शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? कौन सी दवाएँ सबसे सुरक्षित हैं?

जीभ में संयम है - बहुत अधिक न बोलना और खाली न बोलना, जीभ पर नियंत्रण रखना और निंदा न करना, किसी शब्द से ठेस न पहुँचाना, गाली न देना, जो नहीं होना चाहिए उसके बारे में बेकार में बात न करना, न करना। एक दूसरे की निन्दा न करो, एक भाई पर दोष न लगाओ, भेद न खोलो, जो हमारा नहीं है उस में न उलझो। आंखों के लिए भी संयम है - दृष्टि को नियंत्रित करने के लिए, न कि अपनी निगाह को निर्देशित करने के लिए या हर सुखद और किसी भी अश्लील चीज को करीब से देखने के लिए। सुनने में भी संयम है - अपनी सुनने की शक्ति पर नियंत्रण रखना और खोखली अफवाहों से चकित न होना। चिड़चिड़ेपन में संयम है - गुस्से पर काबू पाना और अचानक भड़कने से बचना। महिमा से परहेज है - अपनी आत्मा को नियंत्रित करना, महिमा की इच्छा न करना, महिमा की तलाश न करना, अहंकारी न होना, सम्मान की तलाश न करना और अहंकारी न होना, प्रशंसा के सपने न देखना। विचारों का संयम है - ईश्वर के भय से विचारों का दमन करना, मोहक और ज्वलंत विचारों की ओर प्रवृत्त न होना, उनमें रमण न करना। भोजन में संयम है - अपने आप पर नियंत्रण रखना और प्रचुर मात्रा में उपलब्ध महँगे व्यंजनों में भोजन की तलाश न करना, गलत समय पर भोजन न करना, लोलुपता की भावना में लिप्त न होना, अच्छाई से लालच न जगाना। भोजन और किसी वस्तु या दूसरी वस्तु की इच्छा न करना। शराब पीने में परहेज है - अपने आप पर नियंत्रण रखना... और अनावश्यक रूप से शराब न पीना, अलग-अलग पेय की तलाश न करना, आनंद का पीछा न करना - कुशलता से तैयार मिश्रण पीना, न केवल शराब, बल्कि यदि संभव हो तो अत्यधिक मात्रा में शराब न पीना। पानी भी. इच्छा और दुष्ट कामुकता में संयम है - भावनाओं को नियंत्रित करना, आकस्मिक रूप से उत्तेजित इच्छाओं को शामिल नहीं करना, उन विचारों के प्रति झुकाव नहीं रखना जो कामुकता को प्रेरित करते हैं, जो बाद में स्वयं के प्रति घृणा पैदा करता है उसमें प्रसन्न नहीं होना, शरीर की इच्छा को पूरा नहीं करना , परन्तु ईश्वर के भय से वासनाओं पर अंकुश लगाना। क्योंकि वह वास्तव में संयमी है जो स्वर्गीय आशीर्वाद चाहता है और अपने मन से उनकी ओर दौड़ता है, शारीरिक वासना से दूर हो जाता है और शारीरिक ज्ञान से घृणा करता है। वह संयमी है जो स्त्रियों का मुख देखना पसंद नहीं करता, रूप-रंग पर मोहित नहीं होता, सौंदर्य पर मोहित नहीं होता, जो गंध अच्छी लगती है उसका आनंद नहीं लेता, चापलूसी के शब्दों में नहीं फँसता, स्त्रियों के साथ नहीं रहता, विशेषकर निर्लज्ज लोग, पत्नियों के साथ लंबी बातचीत नहीं करते।

संयम का प्रतिफल महान है और इसकी महानता की कोई सीमा नहीं है। इसलिए, वास्तव में वह धन्य है जिसने वास्तव में संयम प्राप्त कर लिया है।

धन्य हैं वे जो संयमी हैं, क्योंकि स्वर्गीय सुख उनकी प्रतीक्षा करते हैं।

आइए हम मेहनती बनें, लेकिन सामान्य मामलों में भगवान के काम से ज्यादा कुछ नहीं।

जिस संयम के साथ आपने यहां खुद को थका दिया है, आपकी सुंदरता दुल्हन के कक्ष में चमक उठेगी।
संत तुलसी महान

कर्म हमें दोषी ठहराते हैं, जब दुखों में हम ईश्वर का नहीं, बल्कि अन्य सभी चीजों का सहारा लेते हैं। क्या आपके बच्चे को चोट लगी है? आप बच्चे के चेहरे पर या उसके गले में लटके खाली शिलालेखों की तलाश करते हैं, या, अंत में, आप दवा के लिए डॉक्टर के पास जाते हैं, उस व्यक्ति की उपेक्षा करते हैं जो बचा सकता है। वैसे तो हर जरूरत में आप खुद को बेनकाब कर लेते हैं कि शब्दों में तो आप भगवान को पनाहगार कहते हैं, लेकिन हकीकत में आप निकम्मे और व्यर्थ लोगों से मदद मांगते हैं। परन्तु धर्मी का सच्चा सहायक तो परमेश्वर है।

अपनी आत्मा से सांसारिक धन के आदी मत बनो, बल्कि उससे लाभ उठाओ, उससे अत्यधिक प्रेम मत करो, और उसे एक आशीर्वाद के रूप में देखकर आश्चर्य मत करो, बल्कि उसे एक उपकरण के रूप में सेवा में उपयोग करो।

किसी को जीवन के लिए आवश्यक चीज़ों की अधिकता के बारे में चिंता नहीं करनी चाहिए और तृप्ति और आडंबर के लिए प्रयास करना चाहिए; परन्तु मनुष्य को हर प्रकार के लोभ और दिखावे से शुद्ध रहना चाहिए।

हर दिन और हर घंटे जागते रहो और भगवान को पूरी तरह प्रसन्न करते हुए तैयार रहो, यह जानते हुए कि प्रभु उस समय आएंगे जिसकी उन्हें उम्मीद नहीं है।

एक ईसाई की विशेषता क्या है? मसीह के रक्त द्वारा शरीर और आत्मा की सभी गंदगी से शुद्ध होना, ईश्वर के भय और मसीह के प्रेम में पवित्रता पैदा करना।

सुसमाचार का पालन सभी लोगों के लिए आवश्यक होगा, चाहे वे भिक्षु हों या विवाहित हों।

एक ईसाई को किसी के बारे में बुरा नहीं बोलना चाहिए, किसी की निंदा नहीं करनी चाहिए, या निंदा करने वाले को भी मजे से सुनना नहीं चाहिए, किसी के बारे में कही गई बातों पर तुरंत विश्वास नहीं करना चाहिए, चिड़चिड़ापन की शक्ति के आगे झुकना नहीं चाहिए, इच्छाओं के सामने झुकना नहीं चाहिए, किसी के पड़ोसी पर क्रोध नहीं करना चाहिए व्यर्थ में किसी प्रकार पीछे न हटना, और जिस को आनन्द न हो, वह बुराई के बदले बुराई न करना।

कभी भी अपने आप को उचित न ठहराएं, ईश्वर और लोगों के सामने खुद को किसी और से अधिक पापी के रूप में पहचानें, उच्छृंखल लोगों को डांटें, कमजोर दिल वालों को सांत्वना दें, बीमारों की सेवा करें, आतिथ्य और भाईचारे के प्यार का ख्याल रखें।

निकम्मे, कामुक और व्यर्थ लोगों से दूर रहें, अधिक सोचें और कम बोलें, वाणी में उद्दंडता न करें, बातचीत में अति न होने दें, मजाकिया न बनें, बल्कि विनम्रता से सुसज्जित रहें, अपनी निगाहें नीची रखें और अपनी आत्मा को ऊपर उठाएं। दुःख देना; विरोधाभासों का जवाब विरोधाभासों से न दें, विनम्र रहें, अपने हाथों से काम करें; उत्तरार्द्ध को हमेशा याद रखें, आशा के साथ आनन्दित हों, दुख सहें, निरंतर प्रार्थना करें, हर चीज के लिए धन्यवाद दें; सबके सामने नम्र रहो, अहंकार से घृणा करो, शांत रहो और अपने हृदय को बुरे विचारों से बचाओ, आज्ञाओं को पूरा करने के माध्यम से, स्वर्ग में अपने लिए खजाना जमा करो; दैनिक विचारों और कार्यों में स्वयं को परखें, रोजमर्रा की चिंताओं और अनावश्यक बातचीत में न पड़ें, लापरवाह लोगों के जीवन के बारे में उत्सुक न हों, बल्कि केवल पवित्र पिताओं के जीवन के साथ प्रतिस्पर्धा करें; जो लोग सद्गुण में सफल होते हैं, उन पर आनन्द मनाएँ और उनसे ईर्ष्या न करें; उन लोगों के प्रति सहानुभूति रखें जो पीड़ित हैं, उनके साथ रोएं और उनके लिए बहुत विलाप करें, लेकिन उन्हें दोष न दें, जो पाप से दूर हो जाते हैं उन्हें धिक्कारें नहीं।

क्या दिन बीत गया? उसे धन्यवाद दें जिसने हमें हमारे दैनिक कार्यों को पूरा करने के लिए सूर्य दिया और जिसने हमें रात को रोशन करने और अन्य रोजमर्रा की जरूरतों को पूरा करने के लिए आग दी।

यदि तू अंगरखा पहिने, तो देने वाले का धन्यवाद करना; यदि आप एक लबादा पहनते हैं, तो आप भगवान के प्रति अपने प्यार को गहरा कर देंगे, जिन्होंने हमें सर्दी और गर्मी के लिए उपयुक्त आवरण दिया है और हमारे जीवन की रक्षा की है।

चाहे हम इसे तेजी से प्राप्त करें या धीमी गति से, आइए हम भगवान के प्रति आभारी रहें, क्योंकि भगवान जो कुछ भी करते हैं, वह हमारे उद्धार के लिए सब कुछ व्यवस्थित करते हैं, लेकिन हमें कायरता के कारण मांगना बंद नहीं करना चाहिए।

एक ईसाई के पास स्वर्गीय बुलावे के योग्य मानसिकता होनी चाहिए और मसीह के सुसमाचार के योग्य जीवन जीना चाहिए।

एक ईसाई को ईश्वर, उसकी इच्छा और निर्णयों को याद करने से लेकर किसी भी चीज़ से विचलित या विचलित नहीं होना चाहिए।
सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री

ईसाई नीचे रहते हैं, लेकिन ऊपर सब कुछ नीचे; लोगों के बीच, लेकिन हर चीज़ से ऊपर मानव; बंधा हुआ लेकिन मुक्त; विवश, लेकिन अनियंत्रित; उनके पास संसार में कुछ भी नहीं है, परन्तु उनके पास वह सब कुछ है जो सांसारिक है; वे विशुद्ध जीवन जीते हैं और एक का तिरस्कार करते हैं, जबकि दूसरे की परवाह करते हैं; वैराग्य के माध्यम से अमर नश्वर हैं; सृष्टि से वैराग्य के माध्यम से वे ईश्वर के साथ एकजुट हो जाते हैं; वे भावुक प्रेम को नहीं जानते, लेकिन वे दिव्य, भावहीन प्रेम से जलते हैं; उनकी विरासत प्रकाश का स्रोत है...

यदि आप स्वयं को इस अर्थ में ईसाई कहते हैं कि आप ईसा मसीह को ईश्वर के रूप में स्वीकार करते हैं, तो अपने कर्मों से अपनी स्वीकारोक्ति को सिद्ध करें।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम

एक पापी के लिए इससे बड़ा कोई लाभ नहीं है कि वह अपने पापों को हमेशा अपने दिमाग में और अपनी आंखों के सामने रखे और जितनी बार संभव हो सके विलाप करता रहे और खुद को परखता रहे। इससे अधिक कुछ भी भगवान के क्रोध को शांत नहीं कर सकता - न तो उपवास, न ही जागरण, न ही इस तरह का कुछ और।

ईश्वर के प्रिय होने के लिए, आइए हम प्रतिदिन धर्मग्रंथों को पढ़कर, प्रार्थनाएँ, भिक्षा और एक-दूसरे के साथ समान विचारधारा रखते हुए सभी अशुद्धियों को दूर करते हुए आध्यात्मिक सुंदरता विकसित करें।

जो कोई भी भगवान को प्रसन्न करना चाहता है और शुद्ध और सदाचारी बनना चाहता है, उसे ऐसा जीवन जीना चाहिए जो शांत, सुखद और लापरवाह न हो, बल्कि दुखद और कई परिश्रम और शोषण से भरा हो।

सांसारिक दुःख मृत्यु क्यों उत्पन्न करता है? क्योंकि अत्यधिक दुःख आमतौर पर या तो संदेह या विनाशकारी निंदा की ओर ले जाता है।

यदि आप प्रेरितों के बराबर बनना चाहते हैं, तो कुछ भी आपको रोकता नहीं है: आपके लिए केवल भिक्षा का गुण पूरा करना ही पर्याप्त है, ताकि आप प्रेरितों से किसी भी चीज़ में गरीब न हों।

कौमार्य के बिना आप स्वर्ग का राज्य देख सकते हैं, लेकिन भिक्षा के बिना इसकी कोई संभावना नहीं है।

आख़िरकार, एक शहर में रहकर, आप रेगिस्तान के निवासियों की बुद्धिमत्ता का अनुकरण कर सकते हैं; (दोनों विवाहित) प्रार्थना कर सकते हैं, उपवास कर सकते हैं, और भावनाओं से प्रेरित हो सकते हैं।

वास्तव में, सांसारिक सुखों का क्या लाभ है? आज है, कल नहीं है, आज सुंदर रंग है, कल बिखरी हुई राख है, आज धधकती आग है, कल ठंडी राख है।

यदि आप अपने उद्धार की परवाह करते हैं, तो इसे शब्दों से नहीं, बल्कि कर्मों से साबित करें... इसलिए, अपने जीवन को सही करने का प्रयास करें, क्योंकि एक अविश्वासी आपसे पूछेगा: "मुझे कैसे पता चलेगा कि भगवान ने आदेश दिया है कि यहां क्या संभव है?" जन्म से ईसाई होने और इस उत्कृष्ट धर्म में पले-बढ़े होने के कारण, आप ऐसा कुछ नहीं कर सकते। आप उसके बारे में क्या कहेंगे? बिना किसी संदेह के, आप उत्तर देना शुरू कर देंगे: "मैं आपको अन्य लोगों को दिखाऊंगा जो प्रदर्शन करते हैं, अर्थात्: रेगिस्तान में रहने वाले भिक्षु (और संत)।" लेकिन क्या आपको यह स्वीकार करने में शर्म नहीं आती कि आप ईसाई हैं और इसे दूसरों को बताते हैं, जैसे कि आप यह साबित नहीं कर सकते कि आप स्वयं ईसाई कार्य कर रहे हैं? एक अविश्वासी तुरंत आप पर आपत्ति करेगा: "मुझे पहाड़ों और रेगिस्तान से चलने की आवश्यकता क्यों है? यदि शहरों में दर्शनशास्त्र करना असंभव है, तो यह ईसाई जीवन का एक बड़ा अभियोग हो सकता है, जिसके कार्यान्वयन के लिए यह किया जा सकता है।" नगरों को छोड़कर रेगिस्तान की ओर भागना आवश्यक है।”

सब कुछ प्रभु की आज्ञाकारिता से करो और मानो तुम सब कुछ उसके लिए कर रहे हो। यह किसी भी प्रलोभन या भ्रम को रोकने के लिए पर्याप्त है।

जो शरीर में भगवान की महिमा करता है वह वह है जो व्यभिचार नहीं करता है, जो तृप्त नहीं है, जो बाहरी सजावट की परवाह नहीं करता है, जो अपने लिए उतना ही ध्यान रखता है जितना अकेले स्वास्थ्य के लिए आवश्यक है, जो व्यभिचार नहीं करता है , बिल्कुल उस व्यक्ति की तरह जो धूप से अपना अभिषेक नहीं करती, अपना चेहरा नहीं रंगती, जो उस रूप से संतुष्ट है जो भगवान ने उसे दिया है, और इसमें कुछ भी कृत्रिम नहीं जोड़ता है।

निसा के संत ग्रेगरी

जीवन के प्रति आपकी देखभाल की सीमा यह होनी चाहिए कि आपके पास जो कुछ भी है उससे अपनी आवश्यकताओं को पूरा करें।

