocios, político, periodista y escritor, lo que más nos interesa es una esfera de la literatura. Pero incluso en este ámbito, el alcance del género es muy amplio: Defoe es autor de más de cien obras, panfletos satíricos sobre el tema del día en prosa y verso, biografías de personalidades destacadas (incluidos criminales), tratados y ensayos sobre economía, comercio, política, teología.

Pero en un sentido más amplio, Defoe, como su héroe en una isla desierta, empezó, como suele decirse, "desde cero". "La vida y lo extraño y maravilloso..." figura en la portada del primer libro, que con razón abre la historia de la novela inglesa de la Ilustración", escribe A. A. Elistratova. Se puede decir de manera más amplia "la historia de la Novela realista europea". Fue Defoe quien fue el descubridor de las epopeyas moralistas de Fielding, los "dramas psicológicos" de Richardson, las burlescas satíricas de Smollett, la anatomía de la conciencia humana en las obras de Stern aún no se han creado. El género de la novela está marcado por una evidente inmadurez. Es posible que los brillantes descubrimientos del propio Defoe fueran de carácter espontáneo: “Lo que menos pensaba era que su libro se convertiría en uno de los primeros ejemplos de la futura novela realista de la nueva literatura europea y que sus propios defectos se revelarían sus virtudes: la sencillez se convertirá en un arte profundo, la edificación en un signo histórico de la época en que fue escrito”, escribió el académico M. P. Alekseev sobre el autor de Robinson Crusoe.

Y, sin embargo, Defoe, al igual que su héroe, dependía en gran medida de los frutos de la civilización. Robinson tuvo predecesores tanto en la vida real como en la literatura.

La misma pasión del héroe por viajar es un signo claro de la época, del momento en que en algún lugar del mapa mundial apareció: "Lugares aún no descubiertos". El mapa adjunto a la cuarta edición de Robinson Crusoe (publicada en agosto de 1719) aún no muestra las fronteras noroeste de América del Norte, las fronteras noreste de Asia, y solo delinea ligeramente los contornos norte y oeste de Australia, entonces llamada Nueva Holanda. El interés por las historias de los marineros fue enorme. Los libros de viajes gozaron de la mayor demanda entre los lectores. De toda una corriente de autores de ensayos y notas de viajes de finales del siglo XVII y principios del XVIII. nombraremos solo dos nombres asociados con las circunstancias de la creación de Robinson, el almirante William Dampier, quien publicó los muy populares Nuevo viaje alrededor del mundo (1697), Viajes y descripciones (1699) y Viaje a Nueva Holanda (1703), y Woods Rogers

En los diarios de viaje de este último por el Pacífico, publicados en 1712, Defoe pudo leer la historia de Alexander Selkirk, el prototipo del famoso Robinson.

Un escocés, originario de la pequeña ciudad de Largo en Fife, Selkirk, como asistente del capitán Stradling, participó en las expediciones acuáticas del Pacífico de William Dampier.

Una de las expediciones al Pacífico de William Dampier. Tras pelearse con el capitán, permaneció voluntariamente en la isla deshabitada de Massa Tierra en el archipiélago de Juan Fernández, frente a las costas de Chile. Selkirk esperaba que algún barco que pasara lo recogiera, pero tuvo que esperar 4 años y 4 meses para ello. Recién en 1709 fue llevado a bordo del barco "Duchess" al mando de Woodes Rogers, quien desembarcó en la isla para reponer agua potable. Tres años más tarde, Selkirk, junto con la expedición de Rogers, regresó a Inglaterra. Tanto Rogers como el Capitán Cook, que navegó con Rogers en el barco Duke, contaron su asombrosa historia en sus notas de viaje, y Richard Steele se lo contó a un círculo aún más amplio de lectores un poco más tarde en la revista que publicó The Englishman (1713).

La historia de Rogers también se publicó como un folleto separado llamado "Las vicisitudes del destino o las asombrosas aventuras de Alexander Selkirk, escrito por él mismo". Este folleto pirateado es probablemente el origen de la leyenda de que Defoe utilizó los manuscritos de Selkirk para su novela. Minuciosos investigadores ya en nuestro siglo descubrieron otros ermitaños, involuntariamente, que permanecieron mucho tiempo en las islas; Es posible que Defoe también conozca sus historias.

Sin embargo, la mayoría de los investigadores son unánimes en que la historia de Selkirk y otros como ella le dieron a Defoe solo la idea de la trama y algunos detalles externos de la historia.

"Robinson" también tuvo fuentes puramente literarias, principalmente la novela de Henry Neuville "Isla de Pinos, o la Cuarta Isla cerca del continente australiano desconocido, recientemente descubierta por Heinrich Cornelius von Slotten" (1668), que hablaba de la vida del inglés George Pines. con su familia en una isla desierta.