आदरणीय इसिडोर पेलुसियोट

प्रभु, जब माँ के गर्भ में थे, तब उन्हें राष्ट्रीय जनगणना में शामिल किया गया और सीज़र को रिश्तेदारी का भुगतान किया गया, जिससे हमें अधिकारियों के प्रति विनम्र होने का अधिकार मिला, जबकि इससे धर्मपरायणता को कोई नुकसान नहीं होता। इसलिए, आइए हम भी उसका अनुकरण करें जो हमारे भगवान ने स्वयं, जो अपनी अर्थव्यवस्था में गरीब हो गए थे, हमें सिखाया, और हम अपनी गरीबी के बहाने करों का त्याग नहीं करेंगे।

जिसने अपने लिए सबसे संयमी और थोड़े से संतुष्ट जीवन का चित्रण किया है, वह आत्मा में गौरवशाली और महान है।

किसी को हर तरह से उस स्थिति में अधिकारियों के सामने झुकना चाहिए जिसमें न तो धर्मपरायणता और न ही सद्गुण को नुकसान पहुंचता है, बल्कि, इसके विपरीत, उनके प्रशंसकों की विनम्रता उन्हें अधिक शाही और प्रतिष्ठित बनाती है।

और धन, चाहे वह महान हो और हर जगह से बहता हो; और गरिमा, चाहे वह शाही हो; और मानसिक उपहार, भले ही वे वाणी के उपहार से सुशोभित हों, उनका कोई मतलब नहीं है अगर वे भगवान में विश्वास के साथ एकजुट नहीं हैं। क्योंकि वह धन जिसका प्रतिफल परमेश्वर नहीं देता वह सड़ जाता है, और जो उसे प्राप्त करते हैं उन से प्राय: उखाड़ दिया जाता है और छीन लिया जाता है, जैसे कोई बंजर और जंगली वृक्ष जो अपने निकट के वृक्षों को हानि पहुंचाता है; दिव्य ज्ञान से सुसज्जित मानसिक उपहार बेकार हैं, क्योंकि वे आत्म-संयम नहीं जानते हैं। प्रभु बुद्धिमानों को लौटा देता है, और उनकी युक्तियों पर जय देता है (यशा. 44:25)। इसलिए, यदि वर्तमान उन लोगों के लिए अस्थिर है जो भगवान के सामने अस्थिर हैं, और भविष्य और भी अविश्वसनीय है, तो आइए हम पवित्र लंगर को थाम लें।

जो कोई भी रोजमर्रा की चीजों में व्यस्त है वह न तो किसी स्वर्गीय चीज़ की कल्पना करेगा, न ही देवदूत जैसी।

आदरणीय जॉन कैसियन

हमें जानना चाहिए कि हम शारीरिक संयम का कार्य इसलिए करते हैं ताकि इस व्रत के माध्यम से हम शुद्ध हृदय प्राप्त कर सकें। हालाँकि, यदि हम लक्ष्य को जानकर, उपवास के कार्य को अथक रूप से उठाते हैं, तो हम इस श्रम को व्यर्थ करते हैं, लेकिन हम उस लक्ष्य को प्राप्त नहीं कर सकते जिसके लिए हम इतना दुःख सहते हैं; आत्मा के निषिद्ध भोजन (अर्थात पाप और बुराइयों) से दूर रहना बेहतर है, जिसमें सबसे पहले भाइयों का विनाशकारी भक्षण शामिल है, जिसके बारे में कहा गया है: "निंदा करना पसंद मत करो, ऐसा न हो कि तुम नष्ट हो जाओ।"

स्वर्ग के राज्य की प्रशंसा लापरवाह, लम्पट, बिगड़ैल, लाड़-प्यार वाले नहीं, बल्कि मजबूत साधकों (अब्बा अब्राहम) द्वारा की जाती है।

याद रखें कि शरीर के दृश्य संयम में अभी भी पूर्ण पूर्णता नहीं है; यहां तक ​​कि काफिर भी इसे आवश्यकता से या पाखंड से प्राप्त कर सकते हैं (अब्बा थियोना)।

धन्य डियाडोचोस

संयम सभी सद्गुणों का सहायक है, यही कारण है कि "आकांक्षी" को "हर चीज से दूर रहना चाहिए" (1 कुरिं. 9:25)। जिस प्रकार मानव शरीर का कोई भी सबसे छोटा अंग छीन लिया जाए, तो व्यक्ति का पूरा स्वरूप कुरूप हो जाता है, उसी प्रकार जब कोई केवल एक गुण की उपेक्षा करता है, तो संयम की सारी सुंदरता नष्ट हो जाती है, हालाँकि वह इसे नहीं देखता है। न केवल शारीरिक सद्गुणों का, बल्कि उन सद्गुणों का भी परिश्रमपूर्वक अभ्यास क्यों किया जाना चाहिए जो हमारे भीतर के मनुष्यत्व को शुद्ध करने की शक्ति रखते हैं? क्योंकि जब आत्मा अनाज्ञाकारिता के दुष्टात्मा के साथ व्यभिचार करती है, तो शरीर को कुंवारी रखने से क्या लाभ? या फिर उसे ताज कैसे पहनाया जाएगा जो खुद को लोलुपता और जंगल की हर दूसरी वासना से बचाता है, और अहंकार और महिमा के प्यार की उपेक्षा करता है, थोड़ा सा भी अपमान बर्दाश्त नहीं करता है, जबकि वह जानता है कि सत्य के प्रकाश को कप (प्रतिशोध) को संतुलित करना है केवल उन लोगों के धर्म के कामों के साथ, जिन्होंने उन्हें नम्रता की भावना से किया?

सिनाई के आदरणीय नील

यदि आपके पास धन है, तो इसे (जरूरतमंदों में) बिखेर दें, और यदि आपके पास नहीं है, तो इसे इकट्ठा न करें।

संयम का सही लक्ष्य कष्ट, विश्राम और शरीर की पूर्ण अस्वस्थता को नहीं, बल्कि मानसिक गतिविधियों की सुविधा को ध्यान में रखना है।

आदरणीय जॉन क्लिमाकस

हमारी आत्मा के अंत में हम पर चमत्कार न करने, धर्मशास्त्र न करने, दर्शन प्राप्त न करने का आरोप नहीं लगाया जाएगा, लेकिन, बिना किसी संदेह के, हम अपने पापों के लिए लगातार न रोने के लिए भगवान को जवाब देंगे।

आम लोगों ने मुझसे पूछा: "हम, अपनी पत्नियों के साथ रहते हुए और सांसारिक चिंताओं से जुड़े हुए, सबसे उत्तम जीवन को कैसे छू सकते हैं?" मैंने उन्हें उत्तर दिया: “वह सब अच्छा करो जो तुम कर सकते हो: किसी की आलोचना मत करो, चोरी मत करो, किसी से झूठ मत बोलो, किसी पर गर्व मत करो, किसी से नफरत मत करो, चर्च की बैठकें मत छोड़ो, दयालु बनो जरूरतमंदों को, किसी को भी बहकाओ मत, दूसरों के सम्मान को मत छूओ, और अपनी पत्नियों के प्रति वफादार रहो, तुम स्वर्ग के राज्य से दूर नहीं होगे।

यदि तुम इस स्त्री (गर्भ) पर विजय प्राप्त कर लो, तो प्रत्येक स्थान तुम्हें वैराग्य प्राप्त करने में सहायता करेगा; लेकिन अगर उसका दबदबा है, तो आप अपनी कब्र तक गरीबी में रहेंगे।

जब आप मेज पर बैठें, तो कीड़ों के घृणित भोजन को ध्यान में रखें - और आप इसका आनंद कम लेंगे।

आदरणीय इसहाक सीरियाई

दुनिया में लोग जिन भी रास्तों पर चलते हैं, उन्हें तब तक शांति नहीं मिलती जब तक वे ईश्वर में आशा और अकेले उस पर भरोसा नहीं कर लेते।

जो परमेश्वर पर भरोसा रखता है उसका हृदय दृढ़ होता है, और उसका आदर सब लोगों पर प्रगट होता है, और उसकी प्रशंसा उसके शत्रुओं के साम्हने होती है।

आदरणीय निकोडेमस पवित्र पर्वत

जब आप पृथ्वी पर ऐसी चीजें देखते हैं जो देखने में सुंदर और मूल्यवान हैं, तो सोचें कि वे सभी स्वर्ग की सुंदरता और धन की तुलना में बकवास की तरह महत्वहीन हैं, जो आपको निस्संदेह मृत्यु के बाद प्राप्त होंगे यदि आप पूरी दुनिया को तुच्छ समझते हैं।

तुम्हें अपने कानों की रक्षा करनी चाहिए। और सबसे पहले, शर्मनाक और कामुक भाषण, गीत, संगीत न सुनें, जिससे आत्मा इच्छा से भर जाती है और नरम हो जाती है, हृदय कामुक वासना से भड़क उठता है। दूसरे, शोर-शराबे और हास्यास्पद भाषणों, खोखली और शानदार कहानियों और आविष्कारों को न सुनें, और यदि आप अनजाने में उन्हें सुनते हैं, तो उनका आनंद न लें और उनका अनुमोदन न करें। ईसाइयों के लिए ऐसे भाषणों में आनंद पाना अशोभनीय है, लेकिन केवल भ्रष्ट लोगों के लिए। तीसरा, आपके पड़ोसियों के बारे में जो फैसले, बदनामी और बदनामी अब फैलाई जा रही है, उसे खुशी से न सुनें, बल्कि यदि आप कर सकते हैं तो उन्हें रोकें, या दूर चले जाएं ताकि उन्हें न सुनना पड़े। चौथा, खाली और निरर्थक भाषण जिनमें अधिकांश शांति प्रेमी अपना समय व्यतीत करते हैं, उन्हें न सुनें और उनका आनंद न लें। पांचवां, और अंत में, आपने आम तौर पर उन सभी प्रकार के शब्दों और भाषणों को सुनने से उल्टी कर दी है जो आप पर हानिकारक प्रभाव डाल सकते हैं, जिनमें से चापलूसी और चापलूसों की प्रशंसा का कम से कम स्थान नहीं है। लेकिन दिव्य शब्दों, पवित्र गीतों और भजनों और हर उस चीज़ को सुनना पसंद करते हैं जो ईमानदार, पवित्र, बुद्धिमान और भावपूर्ण है; विशेष रूप से धिक्कार और भर्त्सना सुनना तब अच्छा लगता है जब कोई आप पर लांछन लगाता है।

ज़डोंस्क के संत तिखोन

इस दुनिया में सम्मान, महिमा, धन कैसे पाएं, एक समृद्ध मेज कैसे सजाएं, मेहमानों का स्वागत कैसे करें और यात्राओं पर कैसे जाएं, एक अमीर घर कैसे बनाएं और सजाएं, दूसरों की तुलना में बेहतर कपड़े कैसे पहनें, इस बारे में सोचना बंद करें। काश मैं दूसरों की तुलना में अधिक बुद्धिमान और गौरवशाली दिख सकता, कैसे मैं अच्छे घोड़ों और समृद्ध गाड़ियों पर सवारी कर सकता, कैसे मुझे अधिक भूमि और किसान मिल सकते, कैसे मैं सबसे मनभावन बगीचे बना सकता, कैसे मैं उनमें सुंदर बगीचे बना सकता और लाभदायक तालाब खोदो, आदि - लेकिन शाश्वत मोक्ष कैसे प्राप्त करें, इसके बारे में सोचो। अपनी सभी योजनाओं, उपक्रमों और कार्यों में इसे अपनी प्राथमिक चिंता बनने दें; तब मैं तुम से सच कहता हूं, कि तुम्हारी आत्मा परमेश्वर का वचन सुनेगी, और वैसा ही फल उत्पन्न करेगी। अन्यथा, हालाँकि आप पूरी पवित्र बाइबल और अन्य ईसाई पुस्तकों को कंठस्थ कर लेंगे, फिर भी यदि आप अपनी सनक को नहीं त्यागेंगे, जो आत्मा को बहरा कर देती हैं और ईश्वर के वचन को उस तक पहुँचने नहीं देती हैं, तो आपको उनसे अपनी आत्मा को कोई लाभ नहीं मिलेगा। . उन्हें छोड़ दो, ताकि परमेश्वर का वचन तुम्हारी आत्मा में प्रवेश कर सके।

हम देखते हैं कि जहां एक मवेशी जाता है, दूसरे मवेशी उसका अनुसरण करते हैं और करेंगे, हालांकि वहां से नुकसान होगा। बहुत से लोग एक ही चीज़ को लापरवाही से करते हैं और भावनाओं से काम करते हैं, न कि तर्क से, और एक-दूसरे के पाशविक उदाहरण का अनुसरण करते हैं, इस बात पर ध्यान नहीं देते कि यह उनके लिए फायदेमंद होगा या हानिकारक। हम दुनिया में इस अराजक और विनाशकारी ईर्ष्या को देखते हैं। एक ने बार-बार भोज देना, शराब पीना, घूमना और शराब पीना और दूसरों को नशा देना शुरू कर दिया - दूसरा और दूसरे भी ऐसा ही करते हैं। एक ने दिखावा करना शुरू कर दिया - दूसरे उसका अनुसरण करेंगे। एक ने बहुत सारा धन इकट्ठा कर लिया है - और दूसरे भी वैसा ही करने की कोशिश कर रहे हैं। एक बेशर्म महिला अपने चेहरे पर सफेदी पोतती है और रंग लगाती है - अन्य लोग उसका अनुसरण करेंगे। ...बुराई एक ही चीज़ से शुरू होती है - और हर कोई इसे करता है, और यह एक प्रथा बन जाती है, और दृढ़ता से स्थापित हो जाती है, ताकि इसे मिटाना असंभव हो, एक पुरानी बीमारी की तरह। जब मैं वह नहीं करूंगा जो वे करते हैं तो लोग मुझ पर हंसेंगे। ...यद्यपि सारा संसार वही करता है जो ईश्वर के लिए घृणित है और आपके लिए हानिकारक है, वही करें जो ईश्वर को प्रसन्न करता है और आपकी आत्मा के लिए लाभदायक है। ईश्वर के फैसले के सामने पूरी दुनिया आपके लिए खड़ी नहीं होगी। तुम यह नहीं कह सकते कि इसने यह किया, इसने यह किया। परन्तु तुम न्यायाधीश से एक बात सुनोगे, कि जो आज्ञा मैं ने तुम्हें दी थी, तुम ने वह क्यों नहीं की? अकेले ईश्वर को, पूरी दुनिया से भी बढ़कर, अतुलनीय रूप से पूजनीय होना चाहिए। संसार में लूत के समान सदोम में रहो, जहां सब ने अधर्म किया, परन्तु उस ने उनका अनुकरण न किया, और वही किया जो परमेश्वर की पवित्र इच्छा को भाता था; वैसा ही करो, दुष्ट संसार जो करता है उसका अनुकरण मत करो। लोग क्या-क्या बुरे काम करते हैं और तुम देखते या सुनते हो - मानो तुमने देखा ही नहीं और बहरे के समान सुना ही नहीं। हमेशा अपने दिल की आँखों को अनंत काल की ओर मोड़ें, और सभी सांसारिक मामले आपके पीछे होंगे, और आप अपने निर्माता और उसकी पवित्र इच्छा को जानते हुए, दुनिया में एक होकर रहेंगे। "इसलिये यदि तुम मसीह के साथ बड़े हुए हो, तो ऊपर की वस्तुओं की खोज करो, जहां मसीह परमेश्वर के दाहिने हाथ पर बैठा है, अपना मन ऊपर की वस्तुओं पर लगाओ, न कि सांसारिक वस्तुओं पर" (कुलु. 3:1-2)।

सरोवर के आदरणीय सेराफिम

जब उनसे पूछा गया कि क्या बीमारियों का इलाज किया जाना चाहिए, तो बुजुर्ग ने कहा: "बीमारी पापों को साफ करती है। हालांकि, यह आपकी इच्छा है। अपनी ताकत से परे प्रयास न करें। यदि आप गिरेंगे तो दुश्मन आप पर हंसेंगे।" तुम ऐसा करो: यदि वे तुम्हें धिक्कारते हैं, तो उन्हें धिक्कार मत करो। यदि वे तुम्हें सताते हैं, तो धैर्य रखो।' धन्य है वह आदमी जो यह जानता है - आपका पड़ोसी आपका शरीर है, यदि आप जीवित हैं, तो आप अपनी आत्मा और शरीर दोनों को नष्ट कर देंगे और यदि आप भगवान के बिना रहते हैं, तो आप कीव जाने से भी अधिक इन कार्यों से उन्हें बचाएंगे। जब उनसे पूछा गया कि क्या अपने पद को बनाए रखने के लिए, किसी व्यक्ति की आय से अधिक लागत में शामिल होना आवश्यक है, तो बुजुर्ग ने कहा: "भगवान द्वारा भेजी गई रोटी और पानी से बेहतर कोई भी व्यक्ति नहीं हो सकता।" जब उनसे पूछा गया कि क्या लोगों को प्रसन्न करने से ईश्वर की इच्छा से असहमति होनी चाहिए, तो बुजुर्ग ने उत्तर दिया: "इस प्रेम के लिए, कई लोग मर गए। यदि कोई अच्छा नहीं करता है, तो उसे पाप करना चाहिए, और सबसे बढ़कर, ईश्वर से।" अपने अधीनस्थों को कैसे प्रबंधित किया जाए, इस सवाल पर, फादर सेराफिम ने उत्तर दिया: "अनुग्रह के साथ, श्रम से राहत, न कि घावों के साथ। पियो, खिलाओ, अगर भगवान माफ करता है, तो तुम्हें माफ कर दो।" तब बड़े ने कहा: "पवित्र चर्च ने क्या चूमा और स्वीकार किया, सब कुछ एक ईसाई के दिल के लिए दयालु होना चाहिए। छुट्टियों को मत भूलना, जब तक आप कमजोर न हों, चर्च जाएं। आप ऐसा करेंगे।" चर्च को मोमबत्तियाँ, शराब और तेल दें, इससे आपको बहुत लाभ होगा। जब कौमार्य और विवाह के बारे में पूछा गया, तो बुजुर्ग ने कहा: "दोनों कौमार्य गौरवशाली हैं और विवाह भगवान का आशीर्वाद है। केवल दुश्मन ही सब कुछ भ्रमित करता है।"

आत्मा को ईश्वर के वचन की आपूर्ति की जानी चाहिए, क्योंकि ईश्वर का वचन, जैसा कि ग्रेगरी थियोलॉजियन कहते हैं, स्वर्गदूतों की रोटी है, जिससे ईश्वर की भूखी आत्माओं को भोजन मिलता है। सबसे बढ़कर, व्यक्ति को न्यू टेस्टामेंट और स्तोत्र पढ़ने का अभ्यास करना चाहिए, जो कि सार्थक व्यक्ति को ही करना चाहिए। इससे मन में आत्मज्ञान होता है, जो दैवीय परिवर्तन से बदल जाता है।

आपको अपने आप को इस तरह से प्रशिक्षित करने की आवश्यकता है कि आपका मन भगवान के कानून में तैरता हुआ प्रतीत हो, जिसके द्वारा निर्देशित होकर, आपको अपने जीवन को व्यवस्थित करना चाहिए।

ज़ेडोंस्क वैरागी जॉर्जी

ओह! समय बीतने से पहले, चर्च की किताबें पढ़ें, सुनें, प्रार्थना करें, काम करें, सोएं नहीं, प्रभु के लिए सब कुछ करें, ताकि प्रभु अपनी दया से बचाएं, और शुद्ध करें, और नवीनीकृत करें, और शाश्वत आनंद दें दुःखी मन, और दिन-रात उन लोगों के लिये जो प्रभु के खोजी हैं। सभी दुःख, ज़रूरतें और बोझ, चाहे वे कितने भी कठिन क्यों न हों, अगर हम उन्हें प्रभु की आज्ञाओं को पूरा करने के लिए आध्यात्मिक संघर्ष में स्वीकार करते हैं, और उन्हें अंत तक अस्थायी रूप से सहन करते हैं, तो हम हमेशा के लिए, बिना अंत के आनन्दित होंगे। प्रार्थना और प्रणाम के साथ स्तोत्र पढ़ें - यह आपको सभी शत्रुता से बचाता है और जाग्रत आत्मा को शांत करता है।

जब तक समय समाप्त न हो जाए, जब तक आत्मा शरीर में न हो, प्रभु से ईमानदारी से प्रार्थना करें। एक ईसाई पवित्र घर बेकार की बातचीत, चुटकुले या पागल हँसी और नृत्य, न ईर्ष्या, न द्वेष, न तिरस्कार, न ही कामुकता को बर्दाश्त नहीं करता है, जिससे भगवान हर उस आत्मा को बचाते हैं जिसे बचाया जा रहा है। एक ईसाई घर में, श्रद्धा, मर्यादा, शांति, मौन, सादगी, शुद्धतम प्रेम और सौम्यता राज करती है; इसमें मसीह की आज्ञाएँ संरक्षित हैं और सब कुछ परमेश्वर की महिमा के लिए किया जाता है। मैं आपसे सच्चे शब्दों में विनती करता हूं, जियो और सोचो, जैसा कि हमारे प्रभु यीशु मसीह स्वयं सिखाते हैं, भगवान का वचन - यह शांति और शाश्वत आनंद है!.. आपको हमेशा याद रखना और समझना चाहिए कि सच्चे ईसाई बुतपरस्त मामलों, रीति-रिवाजों से अलग हैं और मनोरंजन. तुम्हें उन लोगों से दूर भागना चाहिए जो ईश्वर से नहीं डरते और उनका सम्मान नहीं करते।

जब आप बीमार लोगों के प्रति सहानुभूति रखते हैं और शोक मनाने वालों के साथ साझा करते हैं, अपने दुखों को एक साथ सहन करते हैं, तो आप वास्तव में भगवान के राज्य के लिए सीधे रास्ते का अनुसरण करते हैं।

एक समझदार लड़की और एक ईसाई, बचाए जाने की इच्छा रखते हुए, केवल ईश्वर को खोजती है और केवल उसी से जुड़ी रहती है। वह केवल उससे प्यार करती है और केवल उसे ही खुश करना चाहती है। वह अपनी आत्मा, हृदय और शरीर, आँखें और अपनी सभी भावनाओं को शुद्ध रखती है। वह अपने शरीर को भगवान के मंदिर के रूप में सम्मान देती है। शालीनता उनके कपड़ों और उनके समग्र स्वरूप में स्पष्ट दिखती है। उसके बारे में सब कुछ शुद्धता दर्शाता है - उसकी आँखें, उसके शब्द। वह हर चीज़ से डरती है, यहाँ तक कि बुरी नज़र से भी डरती है; वह हर जगह ईश्वर को अपने सामने देखती है। वह श्रद्धा और उचित तैयारी के साथ पवित्र रहस्यों में भाग लेती है: यहाँ उसे अपनी खुशी, सांत्वना और शक्ति मिलती है। वह पूरे जोश के साथ ईश्वर, पवित्र वर्जिन मैरी, ईश्वर की माता, अपने अभिभावक देवदूत और सभी पवित्र कुंवारियों से प्रार्थना करती है। वह छोटी-छोटी चीजों में वफादार है, लेकिन खुद पर भरोसा नहीं करती है: वह पाप के छोटे से मामले और थोड़े से प्रलोभन का भी विरोध करती है, वह हर उस चीज से बचती है जिसमें बुराई का थोड़ा सा भी रूप होता है या हो सकता है; वह पुरुषों की मीटिंग, खेल, मौज-मस्ती, शो से दूर भागती है। वह हर जगह बड़े ध्यान से अपनी देखभाल करती है और सावधानी बरतती है; बिस्तर से उठना, लेटना और कपड़े पहनते समय, उसका दर्पण क्रूस पर चढ़ाए गए ईसा मसीह हैं, जिन्हें वह अक्सर देखती है। उसे प्रार्थना, ध्यान, आत्मा बचाने वाली किताबें पढ़ना, पूजा करना बहुत पसंद है और वह इन सबमें आनंद लेती है। वह हमेशा व्यस्त रहती है और कभी निष्क्रिय नहीं रहती; वह अपने सभी कार्यालयों के निर्वहन में निपुण है, और उस स्थिति में भगवान ने उससे जो भी अपेक्षा की है, उसे पूरा करने में उसने उसे बुलाया है। एक ईसाई लड़की का जीवन ईश्वर में छिपा हुआ जीवन है, आध्यात्मिक, आंतरिक, विनम्र, सरल, पश्चातापपूर्ण, अनुकरणीय, शिक्षाप्रद, एकान्तप्रिय, खुद को दिखाने के लिए प्यार न करने वाला। एक ईसाई लड़की कभी भी वहां नहीं जाती जहां उसकी पवित्रता खतरे में हो और वह ऐसे सभी मामलों से बचती है। वह ईश्वर के साथ जुड़ी हुई है, अक्सर अपनी आत्मा और अपने दिल को उसके पास उठाती है, भजन और अन्य आध्यात्मिक गीत गाती या पढ़ती है; वह उन सभी छवियों और चित्रों से, जो बेईमान, मोहक और अशोभनीय हैं, और हर उस चीज़ से, जो पवित्रता के विपरीत है, अपनी आँखें फेर लेती है। वह संसार की व्यर्थताओं से अपनी आँखें बंद कर लेती है; उसकी वाणी और बातचीत शुद्ध है; उसके बारे में हर चीज़ शुद्धता दर्शाती है; वह मजाकिया शब्द नहीं जानती; वह अपने शरीर, अपनी भावनाओं, अपने जुनून को अपमानित करती है और अपनी नजरें केवल उन वस्तुओं की ओर मोड़ती है जो लुभा या लुभा नहीं सकतीं। वह खाने-पीने में संयमित है; वह शांतिपूर्ण है और सभी से सहमत है। वह अपनी नम्रता और अपने शब्दों से हर जगह और हर किसी में शुद्धता के प्रति प्रेम जगाती है; वह अपने शरीर को अत्यंत विनम्रता से ढकती है, ताकि कुछ भी ईसाई नम्रता और शालीनता के विपरीत न दिखे। वह गर्व से नहीं चलती, अपनी आँखों और शरीर की हरकतों से संकेत नहीं करती, सभी दिशाओं में इधर-उधर नहीं देखती, बल्कि हमेशा विनम्रता से चलती है; वह सतीत्व के विरुद्ध किये गये पापों पर आह भरती है; उसे संसार से, सम्मान से, धन से, सुख से कोई आसक्ति नहीं है। वह अक्सर भगवान से प्रार्थना करती है कि सभी लोग पवित्रता से रहें; उसे एकांत, मौन, मौन पसंद है। वह लगातार उसके दिल, शब्दों, बातचीत, आँखों और उसकी सभी भावनाओं पर नज़र रखती है।

महामहिम एंथोनी, वोरोनिश और ज़डोंस्क के आर्कबिशप

सुसमाचार की आवश्यकता केवल भिक्षुओं को नहीं है; सांसारिक लोग जीवन के सागर में हैं; उनके जहाज़ को बार-बार गड़बड़ी का ख़तरा रहता है। यदि वे ईश्वर के वचन का पालन नहीं करते हैं और इसे अपने विचारों, भावनाओं और कार्यों का आधार नहीं बनाते हैं, तो वे नष्ट हो जाएंगे और वांछित पितृभूमि - शैतानों तक नहीं पहुंच पाएंगे।

जब चिंता होती है, तो यह भगवान पर निर्भर है। इसलिए, अधिकांश भाग के लिए, दुर्भाग्य में लोग अपने निर्माता का सहारा लेते हैं - खुशी में वे सभी अच्छी चीजों के लेखक और दाता, भगवान के बारे में बहुत कम सोचते हैं, और अपनी आत्माओं के उद्धार के बारे में बहुत कम परवाह करते हैं। जॉन क्राइसोस्टॉम के अनुसार, खुशी में, एक व्यक्ति को खुद को भगवान का ऋणी मानना ​​चाहिए, और दुर्भाग्य में, जब वह बिना शिकायत किए, धन्यवाद और प्रार्थना के साथ दुर्भाग्य को सहन करता है, तो भगवान उसका ऋणी होता है।

विनम्रता ऊंचाई है. क्या मैं दूसरों का मूल्यांकन कर सकता हूँ जबकि मुझमें स्वयं कई कमियाँ हैं?

मुझे नहीं पता कि मेरे पड़ोसी के दिल और दिमाग में क्या है. ऐसी कोई खिड़कियाँ नहीं हैं जिनके माध्यम से मैं अपनी निगाहों से दूसरे की आत्मा में प्रवेश कर सकूँ। लेकिन मैं अपने आप को अच्छी तरह से जानता हूं: मैं एक पापी हूं। मैं यह अच्छी तरह से जानता हूं, लेकिन अन्य लोगों के निर्णयों में मैं गलत भी हो सकता हूं। न्याय मत करो, कहीं ऐसा न हो कि तुम पर भी दोष लगाया जाए।

ईश्वर के रहस्य नम्र लोगों के सामने प्रकट होते हैं। हमारे भगवान ने कहा, "मैं किस पर नज़र रखूंगा," केवल उन लोगों पर जो नम्र और चुप हैं, और मेरे शब्दों पर कांप रहे हैं। नम्र कौन है? वह जो उसकी निन्दा करने पर क्रोधित नहीं होता।

जो हृदय से विनम्र है वह ईश्वर के पुत्र के समान है। विनम्र व्यक्ति आत्मसंतुष्टता से बदनामी, बदनामी, थूकना, पिटाई और सभी प्रकार की आपदाओं को सहन करता है और अपने शत्रुओं के लिए प्रार्थना करता है। दीन व्यक्ति सोचता है कि वह सबसे बुरा है, अधिक पापी है। वह सभी से प्यार करता है, सभी का भला चाहता है। ईश्वर को अपनी आत्मा में धारण करने से विनम्र व्यक्ति को कोई दुःख नहीं सहना पड़ता। जब वह चराचर में होता है तो वह आनंदित होता है, वह हमेशा शांत रहता है, हर कोई उसका दोस्त होता है। यहां वह स्वर्गीय जीवन के आनंद की भी आशा करता है। प्रभु यीशु मसीह, हमारे उद्धारकर्ता, ने हमारा शरीर धारण किया; हमारा सृष्टिकर्ता हम पापियों पर दया करने आया। वह हमारे ऋणों, हमारे अधर्मों, हमारे अपमानों को जो हम उसके प्रति करते हैं, क्षमा कर देता है। हम अपने पड़ोसियों को हमारे खिलाफ उनके अन्याय, उनके अपमान के लिए कैसे माफ नहीं कर सकते? यदि प्रभु हमसे प्रेम करते हैं और हमें परस्पर प्रेम की आज्ञा देते हैं - प्रेम, उन्होंने कहा, एक दूसरे से - तो हम सभी से प्रेम कैसे नहीं कर सकते? ऐसे उपकारी की अवज्ञा कोई कैसे कर सकता है?

मैं कई वर्षों तक जीवित रहा, लेकिन कोई अच्छे कर्म नहीं हुए। जब मैं लोगों पर विचार करता हूं, तो वे सभी अच्छे, पवित्र होते हैं; पापी तो मैं ही हूं, खुद को दोषी मानता हूं, लेकिन सबको अच्छा मानता हूं। मैं अकेले अच्छा नहीं हूँ.