La novela alegórica de John Bunyan El progreso del peregrino (1678-1684), que no habla de un viaje real, sino de los vagabundeos del alma en busca de la verdad, aparentemente tuvo un cierto impacto en Defoe.

Pero estas son sólo suposiciones posteriores, el resultado de las últimas investigaciones críticas. Y hubo un tiempo en que la historia de la creación de "Robinson Crusoe" estuvo llena de mitos y leyendas: discutían apasionadamente sobre dónde se escribió la novela en Kent o en la London House en Stoke Newington; reprocharon al autor por plagio, por utilizar notas supuestamente existentes del propio Alexander Selkirk, afirmaron con seguridad que ningún editor se comprometió a publicar el libro e incluso cuestionaron la autoría de Defoe. El 25 de abril de 1719 se publicó la novela En la nieve de Londres, en la imprenta de William Taylor.

En Londres, en la imprenta de William Taylor. El éxito del libro fue tan grande que durante el mismo año se publicaron tres ediciones más (según los conceptos modernos de reimpresiones), sin contar las ediciones "pirateadas". Cuatro meses después, Defoe publicó una secuela del libro "de moda": "Las nuevas aventuras de Robinson Crusoe", que cuenta el destino de la "colonia Robinson" y los viajes del héroe por China, el Lejano Oriente y Siberia. En agosto de 1720, Defoe publicó el tercer volumen: "Serias reflexiones de Robinson Crusoe ..."
La novela alegórica de John Bunyan El progreso del peregrino (1678-1684), que no habla de un viaje real, sino de los vagabundeos del alma en busca de la verdad, aparentemente tuvo un cierto impacto en Defoe.

Pero estas son sólo suposiciones posteriores, el resultado de las últimas investigaciones críticas. Y hubo un tiempo en que la historia de la creación de "Robinson Crusoe" estuvo llena de mitos y leyendas: discutían apasionadamente sobre dónde se escribió la novela en Kent o en la London House en Stoke Newington; reprocharon al autor por plagio, por utilizar notas supuestamente existentes del propio Alexander Selkirk, afirmaron con certeza que ningún editor se comprometió a imprimir el libro e incluso cuestionaron la autoría de Defoe Taylor.

En Londres, en la imprenta de William Taylor. El éxito del libro fue tan grande que durante el mismo año se publicaron tres ediciones más (según conceptos modernos - reimpresiones de la tirada), sin contar las ediciones "pirateadas". Cuatro meses después, Defoe publicó una secuela del libro "de moda": "Las nuevas aventuras de Robinson Crusoe", que cuenta el destino de la "colonia Robinson" y los viajes del héroe por China, el Lejano Oriente y Siberia. En agosto de 1720, Defoe publicó el tercer volumen: "Serias reflexiones de Robinson Crusoe ..." Se trata de una serie de ensayos sobre temas filosóficos, sociales y religiosos.

Ahora "Robinson" ha migrado a la categoría de libros para niños, "la obra que presagió una nueva era en el desarrollo de la humanidad se ha convertido principalmente en un libro para lectura infantil". Pero debemos recordar que inicialmente la novela estaba destinada a un círculo de lectores más amplio y nada infantil. A pesar de su aparente sencillez, este libro es sorprendentemente multifacético. Algunos de sus aspectos no son sospechados por los amantes modernos de la literatura inglesa.

crítica de género de novela defoe

CONCLUSIÓN

La novela del escritor inglés Daniel Defoe "La vida, extraordinarias y asombrosas aventuras de Robinson Crusoe ..." es, con razón, una de las obras más leídas de la literatura mundial. El interés por él no disminuye tanto por parte de los lectores como por parte de los investigadores de la novela inglesa de la era Proseshenya, que aprecian mucho la contribución del escritor al desarrollo de las tradiciones nacionales del género y de toda la ficción de Europa occidental. D. Defoe fue uno de esos autores de la Ilustración que con su obra sentó las bases de muchos tipos, variedades de géneros y formas de la novela de los siglos XIX y XX. El secreto del éxito sin precedentes de la novela de aventuras de Robinson Crusoe reside, por supuesto, en la elección del tema: un signo claro de la época en que todavía había espacios vacíos bajo la inscripción tipográfica en el mapa; " Tierras no descubiertas.

Su diversión radica en el carácter aventurero y poético de la trama principal de la novela: “Robinson Crusoe en su isla está solo y sin ayuda, sin embargo, la comida y la autoconservación incluso logran cierto bienestar, este es un tema. "... que se puede hacer entretenido de mil maneras...", escribió J.J. Rousseau en el tratado pedagógico "Emil, o sobre el despertar".

Defoe, utilizando el ejemplo de Robinson Crusoe, demuestra el valor duradero del trabajo en el desarrollo social y la creación de la base material y espiritual de la sociedad.

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