जब कोई महामहिम के सामने घोषणा करता था कि अमुक व्यक्ति आपकी निंदा कर रहा है, तो धनुर्धर कहता था: "वह अभी भी मेरी कमजोरियों और कमियों के बारे में सब कुछ नहीं जानता है, मैं उससे भी बदतर हूं जो वह मेरे बारे में सोचता है।" और जब कोई उनके बारे में बुरा बोलने वाला उनके पास आया, तो राइट रेवरेंड ने उसे डांटा नहीं, उसके सामने कोई बहाना नहीं बनाया, बल्कि बड़े प्यार और स्नेह के साथ उसका स्वागत किया, उसके साथ व्यवहार किया, उसके साथ अच्छा व्यवहार किया, उसकी पूर्ति के लिए उसके बारे में अच्छी बातें कीं। उद्धारकर्ता की क्रिया: "अपने शत्रुओं से प्रेम करो, उन लोगों का भला करो जो तुमसे घृणा करते हैं, जो तुम्हें शाप देते हैं उन्हें आशीर्वाद दो और जो तुम्हारे साथ अन्याय करते हैं उनके लिए प्रार्थना करो" (लूका 6:27-28)।

सेंट फ़िलारेट, मास्को का महानगर

यदि किसी व्यक्ति ने एक वर्ष तक ईश्वर के लिए काम किया है और अपने अच्छे इरादों को नहीं छोड़ा है, तो परिस्थितियों में बदलाव के कारण यह काम बर्बाद नहीं हो सकता है। और पारिवारिक जीवन में आप प्रार्थना और मौन के लिए समय निकाल और निर्धारित कर सकते हैं। जब इसमें भाग लेना सुविधाजनक नहीं होगा तो प्रभु चर्च सेवाओं के बजाय घरेलू प्रार्थना स्वीकार करेंगे। कोई भी आपको दो सज्जनों के लिए काम करने की सलाह नहीं देता। लेकिन आप प्रभु के लिए एकांत और परिवार दोनों जगह काम कर सकते हैं। यदि आप निश्चित रूप से इस अंतिम स्थिति में बाधाएँ देखते हैं, तो पहले स्थान पर बने रहें।

और इस अभाव को स्वीकार करें कि आप न केवल दुख के साथ, बल्कि भगवान की इच्छा के प्रति शांतिपूर्ण आज्ञाकारिता के साथ भी भगवान के मंदिर में नहीं जा सकते। यहोवा का नाम तेरे हृदय में बसा रहे, और तेरे प्राण से प्रार्थना की धूप जलती रहे, और तब तू परमेश्वर के मन्दिर में परदेशी न रहेगा।

सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव)

सांसारिक चिंताएं लगातार सांसारिक विचारों पर अत्याचार करती हैं, इसे अस्थायी और नाशवान से बांध देती हैं, अनंत काल की याद को छीन लेती हैं। हालाँकि, इससे एक ईसाई को निराशा की ओर नहीं ले जाना चाहिए। यदि वह लगातार शाश्वत और आध्यात्मिक के दायरे में नहीं रह सकता है, तो वह अक्सर इसकी ओर रुख कर सकता है और अच्छे समय में मृत्यु की तैयारी कर सकता है। व्यक्ति को मसीह की आज्ञाओं द्वारा निषिद्ध प्रत्येक कार्य, शब्द और विचार से स्वयं को दूर रखकर इसके लिए तैयारी करनी चाहिए। व्यक्ति को प्रतिदिन या, जितनी बार संभव हो, आध्यात्मिक पिता के समक्ष और आध्यात्मिक पिंजरे में हृदय के ज्ञाता - ईश्वर के समक्ष अपने पापों को स्वीकार करने के लिए तैयार रहना चाहिए। व्यक्ति को खाने-पीने से परहेज करके, बेकार की बातचीत, चुटकुले, हँसी, ध्यान भटकाने, मनोरंजन और खेल से दूर रहकर, दुनिया की व्यर्थता के लिए आवश्यक विलासिता से दूर रहकर और उन सभी ज्यादतियों से दूर रहकर मृत्यु की तैयारी करनी चाहिए जो मृत्यु के विचार को अलग बनाती हैं। मन, प्रसन्नतापूर्वक सांसारिक जीवन का प्रतिनिधित्व करता है जैसे कि अंतहीन। हमें आंसुओं, आहों और सिसकियों के साथ, दुखी और विनम्र हृदय से प्रार्थनाओं के साथ खुद को तैयार करना चाहिए; प्रचुर मात्रा में भिक्षा देने, अपमान की क्षमा, शत्रुओं के प्रति प्रेम और अच्छे कर्म, सभी सांसारिक दुखों और प्रलोभनों के प्रति धैर्य, जो नरक के शाश्वत दुखों का प्रायश्चित करते हैं, द्वारा तैयार रहना चाहिए। यदि मृत्यु इस उपलब्धि में किसी ईसाई को ढूंढ लेती है, तो निश्चित रूप से, वह उसे कमर में बंधी हुई मिलेगी, अर्थात, पृथ्वी से स्वर्ग तक की लंबी यात्रा को पूरा करने के लिए तैयार होगी, और एक जलते हुए दीपक के साथ, अर्थात, उसके मन और व्यवहार को रोशन करेगी। दिव्य सत्य.

हमें क्या करना चाहिए, वे यहां पूछेंगे, ताकि मुक्तिदाता से दूर न हो जाएं और भगवान के क्रोध के अधीन न हो जाएं? "इस कारण से," पवित्र प्रेरित पौलुस इस प्रश्न का उत्तर देता है, "हमारे लिए यह उचित है कि हम जो सुनते हैं उस पर अधिक ध्यान दें, ऐसा न हो कि हम भटक जाएँ" (इब्रा. 2:1)। इसका मतलब यह है कि हमें अपना जीवन नए नियम पर विशेष ध्यान देते हुए जीना चाहिए, जिसमें भगवान ने हमारे साथ प्रवेश करके प्रसन्न होकर हमें पवित्र संस्कारों के साथ अपने साथ जोड़ा, हमें सुसमाचार में अपनी सर्व-पवित्र और परिपूर्ण इच्छा की घोषणा की, ताज पहनाया। पवित्र आत्मा के स्पष्ट और मूर्त उपहार के साथ नए नियम के वफादार पुत्र। आइए हम मृत्यु और ईश्वर के न्याय को याद रखें, जिसके अधीन हम शरीर से अलग होने के तुरंत बाद होंगे; आइए हम उस धन्य या दुखद अनंत काल को याद रखें जो ईश्वर के निर्णय के अनुसार हमारा हिस्सा होना चाहिए। मृत्यु, ईश्वर के निर्णय, धन्य या विनाशकारी अनंत काल की निरंतर याद से, सांसारिक जीवन के प्रति हृदय का दृष्टिकोण बदल जाता है: एक व्यक्ति खुद को पृथ्वी पर एक अजनबी के रूप में देखना शुरू कर देता है, उसके हृदय में सांसारिक जीवन के प्रति शीतलता और उदासीनता की प्रतिज्ञा प्रकट होती है। वस्तुओं, उसका सारा ध्यान अध्ययन और सुसमाचार की आज्ञाओं को पूरा करने में लग जाता है। जिस प्रकार अंधेरी रात में घने जंगल में खोया हुआ यात्री घंटी या तुरही की आवाज सुनकर अपने घर पहुंचने की कोशिश करता है, उसी प्रकार एक सच्चा ईसाई, ईसा मसीह की शिक्षाओं पर ध्यान देकर, इस क्षेत्र को छोड़ने के लिए खुद को मजबूत करता है। झूठे मन का, जो शरीर के अनुसार जीवन से जन्मा और पोषित हुआ।

अपने सांसारिक जीवन के दौरान, लोगों को एक समझ से बाहर भाग्य द्वारा विभिन्न पद दिए जाते हैं: कुछ लोग धन, प्रसिद्धि, शक्ति, स्वास्थ्य का आनंद लेते हैं; अन्य लोग गरीब हैं, मानव समाज में इतने महत्वहीन हैं कि कोई भी उन्हें अपमानित कर सकता है; अन्य लोग अपना जीवन दुःखों में, एक दुःख से दूसरे दुःख में जाते हुए, बीमारी में, निर्वासन में, अपमान में बिताते हैं। ये सभी स्थितियाँ आकस्मिक नहीं हैं: वे, हल किए जाने वाले कार्यों के रूप में, कार्य के लिए सबक के रूप में, ईश्वर की कृपा से वितरित की जाती हैं ताकि प्रत्येक व्यक्ति जिस स्थिति में उसे रखा गया है, वह ईश्वर की इच्छा को पूरा करते हुए, अपने उद्धार का कार्य कर सके। . जो लोग दुखों का बोझ उठाते हैं उन्हें इसे विनम्रता के साथ, भगवान के प्रति समर्पण के साथ सहन करना चाहिए, यह जानते हुए कि यह भगवान ने उन पर डाला है। यदि वे पापी हैं, तो दुख उनके पापों के लिए समय पर प्रतिशोध के रूप में काम करते हैं। उनकी पापबुद्धि की चेतना के लिए, दुःख के प्रति उनके आत्मसंतुष्ट धैर्य के लिए, वे अनंत काल में पुरस्कार से मुक्त हो जाते हैं। यदि वे निर्दोष हैं, तो भेजा या दिया गया दुःख, जैसे कि यह ईश्वर के आदेश पर, एक सर्व-अच्छे दिव्य उद्देश्य के साथ, उनके लिए अनंत काल में विशेष आनंद और महिमा तैयार करता है। भेजे गए दुःख के विरुद्ध बड़बड़ाना, दुःख भेजने वाले ईश्वर के विरुद्ध बड़बड़ाना, दुःख के दैवीय उद्देश्य को नष्ट कर देता है: यह व्यक्ति को मोक्ष से वंचित कर देता है और उसे अनन्त पीड़ा में डाल देता है।

जो कोई भी बचाया जाना चाहता है उसे एक पवित्र रूढ़िवादी चर्च से संबंधित होना चाहिए, उसका वफादार बेटा बनना चाहिए, और हर चीज में उसकी संस्थाओं के प्रति समर्पण करना चाहिए...

जो कोई भी बचाना चाहता है उसे भगवान से प्रार्थना करनी चाहिए, कम से कम थोड़ा-थोड़ा करके, लेकिन अक्सर। सप्ताह के दिनों में, घर पर भगवान से प्रार्थना करें: सुबह, नींद से उठकर; रात को बिस्तर पर जाना; दोपहर के भोजन से पहले और रात के खाने से पहले. भगवान को याद किए बिना और अपने ऊपर क्रॉस का चिन्ह बनाए बिना नाश्ता या रात का खाना भी न खाएं। छुट्टियों और रविवार के दिन, व्यक्ति को सार्वजनिक चर्च प्रार्थनाओं में भाग लेना चाहिए। मैटिंस, पूरी रात की चौकसी, दिव्य आराधना पद्धति और वेस्पर्स पर जाएँ। एक पापी व्यक्ति के लिए यह बहुत खुशी की बात है कि उसे भगवान के चर्च में जाने का अवसर दिया गया है: वह भगवान से उसके पापों को माफ करने और उसे मोक्ष प्रदान करने की प्रार्थना कर सकता है...

जो कोई भी उद्धार चाहता है उसे अपनी शक्ति के अनुसार आध्यात्मिक और शारीरिक भिक्षा करनी चाहिए। आध्यात्मिक भिक्षा में हमारे पड़ोसियों को उनके पापों के लिए क्षमा करना शामिल है, अर्थात, हमारे पड़ोसियों द्वारा हमें दिए गए अपमान और गलतियाँ। भौतिक भिक्षा में अपने पड़ोसी को रोटी, कपड़ा, पैसा और आतिथ्य के साथ यथासंभव मदद करना शामिल है...

जो कोई भी बचाया जाना चाहता है, उसे अपने पापों के लिए भगवान के सामने पूरी तरह से पश्चाताप करना चाहिए, अपनी दैनिक प्रार्थनाओं के दौरान और विशेष रूप से स्वीकारोक्ति के संस्कार के दौरान अपने आध्यात्मिक पिता के सामने...

अपने आध्यात्मिक पिता के सामने कबूल करके खुद को शुद्ध करने के बाद, व्यक्ति को ईश्वर के भय, विश्वास और प्रेम के साथ, मसीह के सर्व-पवित्र शरीर और मसीह के सर्व-पवित्र रक्त का हिस्सा बनना चाहिए, जो मुक्ति के लिए आवश्यक है...

जो कोई भी बचाया जाना चाहता है उसे उदारतापूर्वक उन सभी दुखों को सहन करना होगा जो इस छोटी सी सांसारिक भटकन के दौरान उसे दिए जाएंगे। क्या फसल बर्बाद हो जाएगी, या पहले से पका हुआ अनाज भी टिड्डियों द्वारा नष्ट हो जाएगा, ओलावृष्टि होगी, पशुधन की हानि होगी, आग लगेगी, स्वयं और परिवार के सदस्यों की बीमारी होगी, निकटतम लोगों में से किसी की मृत्यु होगी रिश्तेदार; चाहे आपको किसी मजबूत व्यक्ति से उत्पीड़न और अपमान सहना पड़े - यह सब उदारतापूर्वक, बिना शिकायत किए, विशेषकर निन्दा के बिना सहना चाहिए...

जो कोई भी उद्धार पाना चाहता है उसे ईश्वरीय पुस्तकें अवश्य पढ़नी चाहिए। पवित्र भविष्यवक्ता दाऊद ने कहा, “धन्य है वह मनुष्य, जो दुष्टों की युक्ति पर नहीं चलता, और पापियों के मार्ग में खड़ा नहीं होता, और नाश करनेवालों की सभा में नहीं, परन्तु व्यवस्था के अनुसार बैठता है; उसकी सारी इच्छा प्रभु ही है, और वह दिन रात उसी की व्यवस्था से सीखता रहेगा” (भजन 1:1-2)। हमारा मन, पाप से अंधकारमय हो गया है, किसी भी तरह से मोक्ष के संबंध में अपने कमजोर, अस्थिर, भ्रामक विचारों से संतुष्ट नहीं हो सकता है: यह आवश्यक है, भगवान के वचन को ध्यान से पढ़ने या ध्यान से सुनने के माध्यम से, इससे दिव्य उधार लें विचार रखें और उनसे सावधान रहें। हमें ईश्वर के वचनों का बहुत श्रद्धापूर्वक और बहुत बार अध्ययन करना चाहिए, ताकि मोक्ष के मामले में यह हमारा मार्गदर्शक बन सके, क्योंकि हमारे अपने विचार असत्य को सत्य समझकर हमें आसानी से मोक्ष के मार्ग से विचलित कर सकते हैं। हमारे अपने विचार पाप से इतने क्षतिग्रस्त हो गए हैं कि वे परमेश्वर के वचन का खंडन और विरोध भी करते हैं। अपने आप को उनके हवाले करना बड़ा दुर्भाग्य है! इसके विपरीत, यह एक महान आशीर्वाद है जब कोई व्यक्ति ईश्वर के वचन को निरंतर थामे रहता है, जैसे एक अंधा व्यक्ति अपने मार्गदर्शक का हाथ थामे रहता है। पवित्र पिताओं ने ईश्वर के वचन को पढ़ने और सुनने को सभी गुणों का राजा कहा ("फ्लावर गार्डन", हिरोमोंक डोरोथियोस द्वारा, ईश्वर के अनुसार पढ़ने पर दमिश्क के संत पीटर, तर्क पर ("फिलोकैलिया", खंड 1, भाग 3) और कई अन्य पिता)। परमेश्वर का वचन हमारे सामने उन सभी पापी भावनाओं को प्रकट करता है जो हमारे क्षतिग्रस्त स्वभाव में रहते हैं और कार्य करते हैं, उनकी सभी चालों को प्रकट करते हैं, द्वेष को उजागर करते हैं जब वह हमें धोखा देने के लिए पुण्य की आड़ में छिपते हैं। परमेश्वर का वचन हमारे शत्रु शैतान की साज़िशों और योजनाओं को प्रकट करता है, और हमें निर्देश देता है कि हमें इस चालाक विरोधी को कैसे पीछे हटाना चाहिए जो हमारे विनाश का प्यासा है। परमेश्वर का वचन हमें लगातार पश्चाताप करने के लिए बुलाता है, हमें पाप के बोझ तले पीड़ित पतित मानवता के प्रति परमेश्वर की अनंत दया के बारे में बताता है; यह हमें निर्देश देता है कि पश्चाताप कैसे करें, इस पश्चाताप को वैध और फलदायी कैसे बनाएं। परमेश्वर का वचन हमारे सामने इस संसार के सभी उतार-चढ़ाव और व्यर्थता को प्रस्तुत करता है; यह हमारे सामने संसार के प्रलोभन और पाप के विनाशकारी परिणामों को दर्शाता है; यह हमारे लिए एक पवित्र सांसारिक जीवन के पुरस्कारों और पृथ्वी पर किए गए अधर्मों के भयानक निष्पादन के साथ एक राजसी अनंत काल को प्रकट करता है। ईश्वर का वचन हमें सद्गुणों के बारे में सबसे विस्तृत और सटीक शिक्षा देता है और सद्गुण कैसे अर्जित करें, ईश्वर को कैसे प्रसन्न करें इसके साधन सिखाता है। संक्षेप में, परमेश्वर का वचन हमें मुक्ति सिखाता है।

जो रूढ़िवादी चर्च का एक वफादार बेटा है, जो प्रतिदिन, और इससे भी बेहतर, हर घंटे, भगवान के प्रभुत्व के हर स्थान पर, भगवान को याद करता है और उनसे दया और शक्ति मांगता है, जो रविवार और छुट्टियों पर भगवान के मंदिर में ध्यान से जाता है, और प्रार्थना करता है हर सुबह और शाम को घर पर वह होता है जो गरीबों और अजनबी लोगों पर दया करता है, जो अपने पापों का पश्चाताप करता है और मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लेता है, जो ईश्वर द्वारा भेजे गए दुखों को उदारतापूर्वक सहन करता है, जो ईश्वर के वचन का ध्यानपूर्वक अध्ययन करता है। मुक्ति की एक अनमोल गारंटी. उसके सामने अभी भी एक उपलब्धि बाकी है: उसे अनिवार्य रूप से अपने खजाने को सुरक्षित रखना होगा - पापों से मुक्ति, विशेषकर नश्वर पापों से।

मैं आपको अपने पापों और पापपूर्ण गुणों की विस्तृत और सूक्ष्म परीक्षा में प्रवेश करने की सलाह नहीं दूँगा। उन सभी को पश्चाताप के एक बर्तन में इकट्ठा करो और उन्हें भगवान की दया की खाई में डाल दो। किसी धर्मनिरपेक्ष जीवन जीने वाले व्यक्ति को अपने पापों की सूक्ष्म जांच शोभा नहीं देती: यह उसे केवल निराशा, घबराहट और शर्मिंदगी में डुबो देगी। ईश्वर हमारे पापों को जानता है, और यदि हम लगातार पश्चाताप में उसका सहारा लेते हैं, तो वह धीरे-धीरे हमारी पापपूर्णता, यानी पापी आदतों, हृदय के गुणों को ठीक कर देगा। शब्द, कर्म और विचारों की अभिव्यक्ति में किए गए पापों को आध्यात्मिक पिता को स्वीकारोक्ति में बताया जाना चाहिए, और, मैं दोहराता हूं, एक धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति को पापी गुणों की सूक्ष्म परीक्षा में शामिल नहीं होना चाहिए: यह पकड़ने वाले द्वारा बिछाया गया जाल है हमारी आत्माएं। लेकिन यह हमारे अंदर पैदा होने वाले भ्रम और निराशा से जाना जाता है, हालांकि बाहरी तौर पर यह अच्छाई का मुखौटा पहने होता है।

वह अनंत काल के साथ वैसा व्यवहार करता है जैसा उसे करना चाहिए, जो लगातार नए नियम और पवित्र पिताओं के लेखन को पढ़ने का अभ्यास करता है, जो मसीह के सुसमाचार को सही ढंग से समझना सिखाता है, जो इस प्रकार, अच्छे और परिपूर्ण ईश्वर की इच्छा को पहचानता है, उसके अनुसार सुधार करता है उसके सोचने का तरीका, उसकी आध्यात्मिक गतिविधियाँ, गलतियाँ और शौक पश्चाताप से ठीक हो जाते हैं। दुनिया के मध्य में रहने वाले एक ईसाई को उन पवित्र पिताओं को नहीं पढ़ना चाहिए जिन्होंने मठवासियों के लिए लिखा था। उन सद्गुणों को पढ़ने से क्या लाभ जो वास्तविक कर्मों से पूरे नहीं किये जा सकते? इससे कोई लाभ नहीं हो सकता है, लेकिन नुकसान हो सकता है, जिसमें यह तथ्य शामिल है कि किसी व्यक्ति में आध्यात्मिक स्थिति का स्वप्नदोष पैदा हो जाएगा, जो उसे किसी भी तरह से शोभा नहीं देता। यह स्वप्नशीलता कभी-कभी ऊँचे गुणों की कल्पना को प्रसन्नतापूर्वक प्रसन्न कर देगी;

जब हम देखते हैं कि हम इन गुणों को पूरा नहीं कर सकते, तो आत्मा में निराशा और निराशा लाने का समय आ गया है; हमेशा और लगातार हमें अच्छे कार्यों से विचलित करते हैं जो हमारे लिए सही हैं - इस प्रकार हमारा जीवन खाली और निष्फल हो जाता है। एक ईसाई जिसका भाग्य दुनिया के बीच अपना जीवन व्यतीत करना और समाप्त करना है, उसे पवित्र पिताओं को पढ़ना चाहिए, जिन्होंने सामान्य रूप से सभी ईसाइयों के लिए लिखा था। ये वे लेखक हैं जिनकी रचनाएँ रूसी में लिखी गईं या उनका अनुवाद किया गया: सेंट जॉन क्राइसोस्टोम, रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस, वोरोनिश के सेंट तिखोन, अस्त्रखान के निकेफोरोस, जॉर्ज द रेक्लूस। प्रचुर मात्रा में पढ़ने का स्थान! प्रचुर आध्यात्मिक चरागाह जिस पर मसीह की मौखिक भेड़ें तब तक चर सकती हैं जब तक वे तृप्त और मोटी न हो जाएं!

जो कोई भी भगवान की सही ढंग से सेवा करना चाहता है, उसे भगवान से सिर्फ कुछ भी नहीं मांगना चाहिए, जैसे कि आँसू या उसके सपने के अनुरूप कुछ और; भगवान से उसे वह देने के लिए कहना चाहिए जो उसकी आत्मा के लिए अच्छा हो; एक व्यक्ति नहीं जानता कि वास्तव में उसकी आत्मा के लिए क्या अच्छा है। वह, जो अपनी याचिका में, ईश्वर की इच्छा के लिए अपनी इच्छा का त्याग करता है, सच्ची विनम्रता प्राप्त कर सकता है।

एकांत हमेशा तब उपयोगी होता था जब, समय की भावना के अनुसार, समाज में कई धर्मपरायण लोग होते थे; और अब, व्यभिचार के व्यापक प्रसार के साथ, एकांत और परिचितों और परिचितों से दूरी मुक्ति के लिए एक आवश्यक शर्त है।

यह बहुत अच्छा है जब कोई व्यक्ति लगातार खुद को पापी के रूप में देखता और स्वीकार करता है। ऐसे आत्म-दृष्टिकोण से मनुष्य की आत्मा सदैव दीनता और ईश्वर-प्रेमी उदासी में बनी रहती है। लेकिन यह आवश्यक है कि ऐसी आत्म-धारणा को विवेक से दूर किया जाए और उचित सीमा से आगे न बढ़ाया जाए। बाद की स्थिति में, यह हानिकारक हो सकता है और व्यक्ति को उसके निवास के संबंध में पूर्ण भ्रम में डाल सकता है।

पाप से हमारा स्वभाव नष्ट हो जाता है। इस कारण से, प्रत्येक व्यक्ति का हृदय स्वाभाविक रूप से बड़ी मात्रा में तारे का उत्पादन करता है। और इसलिए, जो कोई भी अपने भीतर तारे उठते देखता है, उसे इसे कुछ असामान्य मानकर आश्चर्यचकित नहीं होना चाहिए, हतप्रभ और कायर नहीं होना चाहिए। इसे इस तरह का होना चाहिए है! हृदय के तार अपना काम करते हैं: वे बढ़ते और बढ़ते हैं; हटाये जाने पर, वे फिर से प्रकट हो जाते हैं। और हमें अपना काम अवश्य करना चाहिए: जंगली पौधों की निराई-गुड़ाई करें। ऐसे में व्यक्ति के अंदर विनम्रता घर कर जाती है। ईश्वर की दया विनम्रता पर उतरती है। सर्वशक्तिमान और सर्व-अच्छा ईश्वर लगातार हमारी ओर देख रहा है। यही कारण है कि वह हमें एक ऐसी स्थिति प्रदान करता है जो हमें विनम्रता की ओर ले जाती है ताकि हम पर अपनी दया प्रदान कर सके। हर चीज का एक समय होता है: रोटी बोने के लिए जमीन पर खेती करने का एक समय होता है, बोने का एक और समय होता है, फिर से एक और समय होता है - काटने का, दूध निकालने का, आटे में बदलने का, पकाने का, और अंत में, रोटी खाने का। .

अपने विचारों और हृदयों में शांति रखें; उन शर्मिंदगी को शालीनता से दूर भगाओ। जब विभिन्न विचार आपको भ्रमित करने लगें तो अपने आप से कहें: "मैं अपनी सभी कमज़ोरियों और परिस्थितियों के साथ ईश्वर के सामने आत्मसमर्पण करता हूँ। उसे मुझ पर अपनी पवित्र इच्छा करने दें।" परमेश्वर के विधान ने इसे इस प्रकार व्यवस्थित किया कि उसके लोगों को, मिस्र से पलायन के बाद, मिस्र में किए गए कार्यों का प्रतिफल प्राप्त हुआ। आप एल-और अल-नी का उपयोग करने और शांतिपूर्ण रहने के लिए रेवेल गए थे; आपने जो लक्ष्य निर्धारित किया है उसे सावधानी से पूरा करें और अपनी आत्मा की रक्षा करें, जिसे आपको मसीह के न्याय आसन पर संरक्षित करना चाहिए। जब आप शोर-शराबे वाले समाज से दूर नहीं रह सकते, तो वाचालता और अनावश्यक मजाक से दूर रहने का प्रयास करें और जब आप इससे खुद को नहीं बचा सकते, तो पश्चाताप में खुद को धो लें। अपने भीतर शांति बनाए रखें! जान लें कि अगर आपके अंदर शर्मिंदगी है तो यह इस बात का संकेत है कि आपके अंदर कोई गलत विचार आ गया है।

हमारे परमेश्वर यहोवा की इच्छा हम सब पर हो, वह हमसे कहीं अधिक जानता है कि हम क्या करते हैं जो हमारे लिये अच्छा है। आइए हम विश्वास के साथ अपने आप को उसके प्रति समर्पित कर दें। ऐसा विश्वास विनम्रता है, जैसा कि एक पवित्र पिता ने कहा था, क्योंकि विनम्रता स्वयं के प्रति पूर्ण अविश्वास के साथ ईश्वर के प्रति पूर्ण समर्पण है। शर्मिंदा न हों कि कभी-कभी आप कड़वाहट, शीतलता और जुनून की कार्रवाई महसूस करते हैं। मानसिक विकार के इन दौरों को धैर्य के साथ सहन करना चाहिए।

जब वे किसी कमरे में झाड़ू लगाते हैं, तो वे कूड़े-कचरे को नहीं देखते हैं, बल्कि उसे ढेर में फेंक देते हैं - और बस इतना ही। इसी तरह करें। अपने पापों को अपने विश्वासपात्र के सामने स्वीकार करें, और बस इतना ही, लेकिन उन पर ध्यान न दें। पवित्र पिता उन लोगों के लिए दृढ़ता से मना करते हैं जो खुद की सही ढंग से जांच नहीं कर सकते हैं: ऐसी परीक्षा भ्रमित करती है, आराम और निराशा की ओर ले जाती है। पापों से सावधान रहें, कमजोरी और जुनून के कारण किए गए पापों पर पश्चाताप करें, पश्चाताप करते समय खुद को हतप्रभ और निराश न होने दें, और खुद से पापहीनता की उम्मीद न करें।

संत थियोफ़ान, वैशेंस्की के वैरागी

आपको हर जगह बचाया जा सकता है, और मुक्ति किसी जगह या बाहरी वातावरण से नहीं, बल्कि आपके आंतरिक मूड से आती है। यदि विश्वास जीवित है, यदि ऐसे कोई पाप नहीं हैं जो आपको ईश्वर से अलग करते हैं और ईश्वर की कृपा को समाप्त कर देते हैं, यदि पवित्र चर्च के साथ संवाद और चर्च की हर चीज की पूर्ति मजबूत और वफादार और उत्साही है, तो आपका राज्य बच जाता है, जो कुछ भी रहता है क्योंकि तुम्हें जीवन के इस क्रम में स्वयं का निरीक्षण करना और संरक्षित करना है, ईश्वर और मृत्यु की स्मृति में बने रहना है और हमेशा अपनी आत्मा में एक खेदजनक और विनम्र भावना बनाए रखना है।

मोक्ष की तलाश है? अच्छा काम। खोजो और तुम पाओगे।

निःसंदेह, पश्चाताप आपके लिए क्रियान्वित है। और क्या चाहिए? पापों से बचें और अपने जीवन के दौरान मिलने वाले हर अच्छे काम को करें, न केवल अपने शरीर से, बल्कि अपनी आत्मा और हृदय से, न केवल बाहरी रूप से, बल्कि आंतरिक रूप से भी, ताकि आपके विचार और भावनाएँ हमेशा प्रसन्न रहें ईश्वर। एक अच्छे जीवन के अलावा और क्या?! भविष्यवक्ता कहता है: "हे प्रभु, मैं तेरे लिये अपना मुख ढूंढ़ूंगा; मैं तेरे लिये अपना मुख ढूंढ़ूंगा।" इसने ईश्वर की निरंतर स्मृति को व्यक्त किया, साथ ही उसे सभी को प्रसन्न करने के निरंतर उत्साह को भी व्यक्त किया। यह अंदर की प्रार्थना प्रणाली है।

प्रार्थना प्रार्थना के नियम की पूर्ति है। आपके पास एक नियम होना चाहिए और हमेशा उसका सख्ती से पालन करना चाहिए।

सुबह की प्रार्थना सुबह में करें, और शाम को नींद के लिए प्रार्थना धीरे-धीरे, उचित विचारों और भावनाओं के साथ करें। दिन भर में, बीच-बीच में जितनी बार संभव हो प्रभु के लिए आहें भरें, जो हर जगह मौजूद हैं।

यदि आपको अवसर मिले तो चर्च जाएँ। रविवार और छुट्टियों पर - तुरंत, या पूरे सप्ताह भी, जैसे ही आप प्रबंधन कर सकें, जाएँ, पहले सप्ताह में एक बार, फिर दो, तीन या अधिक... और हर दिन संभव है।

पारिवारिक जीवन के बीच भी पूर्णता प्राप्त की जा सकती है... आपको बस जुनून को बुझाने और मिटाने की जरूरत है। अपना सारा ध्यान इसी पर लगाओ.

मुक्ति किसी स्थान से नहीं, आध्यात्मिक भाव से होती है। हर जगह तुम बचाये जा सकते हो और हर जगह तुम मर सकते हो। स्वर्गदूतों में पहला देवदूत मर गया। प्रेरितों में से प्रेरित की मृत्यु स्वयं प्रभु की उपस्थिति में हुई। और चोर क्रूस पर बचा लिया गया! क्या आप मोक्ष की तलाश में हैं? अच्छा!

न केवल सब कुछ प्रभु के हाथों में सौंप दें, बल्कि आत्मसंतुष्ट रहें, आनंदित रहें और धन्यवाद भी दें। यह सच है, कुछ ऐसा है जो तुम्हें मार गिराएगा - और अब भगवान ने तुम पर इतने सारे हथौड़े भेजे हैं, जो तुम्हें हर तरफ से मार रहे हैं। अपने क्रोध, प्रतिरोध, असन्तोष से उन्हें परेशान न करें। उन्हें आज़ादी दो, उन्हें किसी भी चीज़ से बाध्य हुए बिना, तुम्हारे ऊपर और तुम्हारे भीतर परमेश्वर का कार्य करने दो, जिसे प्रभु ने तुम्हारे उद्धार के लिए तुम्हें सौंपा है। प्रभु आपसे प्रेम करता है और उसने आपको अपने हाथों में ले लिया है कि वह आपसे हर बेकार चीज़ को बाहर कर दे। जिस प्रकार एक धोबी अपने कपड़े को तोड़-मरोड़कर, पीट-पीटकर सफेद कर देती है, उसी प्रकार प्रभु आपको सफेद करने के लिए और अपने राज्य की विरासत के लिए तैयार करने के लिए, जहां कोई भी अशुद्ध वस्तु प्रवेश नहीं करेगी, रगड़ता, तोड़-मरोड़कर मारता-पीटता है। इसलिए अपनी स्थिति को देखें और उसमें स्वयं को पुष्ट करें और प्रभु से प्रार्थना करें कि वह आपके अंदर इस तरह के दृष्टिकोण को पुष्ट करेगा और उसे गहरा करेगा।

फिर खुशी-खुशी हर परेशानी को भगवान द्वारा दी गई दवा के रूप में स्वीकार करें। अपने आस-पास के लोगों को अपनी भलाई के लिए ईश्वर के साधन के रूप में देखें, और उनके पीछे हमेशा ईश्वर का हाथ आपको लाभ पहुँचाते हुए देखें। और हर उस चीज़ के लिए जो आप कहते हैं: "आपकी जय हो, प्रभु!" लेकिन यह सुनिश्चित करने का प्रयास करें कि यह केवल भाषा और विचार में ही नहीं, बल्कि भावना में भी हो। प्रार्थना करें कि प्रभु आपको इस तरह महसूस करने दें।

विवाहित जीवन स्वर्ग के राज्य का दरवाजा बंद नहीं करता है; यह आत्मा में सुधार करने में हस्तक्षेप नहीं कर सकता है। यह बाहरी आदेशों का मामला नहीं है, बल्कि आंतरिक स्वभाव, भावनाओं और आकांक्षाओं का मामला है। उन्हें अपने हृदय में रोपने का प्रयास करें। गॉस्पेल और प्रेरित को पढ़ें और देखें कि एक ईसाई को कैसे कॉन्फ़िगर किया जाना चाहिए, और इस तरह कॉन्फ़िगर होने का ध्यान रखें। धीरे-धीरे सब कुछ आएगा और अपनी जगह ले लेगा। मुख्य बात प्रार्थना है. वह आध्यात्मिक जीवन का बैरोमीटर है। तुम्हें सदैव प्रभु के साथ रहना चाहिए, क्योंकि उसके बिना किसी भी चीज़ में सफलता नहीं मिलेगी।

कृपया अपनी याददाश्त में लिख लें कि जागने से लेकर सोने के लिए अपनी आंखें बंद करने तक, आपको हर समय अपने मामलों को इस तरह से संचालित करना चाहिए कि पूरा दिन आत्म-बलिदान के कृत्यों की एक सतत श्रृंखला का प्रतिनिधित्व करता हो। और सब कुछ प्रभु के लिये, उसके साम्हने, उसकी महिमा के लिये। आत्म-बलिदान के कार्य कोई बहुत बड़ी बात नहीं हैं, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी के सामान्य मामलों में होते हैं और इसमें आंतरिक निर्णय और इच्छाशक्ति शामिल होती है। वे हर शब्द, रूप, हरकत और हर छोटी चीज़ के नीचे हो सकते हैं। उनकी विशिष्ट विशेषता बड़ी या छोटी चीजों में आत्म-भोग की अनुमति नहीं देना है, बल्कि हर चीज में खुद के खिलाफ जाना है। मुझे नहीं पता कि मैं इसे आपके रोजमर्रा के जीवन से उदाहरणों के साथ कैसे समझाऊं। यदि आप चाहें तो इसकी व्यवस्था स्वयं करें। बैठ जाओ, उदाहरण के लिए, सोफे पर, लेटने और मौज-मस्ती करने की इच्छा होती है - मना करो और अपने अंगों को तनाव में, लाइन में लाओ। हर चीज़ में ऐसा ही है. ये तो छोटी सी बात है, लेकिन एक रूबल आधे रूबल से मिलकर बनता है. दिन के अंत तक, आप देखेंगे कि कैसे आपका विवेक आपको बताएगा कि आपने अच्छी तरह से बचाव किया। और सांत्वना. और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि एक बार जब आपको छोटी चीज़ों की आदत हो जाएगी, तो आप बड़ी चीज़ों पर भी ऐसा करने के लिए अधिक इच्छुक होंगे।

यह तथ्य कि चिंताओं और पारिवारिक और अतिरिक्त-पारिवारिक मामलों के कारण आपके पास पर्याप्त समय नहीं है, एक दया भी है। जिसके पास हर चीज़ के लिए समय नहीं है उसके पास आलस्य और आलस्य से ऊबने का समय नहीं है; साथ ही इसमें वह ख़तरा नहीं है जिसका सामना निष्क्रिय लोगों को करना पड़ता है। केवल एक ही चीज़ है जिसे ख़त्म करने की ज़रूरत है: वह है, इसके कारण होने वाली मानसिक बेचैनी। और मुझे लगता है कि इसे बहुत अधिक पीछा किए बिना आसानी से हासिल किया जा सकता है, लेकिन अपने पूरे ध्यान के साथ केवल वही करें जो चीजों के दौरान करने का सुझाव दिया गया है। आधार यह दृढ़ विश्वास होना चाहिए कि हमारे साथ होने वाली सभी दुर्घटनाएँ भगवान की ओर से आती हैं; उनमें से प्रत्येक के साथ, प्रभु हमें ऐसी परिस्थितियों में उनकी आज्ञाओं के अनुसार जो आवश्यक है उसे करने के लिए आमंत्रित करते हैं - और देखते हैं कि हम कैसे कार्य करेंगे, क्या हम उनकी इच्छा का अनुमान लगाएंगे और, अनुमान लगाने के बाद, क्या हम वह करेंगे जो उन्हें प्रसन्न करेगा? जो कोई भी इस बात को ध्यान में रखेगा, उसके दिमाग में हमेशा एक ही बात रहेगी, दूसरों के साथ खुद को कष्ट न देना। एक काम करने के बाद वह दूसरा काम कर लेगा, आदि। जब तक वह सोने के लिए अपनी आँखें बंद नहीं कर लेता। तो हर दिन. आत्मा को करने के लिए बहुत सी चीज़ें नहीं दिखेंगी और इससे वह निराश नहीं होगी। उसे हमेशा एक ही काम करना होता है - भगवान के सामने।

यदि आपको यह सुविधाजनक लगता है, तो अधिक बार भगवान के मंदिर जाएँ। कहीं भी प्रार्थना की भावना इतनी अधिक प्रकट नहीं होती जितनी चर्चों में चौकस और श्रद्धापूर्ण उपस्थिति के साथ प्रकट होती है। यदि आप ऐसा करते हैं, तो आपको जल्द ही फल दिखाई देगा... हालाँकि, मंदिर की पहली और दूसरी यात्रा के बाद नहीं... आपको महीनों बिताने होंगे... और इस काम में दृढ़ता और धैर्य दिखाना होगा।

घर पर शांतिपूर्ण गतिविधियाँ - कितना आनंददायक! यहां केवल आप ही असली सज्जन होंगे। और गुलाम हैं...और हम नहीं कह पाएंगे कि किसके! यह सिर्फ यह दर्शाता है कि आपका अपने समय, अपनी गतिविधियों या खुद पर कोई नियंत्रण नहीं है। सब कुछ छीन लिया गया है और कोई आपको इधर-उधर धकेल रहा है, और ऐसी निरंकुशता के साथ कि इसका विरोध करना असंभव है। वहां यह राजकुमार कौन है?! कृपया इसे सुलझाएं. यदि आप स्वयं को सत्य में पाते हैं, तो सुनिश्चित करें कि आप पूरी तरह से अंधेरे, अंधेरी रोशनी से दूर भाग जाएं...

भगवान आपके सभी प्रयासों को आशीर्वाद दें। आप एक पारिवारिक व्यक्ति हैं. आप रोजमर्रा की चीजों के बारे में चिंता किए बिना नहीं रह सकते। यह निषिद्ध नहीं है; इसके विपरीत, आजीविका कमाने और दूसरों की मदद करने के लिए काम करने का आदेश दिया गया है। आपको बस अपने आप को चिंताओं से नहीं सताना है, और काम करते समय, अपनी सारी आशा भगवान पर रखनी है, और वह सब कुछ जो भगवान उन्हें गरीबों के माध्यम से अतिरिक्त देते हैं, उन्हें भगवान के बकाया के रूप में लौटा देना है।

आख़िरकार, बचाया जाना कोई आश्चर्य की बात नहीं है। आपको बस आंखें और ऊर्जा चाहिए। यह आसान है। मन और शरीर से ईश्वर के साथ रहो, जो कर्म तुम्हें आज्ञा के अनुसार सौंपे गए हैं, उन्हें करो।

और तुम मठ में चले जाओ... अब तुम्हारे पास वहां कोई रास्ता नहीं है। घर में मठ स्थापित करें. यह आपके लिए बहुत संभव है. आख़िरकार, आपके पति का भी मठवासी रुझान है। अब यह लवण, अम्ल, गैस आदि द्वारा अवशोषित हो जाता है। यह भाग कुछ नहीं देता: यह बहुत पार्थिव है। लेकिन ईश्वर की अनंत बुद्धि, जिसने हर चीज को माप, वजन और संख्या में व्यवस्थित किया है, यहां तक ​​कि शारीरिक आंखों के लिए भी अधिक मूर्त है। उसे तत्वों में ईश्वर से बात करने दें, और आपको प्रार्थना और भलाई में लगे रहने दें। और आपका जीवन आपकी सास के लिए अच्छा रहेगा...

केवल सभी प्रकार के परिष्कृत व्यक्तियों का समाज... करने को कुछ नहीं है। आपको धैर्य रखना होगा। लूत को याद रखें... सदोम के आसपास, और वह अपनी बारी में... उसे आत्मा में पीड़ा दी गई थी, लेकिन इससे मुक्ति में कोई बाधा नहीं आई। निंदा करने से बचें, दूसरों के बारे में सोचें - अजीब लोग - कि उन्होंने केवल कुछ समय के लिए खुद को विशेषाधिकार और स्थान दिया। परन्तु वे बसने और प्रभु के पास जाने वाले हैं।

मेरा मानना ​​है कि कई धर्मनिरपेक्ष रीति-रिवाजों को हानिरहित तरीके से त्यागा जा सकता है, कभी-कभी केवल सबसे अपरिहार्य स्थिति में ही उन्हें छोड़ दिया जाता है। हर तरह से प्रभु से मार्गदर्शन और शक्ति मांगें। वह हमारा उद्धारकर्ता है और सभी को बचाना चाहता है। मांगो - और सब कुछ दिया जाएगा... केवल नियत समय पर सब कुछ।

अथक प्रयासों से सबसे बड़ा ख़तरा धार्मिक भावनाओं का दमन है। ऐसा लगता है कि आप इसका अनुभव कर रहे हैं. और यह शर्म की बात है; जैसा कि आपको डर है, पूरी तरह से ठंडा हो जाना बहुत संभव है।

लेकिन यह रोजमर्रा के मामलों की प्रकृति के कारण नहीं है, बल्कि हमारी भूल के कारण है, जिसके कारण हम खुद को केवल रोजमर्रा की चीजों में विचारों, भावनाओं, इच्छाओं और चिंताओं में फंसने देते हैं। लेकिन ऐसा नहीं हो सकता. हर चीज़ की शुरुआत प्रार्थना से करें, आशा के साथ जारी रखें, धन्यवाद के साथ समाप्त करें। प्रत्येक कर्म दिव्य वस्त्र में लिपटा होगा, और ईश्वर को आत्मा से बाहर नहीं निकालेगा... फिर, कर्म से कर्म की ओर बढ़ते हुए, परिवर्तन के समय, आत्मा से सांसारिक हर चीज को बाहर निकाल दें और ध्यान और भावना के साथ ईश्वर के साथ रहें, या स्तोत्र से कुछ श्लोक दोहराएँ।

यह संदिग्ध है कि क्या पद और भाग्य द्वारा लगाए गए कर्तव्यों को पूरा करने के अलावा मोक्ष प्राप्त किया जा सकता है। चूँकि दोनों ईश्वर की ओर से हैं, इसलिए दोनों को या तो उसे प्रसन्न करने के लिए, यदि विश्वास से पूरा किया गया हो, या उसका अपमान करने के लिए, यदि पूरा न किया गया हो, किया जा सकता है।

ऑप्टिना के आदरणीय मैकेरियस

हमें स्वयं की ओर मुड़ना चाहिए और, रूढ़िवादी चर्च में रहते हुए, इसकी शिक्षाओं के आधार पर, प्रभु की आज्ञाओं को पूरा करके अपने उद्धार का निर्माण करना चाहिए; अपनी कमज़ोरी को देखते हुए, प्रार्थना में ईश्वर से मदद मांगें, लेकिन विनम्र प्रार्थना के साथ, चुंगी लेने वाले की, फरीसी की नहीं; और दिल में हमेशा आत्म-तिरस्कार रखें, दूसरों के लिए दया और करुणा के लिए एक अच्छा स्वभाव वाला दिल रखें, उनकी जरूरतों में मदद करें, कमजोरियों को सहन करें, उन लोगों को माफ कर दें जिन्होंने हमें नाराज किया है; और यदि कोई काम परमेश्वर की इच्छा के अनुसार किया जाता है, तो उसका श्रेय अपने को नहीं, परन्तु परमेश्वर की सहायता को दो; इसके अलावा, भगवान की दया पर आशा रखते हुए, अपने पापों को याद रखें, जो हमें विनम्रता की ओर ले जाता है और दयालु भगवान के सामने हमारी कमियों को पूरा करता है, जिन्होंने खुद को एक सेवक की छवि तक भी विनम्र बना दिया।

मैं देख रहा हूं कि आपमें खुद को ईश्वर के करीब लाने और मोक्ष प्राप्त करने की इच्छा है। यह प्रत्येक ईसाई का संपूर्ण कर्तव्य है, लेकिन यह ईश्वर की आज्ञाओं को पूरा करने के माध्यम से पूरा किया जाता है, जिसमें ईश्वर और पड़ोसी के लिए प्रेम शामिल है और दुश्मनों से प्यार करने तक विस्तार होता है। सुसमाचार पढ़ो, वहां तुम्हें मार्ग, सत्य और जीवन मिलेगा; रूढ़िवादी विश्वास और पवित्र चर्च के क़ानूनों को संरक्षित करें, चर्च के पादरियों और शिक्षकों के लेखन का अध्ययन करें और उनकी शिक्षाओं के अनुसार अपने जीवन को व्यवस्थित करें; लेकिन अकेले प्रार्थना नियम हमें कोई लाभ नहीं पहुंचा सकते। मैं आपके उन नियमों की निंदा नहीं करता हूं जिनके बारे में आप लिखते हैं, और मैं उन्हें जारी रखने के लिए इसे आपकी इच्छा पर छोड़ता हूं, लेकिन मैं आपको सलाह देता हूं कि आप अपने पड़ोसियों के लिए प्यार के मामलों पर अपना ध्यान देने के लिए जितना संभव हो सके प्रयास करें: अपनी मां के संबंध में, जीवनसाथी और बच्चे - रूढ़िवादी विश्वास और अच्छी नैतिकता में उनके पालन-पोषण का ख्याल रखें - आपके अधीनस्थ लोगों और आपके सभी पड़ोसियों को। पवित्र प्रेरित पॉल, विभिन्न प्रकार के गुणों और आत्म-बलिदान के कार्यों की गिनती करते हुए कहते हैं: यदि मैं यह और वह करता हूँ, "परन्तु मुझमें प्रेम नहीं है, तो मेरे लिए कोई लाभ नहीं है" (1 कुरिं. 13:1-3) ).

अच्छे आनंद से ईश्वर की इच्छा होती है, और अनुमति से ईश्वर की इच्छा होती है - और यह तब होता है जब हम चाहते हैं कि यह वैसा ही हो जैसा हम सोचते हैं कि यह हमारे लिए अच्छा होगा। और जब हम ईश्वर की इच्छा के सामने समर्पण कर देते हैं और वह नहीं जो हम चाहते हैं, बल्कि वह खोजते हैं जो उसे प्रसन्न करेगा और हमारे लिए उपयोगी होगा, तब इसमें ईश्वर की इच्छा अच्छी खुशी, उपयोगी और हमारे लिए बचत और इच्छा के साथ घटित होती है। ईश्वर की, जो अनुमति से होता है, दुख और उदासी।

ऑप्टिना के आदरणीय एम्ब्रोस

हमें पृथ्वी पर ऐसे रहना चाहिए जैसे एक पहिया घूमता है: केवल एक बिंदु जमीन को छूता है, और बाकी निश्चित रूप से ऊपर की ओर झुकता है; परन्तु जैसे ही हम भूमि पर लेटते हैं तो उठ नहीं पाते।

आप दुनिया में रह सकते हैं, जुरासिक में नहीं, बल्कि शांति से रह सकते हैं।

जीने का मतलब परेशान करना नहीं है, किसी को जज करना नहीं है, किसी को परेशान नहीं करना है और सभी के प्रति मेरा सम्मान है।

हमें निष्कपट होकर जीना होगा और अनुकरणीय व्यवहार करना होगा, तभी हमारा उद्देश्य सच्चा होगा, अन्यथा इसका परिणाम बुरा होगा।

बेशक, प्यार हर चीज़ से ऊंचा है। यदि आप पाते हैं कि आपमें प्रेम नहीं है, लेकिन आप उसे पाना चाहते हैं, तो प्रेम के कार्य करें, भले ही पहले बिना प्रेम के। प्रभु आपकी इच्छा और प्रयास को देखेंगे और आपके हृदय में प्रेम डालेंगे। और सबसे महत्वपूर्ण बात, जब आपको लगे कि आपने प्रेम के विरुद्ध पाप किया है, तो तुरंत इसे बड़े लोगों के सामने स्वीकार करें। यह कभी बुरे दिल से हो सकता है, तो कभी दुश्मन से। आप इसे स्वयं नहीं बना सकते; और जब तुम कबूल करोगे, तो शत्रु चला जाएगा।

जिस किसी का दिल ख़राब हो उसे निराश नहीं होना चाहिए, क्योंकि भगवान की मदद से इंसान अपने दिल को सही कर सकता है। आपको बस अपने आप पर सावधानीपूर्वक निगरानी रखने की ज़रूरत है और अपने पड़ोसियों के लिए उपयोगी होने का अवसर न चूकें, अक्सर बड़ों के लिए खुलें और अपनी शक्ति के भीतर भिक्षा दें। बेशक, यह अचानक नहीं किया जा सकता, लेकिन भगवान धैर्यवान हैं। वह किसी व्यक्ति का जीवन तभी समाप्त करता है जब वह उसे अनंत काल में संक्रमण के लिए तैयार देखता है या जब उसे उसके सुधार की कोई उम्मीद नहीं दिखती है।

यदि आप भगवान के लिए लोगों को स्वीकार करते हैं, तो मेरा विश्वास करें, हर कोई आपके लिए अच्छा होगा।

किसी व्यक्ति को खुद को सही करने के लिए, उसे अचानक खुद को धक्का देने की ज़रूरत नहीं है, बल्कि जैसे कोई बजरा खींचता है: खींचो, खींचो, खींचो, दो, दो! एक बार में नहीं, थोड़ा-थोड़ा करके। क्या आप जहाज पर आई परेशानी को जानते हैं? यह एक खंभा है जिससे जहाज की सभी रस्सियाँ बंधी होती हैं; और यदि तुम उसे खींचोगे, तो धीरे-धीरे सब कुछ खिंचता जाएगा; लेकिन अगर आप इसे तुरंत ले लेंगे, तो आप सदमे से सब कुछ बर्बाद कर देंगे।

बोरियत एक निराश पोता है, और आलस्य एक बेटी है। उसे दूर करने के लिए कर्म में परिश्रम करो, प्रार्थना में आलस्य न करो; तब बोरियत दूर होगी और परिश्रम आएगा। और अगर आप इसमें धैर्य और विनम्रता जोड़ देंगे तो आप खुद को कई बुराइयों से बचा लेंगे।

यह नियम बना लें कि जब आप अपनी माँ या बहन के अन्याय से क्रोधित हों तो उनसे कुछ न कहें। चले जाओ और चाहे तुम्हारी माँ कुछ भी कहे, चुप रहो; सुसमाचार लें और पढ़ें, भले ही आपको उस समय कुछ भी समझ में न आए। सब कुछ केवल प्रभु के लिए करने का निश्चय करो और जितना हो सके उतना करो। आप अपनी ताकत से परे जो कर रहे हैं उस पर आप अधिक क्रोधित हैं: आप बहुत कुछ कर लेते हैं और उसे संभाल नहीं पाते हैं। आपके पास ताकत कम है, लेकिन आप बहुत कुछ करना चाहते हैं, यही कारण है कि आप इस बात से चिढ़ जाते हैं कि वे आपके काम और बलिदान की सराहना नहीं करते हैं। प्रभु के लिए अपना सर्वोत्तम प्रयास करें और जब लोग आपकी सराहना न करें तो निराश न हों। याद रखें कि आपने यह उनके लिए नहीं, बल्कि भगवान के लिए किया है, और भगवान से पुरस्कार की उम्मीद करें, लोगों से नहीं।

शायद कोई कहेगा: क्या आध्यात्मिक मुक्ति के अलावा रोजमर्रा की जिंदगी में किसी भी चीज़ के बारे में बात करना वास्तव में असंभव है? कोई भी हर चीज के बारे में केवल चेतना और कृतज्ञ स्मरण के साथ बात कर सकता है कि भगवान ने, अपनी भलाई और दया में, मनुष्य के लिए संपूर्ण ब्रह्मांड बनाया: उन्होंने पृथ्वी पर अपने अस्थायी निवास के लिए और साथ में अपनी इच्छा का परीक्षण करने के लिए बनाया कि यह क्या है। झुकाव, अच्छाई या बुराई की ओर; और स्वर्ग उन लोगों के शाश्वत आनंद के लिए है जो योग्य हैं और भगवान के वचन का विरोध नहीं करते हैं और जो पश्चाताप करते हैं। केवल वे ही जो परमेश्वर के वचन के प्रति अवज्ञाकारी हैं और अपश्चातापी पापी हैं, अनन्त आग में जाते हैं, जो लोगों के लिए नहीं, बल्कि शैतान और उसके दूत के लिए तैयार किए जाते हैं; ऐसा प्रतीत होता है कि लोग स्वेच्छा से वहां जाते हैं। इसके अलावा, यदि हम सूर्य को देखते हैं, तो हमें आभारी स्मरण के साथ सोचना चाहिए कि यह मनुष्य के लिए उस पृथ्वी को रोशन करने और गर्म करने के लिए बनाया गया था जिस पर हम रहते हैं। यदि हम वर्षा को गिरते हुए देखते हैं, तो हमें सोचना चाहिए कि इसके माध्यम से बोए गए अनाज के खेत और अन्य पौधे जो हमें भोजन प्रदान करते हैं, पोषित होते हैं। यदि हम भोजन और पेय का सेवन करते हैं, तो हमें कृतज्ञतापूर्वक सोचना चाहिए कि इस वर्तमान अस्थायी जीवन में हम इसके बिना जीवित नहीं रह सकते।

चर्च की सेवाओं में खड़े होकर या अपनी आँखों से इधर-उधर देखते हुए बात करना न केवल अशोभनीय है, बल्कि असावधानी और निडरता से प्रभु को क्रोधित भी करता है। यदि हम मानसिक रूप से नहीं कर सकते तो कम से कम शारीरिक और दृष्टिगत रूप से तो शालीन व्यवहार करें। शारीरिक एवं दृश्य शालीनता हमें आंतरिक विचारों की अच्छी व्यवस्था की ओर ले जा सकती है। जिस प्रकार भगवान ने सबसे पहले पृथ्वी से एक मानव शरीर बनाया, और फिर उसमें एक अमर आत्मा फूंकी, उसी प्रकार बाहरी प्रशिक्षण और दृश्य शालीनता आध्यात्मिक कल्याण से पहले है; इसकी शुरुआत आंखों और कानों की रक्षा करने और विशेष रूप से जीभ पर नियंत्रण रखने से होती है, क्योंकि सुसमाचार में प्रभु कहते हैं: "मैं तुम्हारे मुंह से तुम्हारा न्याय करता हूं," यानी, हम अक्सर, असावधानी से, वही कहते हैं जो हमें सबसे ज्यादा आंका जाएगा। सबसे पहले और सबसे पहले. बहुत सी बातें कहना बहुत आसान और सुविधाजनक है, लेकिन उसके लिए पछताना बहुत असुविधाजनक है।

आपका तीसरा प्रश्न यह है कि आप आंतरिक ईसाई पूर्णता कैसे प्राप्त कर सकते हैं, क्योंकि इसे प्राप्त करने के आपके प्रयास असफल रहे हैं। यदि आप चाहते हैं कि यह व्यवसाय आपके लिए सफल हो, तो पहली शर्त आवश्यक है: हर किसी को उनके मामलों को ईश्वर की इच्छा और निर्णय पर, उनकी अपनी इच्छा पर छोड़ दें - उन्हें वैसा ही कार्य करने दें जैसा वे जानते हैं, जैसा वे चाहते हैं और जैसा वे समझते हैं। . प्रेरित पौलुस लिखता है: "प्रत्येक व्यक्ति अपने विचारों से, एक तरीके से, और दूसरे तरीके से सूचित होता है," यानी, एक इस तरह से तर्क करता है, और दूसरा उस तरह से, और प्रत्येक अपने इरादे के अनुसार कार्य करता है। और जीवितों और मृतकों का एक न्यायाधीश, सभी के इरादों को जानकर, हर किसी को उनके कर्मों के अनुसार नहीं, बल्कि उनके कर्मों के इरादे के अनुसार पुरस्कृत करेगा... दूसरी शर्त है विनम्र और सच्चे पश्चाताप का ध्यान रखना, और झूठी लज्जा और घमण्ड के कारण सतही तौर पर पश्चाताप न करो जैसा कि हम संसार में करते आये हैं। हम दूसरों के पापों और कमियों को उत्सुकता से देखते हैं, लेकिन हम अपनी मानसिक कमजोरियों और कभी-कभार होने वाले पापों को ऐसे देखते हैं जैसे कि एक अंधेरे शीशे के माध्यम से। विनम्र, ईमानदार पश्चाताप सीखने के लिए, हमें अन्य पुस्तकों के अलावा, एप्रैम द सीरियन की पुस्तकों को ध्यान से पढ़ना चाहिए, जहां हम देखेंगे कि सबसे पहले हमें बिना कारण के ईर्ष्या को त्यागना चाहिए, जिसे सीरिया के संत इसहाक कहते हैं हिंसक ईर्ष्या और जो, संभावित बहानों के तहत, आध्यात्मिक जीवन में सबसे अधिक नुकसान पहुँचाती है।

बिना निर्देशों के आध्यात्मिक पुस्तकें पढ़ने से आपको डर रहता है कि कहीं आप कुछ गलत विचारों और गलत विचारों में न पड़ जाएँ। आपका डर बहुत वाजिब है. इसलिए, यदि आप ऐसी आध्यात्मिक विपत्ति नहीं झेलना चाहते हैं, तो अंधाधुंध कोई भी नई रचनाएँ न पढ़ें, भले ही वे आध्यात्मिक सामग्री वाली हों, लेकिन ऐसे लेखकों की हों जिन्होंने जीवन की पवित्रता के साथ अपनी शिक्षाओं की पुष्टि नहीं की है; और ऐसे पिताओं के कार्यों को पढ़ें जिन्हें रूढ़िवादी चर्च द्वारा दृढ़ता से जाना जाता है और बिना किसी संदेह के शिक्षाप्रद और आत्मा को बचाने वाला माना जाता है।

न केवल सही राय और समझ के संबंध में मार्गदर्शन के लिए पढ़ें, बल्कि जीवन में मार्गदर्शन के लिए भी पढ़ें, ताकि रूढ़िवादी आदेशों के अनुसार, विशुद्ध ईसाई तरीके से कैसे कार्य किया जाए और यह जानने में सक्षम हो सकें। इसी उद्देश्य से अब्बा डोरोथियस की पुस्तक पढ़ें, जिसे उचित ही आत्मा का दर्पण कहा जाता है। यह दर्पण हर किसी को न केवल उसके कर्म, बल्कि उसके हृदय की हलचल भी दिखाएगा।

उपवास के दौरान और विशेष रूप से उपवास के दौरान, पश्चाताप पर अध्याय चुनते हुए, रूसी अनुवाद में एप्रैम द सीरियन के कार्यों को पढ़ना सभ्य और उपयोगी है। उनकी बाकी रचनाएँ किसी भी समय पढ़ी जा सकती हैं; पश्चाताप पर अध्यायों को दोहराने से भी कोई नुकसान नहीं होता है।

फादर के माध्यम से एक पत्र में. यशायाह, आप मुझसे एक हस्तलिखित पंक्ति चाहते हैं, जिसमें आप स्वयं को मेरी आध्यात्मिक बेटी कहें। यदि हां, तो सुनो कि तुम्हारे आध्यात्मिक पिता तुमसे क्या कहते हैं। यदि आप अपने जीवन में समृद्ध होना चाहते हैं, तो ईश्वर की आज्ञाओं के अनुसार जीने का प्रयास करें, न कि साधारण मानवीय रीति-रिवाजों के अनुसार। क्योंकि प्रभु भविष्यवक्ता यशायाह के माध्यम से कहते हैं: "यदि तुम मेरी बात सुनोगे (अर्थात परमेश्वर की आज्ञाओं को पूरा करके), तो अच्छी पृथ्वी शांत हो जाएगी।" प्रतिज्ञा में मुख्य आज्ञा है: “अपने पिता और माता का आदर करना, कि यह तुम्हारे लिये अच्छा हो, और तुम पृथ्वी पर बहुत दिन तक जीवित रहो।” माता-पिता के सामने अनुचित हरकतें या गुस्सा किसी भी तरह से माफी योग्य नहीं है। लोगों के बीच एक बुद्धिमान बात कही जाती है: "अंडे मुर्गी को कुछ नहीं सिखाते।" छोटी उम्र में, किसी को सबसे पहले अपनी आंखों की रक्षा करना, अपनी जीभ पर नियंत्रण रखना और आम तौर पर दूसरों के प्रति परोपकारी और विनम्र व्यवहार और व्यवहार करना, अवैध और अधर्मी विचारों को भी खुद से दूर रखना सिखाना और चेतावनी देनी चाहिए, क्योंकि लोग केवल चेहरा देखते हैं , लेकिन भगवान दिल को देखता है, और वर्तमान और भविष्य के जीवन में हमारा भाग्य उस पर निर्भर करता है। किसी की आलोचना या निंदा न करें, और आप स्वयं परमेश्वर की निंदा से बच जायेंगे। अंत में, प्रभु के भयानक वचन को याद रखें और कभी न भूलें: “यदि इस व्यभिचारी और पापी पीढ़ी में कोई मुझसे और मेरे शब्दों से लज्जित होता है, तो जब मैं पवित्र स्वर्गदूतों के साथ अपने पिता की महिमा में आऊंगा तो मैं भी उससे लज्जित होऊंगा। ”

फिलोकलिया में पीटर दमिश्क के सात कार्यों में से मौन, और बार्सानुफियस द ग्रेट के 254वें उत्तर में जो कहा गया था, ताकि दूसरों के साथ स्वतंत्र रूप से व्यवहार न किया जा सके, आपके लिए वही अर्थ और महत्व है जो दुनिया में रहते हैं और हैं परिवार. इस कार्य में मौन को लापरवाही भी कहा जाता है, ताकि मानवीय गणना के अनुसार किसी भी चीज़ की चिंता न की जाए, बल्कि अपने और परिवार के संबंध में हर चीज़ में ईश्वर की कृपा पर भरोसा किया जाए, केवल वही किया जाए जो अपनी शक्ति के अनुसार संभव हो। स्लाव अनुवाद में यह स्वतंत्र रूप से पढ़ा जाता है कि दूसरों के साथ व्यवहार न करें: अभद्रता करें, यानी दूसरे लोगों के मामलों में हस्तक्षेप न करें, अनावश्यक रूप से परिचितों और संबंधों से बचें, साथ ही अनुचित गपशप और गपशप करें, संक्षेप में और जब आवश्यक हो तो बोलें और केवल पूछे जाने पर. लेकिन मैं कहूंगा कि ऐसा करना न सिर्फ आपके लिए, बल्कि हमारे लिए भी असुविधाजनक है। यही कारण है कि हमारे धन्य बुजुर्ग (फादर मैकेरियस) ने स्वयं आत्म-निंदा और अपनी कमजोरी के ज्ञान का मार्ग अपनाया और दूसरों को भी यही सिखाया, क्योंकि विनम्रता के बिना अच्छे कार्यकर्ता भी उचित नहीं ठहराए जाएंगे।

आप लिखते हैं कि संसार और परिवार के बीच में सांसारिक वस्तुओं का त्याग करना अत्यंत कठिन है। सचमुच, यह कठिन है। लेकिन सुसमाचार की आज्ञाएँ दुनिया में रहने वाले लोगों को दी गईं, क्योंकि तब न तो भिक्षु थे और न ही मठ थे। सभी ईसाइयों को प्रभु के वचन को याद रखना चाहिए: "आप दुख की दुनिया में होंगे"; प्रेरितों के कार्य में भी कहा गया है: "कई कष्टों के माध्यम से स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करना हमारे लिए उपयुक्त है।" यह इस बात से निर्धारित नहीं होता कि दुःख किस प्रकार के हैं, बल्कि सामान्यतः कहा जाता है: प्रत्येक व्यक्ति के अपने-अपने दुःख होते हैं, जो उसकी बाहरी स्थिति और आंतरिक संरचना तथा आध्यात्मिक कमज़ोरियों पर निर्भर करता है। इन सबके अनुरूप एक प्रकार का, दूसरे प्रकार का दुःख भोगना पड़ता है। लेकिन सभी के लिए, प्रभु ने एक सामान्य नियम निर्धारित किया: "अपने धैर्य के माध्यम से आप अपनी आत्माओं को प्राप्त करेंगे" और "जो अंत तक धीरज रखेगा वह बच जाएगा।"

आप पूछते हैं कि आपको अपनी आत्मा को बचाने के लिए कैसे जीना चाहिए। इंजीलवादी मैथ्यू के पांचवें, छठे और सातवें अध्याय को अधिक बार पढ़ें और भगवान की आज्ञाओं का पालन करने और पवित्र जीवन जीने का प्रयास करें, सभी पापों से दूर रहें, और भगवान के सामने अपने पिछले पापों का पश्चाताप करें और अपने विश्वासपात्र के सामने कबूल करें।

ऑप्टिना के एल्डर बार्सानुफियस

संसार में बचना कठिन है। सेंट निकोलस, लाइकिया के मायरा के आर्कबिशप, उपवास और प्रार्थना में श्रम करने के लिए रेगिस्तान में गए, लेकिन प्रभु ने उन्हें वहां रहने का आशीर्वाद नहीं दिया। संत को दर्शन देकर प्रभु ने उन्हें संसार में जाने की आज्ञा दी। उद्धारकर्ता ने कहा, "यह वह क्षेत्र नहीं है जिसमें तुम मेरे लिए फल लाओगे।" संत तैसिया, मिस्र की मैरी और एवदोकिया भी मठों में नहीं रहते थे। आप हर जगह बचाए जा सकते हैं, बस उद्धारकर्ता को मत छोड़ें। मसीह के वस्त्र से लिपटे रहो, और मसीह तुम्हें नहीं छोड़ेगा।

स्वयं प्रभु के वचन के अनुसार, उनके दिव्य प्रेम तक पहुँचने का केवल एक ही रास्ता है - उनकी आज्ञाओं की पूर्ति, जिसके बारे में वे कहते हैं: "मेरी आज्ञाएँ बोझिल नहीं हैं।" उनकी आज्ञाएँ सभी को ज्ञात हैं, उन्हें हर दिन दिव्य आराधना के दौरान पढ़ा या गाया जाता है: "नम्रता का आशीर्वाद," "दया का आशीर्वाद।" दूसरा कहेगा: "मैं इस आज्ञा का पालन नहीं कर सकता, क्योंकि मेरे पास भिक्षा देने का साधन नहीं है।" नहीं, हर कोई दया की आज्ञा को पूरा कर सकता है, भौतिक रूप से नहीं तो आध्यात्मिक रूप से। पूछें: "यह कैसा है?" यहां बताया गया है: अमुक ने या अमुक ने आपका अपमान किया - उसे माफ कर दो! यह आध्यात्मिक भिक्षा होगी. "नहीं, मैं ऐसा नहीं कर सकता! क्या इतने भयानक अपमान को माफ करना संभव है? लेकिन जैसे ही मुझे यह याद आता है, मैं उस व्यक्ति को टुकड़े-टुकड़े करने के लिए तैयार हो जाता हूं, और आप कहते हैं "मुझे क्षमा करें।" - "तो आप माफ नहीं कर सकते?" - "मैं नहीं कर सकता।" - "लेकिन मुझे माफ करना होगा!" - "यह मेरी ताकत से परे है!" भगवान से पूछो! उसकी ओर मुड़ें और कहें: "प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पापी पर दया करो, और मुझे क्षमा करने में मदद करो!" इसे एक बार, दो बार, तीन बार कहें - और आपको अनुभव से पता चलेगा - आप अपराधी को माफ कर देंगे।

लेकिन एक अन्य कहता है: "अमुक ने लोगों के सामने मेरा नाम बुराई की तरह लाया, उसने कुछ ऐसा कहा जो कभी हुआ ही नहीं, वह मुझे गालियों और उपहास से बख्शती नहीं है - "और आप चुप रहें, ऐसा न करें कुछ भी जवाब दो, धैर्य रखो।” - "क्या यह सब बर्दाश्त किया जा सकता है?" - "क्या आप नहीं कर सकते? फिर से प्रभु की ओर मुड़ें: "भगवान यीशु मसीह, मुझ पापी पर दया करें, और मुझे यह कहने की कोशिश करें।" और आप अनुभव से देखेंगे कि इससे क्या होगा और इसलिए हर कठिन परिस्थिति में, प्रभु की ओर मुड़ें - और वह आपकी आज्ञाओं को पूरा करेगा और उसकी मदद मांगेगा। मुसीबत यह है कि कोई अपनी ताकत पर भरोसा करता है और निर्णय लेता है ईश्वरीय सहायता का सहारा लिए बिना, उन्हें स्वयं पूरा करने के लिए, जो विनम्रता के बिना करने का निर्णय लेता है, मोक्ष के मामले में दो गुण आवश्यक हैं: एक है प्रेम, दूसरा है विनम्रता, इन दोनों के बिना, न केवल मानसिक प्रार्थना, बल्कि मोक्ष भी असंभव है। आख़िरकार, टॉल्स्टॉय का अंत कितना भयानक हुआ, लेकिन वह एक धार्मिक व्यक्ति थे, प्रार्थना सेवाओं का आदेश देते थे, उनके साथ प्रार्थना करते थे - ऐसा लगता था कि सब कुछ वहाँ था: विनम्रता , वह नहीं जानता था कि लोगों की कमियों को कैसे माफ किया जाए। वे उससे एक पड़ोसी के बारे में बात करने लगे, बेशक वह एक आदमी है! बस एक प्राणी।" - "लेकिन सभी प्राणी, देवदूत और वे प्राणी: "हर प्राणी आप में आनन्दित होता है, हे दयालु: देवदूत परिषद और मानव जाति..." - "नहीं, उसे मनुष्य नहीं माना जा सकता!" - "लेकिन क्यों?" - "वह नास्तिक है, वह चर्च नहीं जाता, वह भगवान में विश्वास नहीं करता, क्या यह वास्तव में एक आदमी है?" और बूढ़ी नानी उससे कहती है: "लेवुष्का, उन्हें जज मत करो; ठीक है, उन्हें बताएं कि वे क्या जानते हैं, लेकिन उन्हें जज मत करो, तुम्हें अपनी देखभाल की क्या परवाह है?" लेकिन वह खुद को नहीं बदल सके और बुरा अंत हुआ। और अब दूसरा सोचता है: "मैं चर्च जाता हूं, लेकिन वह वहां नहीं जाती - अच्छा, वह ऐसी ही है... और वह यही करती है - अच्छा, वह ऐसी ही है।" हाँ, वह हाथ हिलाता रहता है और हाथ हिलाता रहता है, वह अपने आप को दूसरों से बेहतर समझता है। आप देखिए, और वह उस बिंदु पर पहुंच गई जहां वह उन लोगों से नीचे आ गई जिनकी उसने निंदा की थी। हमें स्वयं को अन्य सभी से अधिक अयोग्य समझना चाहिए।

अपने जुनून से लड़ना सीखें - यह बहुत महत्वपूर्ण है और आवश्यक भी। आपके लिए सबसे अच्छा मार्गदर्शक संतों का जीवन होगा। दुनिया ने इस पाठ को बहुत पहले ही छोड़ दिया है, लेकिन दुनिया के अनुरूप मत बनो - और इससे आपको बहुत आराम मिलेगा। संतों के जीवन में आपको बुराई की भावना से लड़ने और विजयी रहने के निर्देश मिलेंगे। प्रभु आपकी सहायता करें।

संतों का जीवन दो महिलाओं, दो बहनों के बारे में बताता है, जिनमें से एक मठ में चली गई, और दूसरी ने शादी कर ली, और वे दोनों बच गईं।

सच है, जो मठ में गया उसे प्रभु से सर्वोच्च इनाम मिला, लेकिन दोनों को मोक्ष मिला। परन्तु संसार में जब इतने सारे प्रलोभन हैं तो हम कैसे बच सकते हैं? प्रेरित कहता है: "न तो संसार से प्रेम करो, और न उन से जो संसार में हैं।" हालाँकि, यहाँ आरक्षण किया जाना चाहिए। "संसार" शब्द का अर्थ ब्रह्माण्ड नहीं, बल्कि आधार, अशिष्ट, पापमय है।

क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन

किसी भी उपक्रम में, घरेलू या आधिकारिक, यह न भूलें कि आपकी ताकत, आपकी रोशनी, आपकी सफलता मसीह और उनका क्रॉस है; इसलिए, काम शुरू करने से पहले प्रभु को पुकारने से न चूकें: यीशु, मेरी मदद करो! यीशु, मुझे प्रबुद्ध करो! इस तरह, मसीह में आपके जीवित विश्वास और आशा को आपके दिल में समर्थन और गर्मजोशी मिलेगी, क्योंकि उनकी शक्ति और महिमा हमेशा बनी रहेगी।

जब आप अपने किसी रिश्तेदार या मित्र से मिलने जाएं, तो उनके साथ अच्छा खाना-पीना न करें, बल्कि उनके साथ मैत्रीपूर्ण बातचीत करने जाएं, अपनी आत्मा को रोजमर्रा की जिंदगी की व्यर्थता से निकालकर प्यार और सच्ची दोस्ती की बातचीत से पुनर्जीवित करें। , सामान्य विश्वास से सांत्वना पाने के लिए। प्रेरित कहता है, ''मैं तुम्हारा नहीं, परन्तु तुम ही चाहता हूं'' (2 कुरिं. 12:14)।

हर चीज़ में और हर समय भगवान को प्रसन्न करें और अपनी आत्मा को पापों और शैतान से बचाने और उसे भगवान में मिलाने के बारे में सोचें। जब आप बिस्तर से उठें, तो अपने आप को क्रॉस करें और कहें: "पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर," और फिर: "भगवान, हमें आज का दिन बिना पाप के संरक्षित करने की अनुमति दें और मुझे आपकी इच्छा पूरी करना सिखाएं।" ” (मैटिंस पर “सर्वोच्च में भगवान की महिमा” से); जब तुम घर में या स्नानागार में धोते हो, तो कहो: "हे प्रभु, मुझ पर जूफा छिड़क, और मैं शुद्ध हो जाऊंगा, और मैं बर्फ से भी अधिक सफेद हो जाऊंगा" (भजन 50:9); जब आप अंडरवियर पहनते हैं, तो अपने दिल की पवित्रता के बारे में सोचें और भगवान से शुद्ध दिल के लिए प्रार्थना करें: "हे भगवान, मेरे अंदर एक शुद्ध दिल पैदा करो"; यदि आप एक नया सिलते हैं और उसे पहनते हैं, तो आत्मा के नवीनीकरण के बारे में सोचें और कहें: "हे भगवान, मेरे गर्भ में एक सही आत्मा का नवीनीकरण करें" (भजन 50:12); यदि आप पुराने कपड़ों को उनके प्रति तिरस्कार के साथ अलग रख देते हैं, तो बूढ़े, पापी, भावुक, कामुक व्यक्ति को बड़े तिरस्कार के साथ दूर करने के बारे में सोचें; यदि आप मीठी रोटी खाते हैं, तो उस सच्ची रोटी के बारे में सोचें जो आत्माओं को शाश्वत जीवन देती है - मसीह का शरीर और रक्त - और इस रोटी के लिए भूखे हैं, यानी इसे अधिक बार खाना चाहते हैं; यदि आप पानी, या चाय, या शहद, मिठाई, या कोई अन्य पेय पीते हैं, तो उस सच्चे पेय के बारे में सोचें जो जुनून से झुलसी हुई आत्माओं को बुझाता है - उद्धारकर्ता के सबसे शुद्ध और जीवन देने वाले रक्त के बारे में; जब आप दिन के दौरान आराम करते हैं, तो उन लोगों के लिए तैयार की गई शाश्वत शांति के बारे में सोचें जिन्होंने यहां पाप के खिलाफ, ऊंचे स्थानों पर बुरी आत्माओं के खिलाफ, मानवीय असत्य या मानवीय अज्ञानता और अशिष्टता के खिलाफ संघर्ष में मेहनत की है; चाहे आप रात को बिस्तर पर जाएं, मृत्यु की नींद के बारे में सोचें, जो देर-सबेर निश्चित रूप से हम सभी के लिए आएगी, और उस अंधेरी, शाश्वत, भयानक रात के बारे में जिसमें सभी पश्चाताप न करने वाले पापियों को फेंक दिया जाएगा; जब आप उस दिन से मिलते हैं, तो गैर-शाम के बारे में सोचें, शाश्वत, वर्तमान धूप वाले दिन की तुलना में उज्जवल, स्वर्ग के राज्य का दिन, जिस पर वे सभी लोग आते हैं जिन्होंने भगवान को प्रसन्न किया है या जिन्होंने अपने दिल की गहराई से भगवान के सामने पश्चाताप किया है इस अस्थायी जीवन में आनन्द मनाएँगे; जब भी आप कहीं जाएं, तो ईश्वर के सामने अपने आध्यात्मिक आचरण की शुद्धता के बारे में सोचें और कहें: "अपने वचन के अनुसार मेरे कदमों को व्यवस्थित करो, और सभी अधर्म मुझ पर हावी न होने दो" (भजन 119, 133); यदि आप कुछ भी करते हैं, तो इसे सृष्टिकर्ता ईश्वर के विचार से करने का प्रयास करें, जिसने अपनी अनंत बुद्धि, अपनी अच्छाई, अपनी सर्वशक्तिमानता से सब कुछ बनाया और आपको अपनी छवि और समानता में बनाया; चाहे आपको धन, खजाना प्राप्त हो या आपके पास हो, सोचिए कि हमारा अटूट खजाना, जिससे आत्मा और शरीर के सभी खजाने, सभी अच्छाइयों का निरंतर प्रवाहित स्रोत, ईश्वर है, उसे अपनी पूरी आत्मा से धन्यवाद दें और अपने खजाने को रोककर न रखें अपने आप के साथ, ऐसा न हो कि आप अपने हृदय के अमूल्य और जीवित खज़ाने के प्रवेश द्वार को बंद कर दें - भगवान, लेकिन अपने भाग्य से अपने मांग करने वाले, जरूरतमंद, गरीब भाइयों को दें, जो इस उद्देश्य के लिए इस जीवन में बचे हैं, ताकि आप उन्हें अपना साबित कर सकें ईश्वर के प्रति प्रेम, कृतज्ञता और अनंत काल तक इसके लिए ईश्वर से पुरस्कार प्राप्त करना; क्या तुम्हें श्वेत चाँदी की चमक, अर्थात् चाँदी दिखाई देती है - उससे बहकावे में न आएँ, बल्कि यह सोचें कि आपकी आत्मा श्वेत हो और मसीह के गुणों से चमके; यदि आप सुनहरी चमक, या सोना देखते हैं, तो उसके बहकावे में न आएं, बल्कि याद रखें कि आपकी आत्मा सोने की तरह होनी चाहिए, आग से शुद्ध होनी चाहिए, और प्रभु आपको शाश्वत, उज्ज्वल साम्राज्य में सूर्य की तरह प्रबुद्ध करना चाहते हैं। उनके पिता के बारे में, कि आप सत्य के अविस्मरणीय सूर्य को देखेंगे - तीन व्यक्तियों में ईश्वर, परम पवित्र महिला थियोटोकोस और पवित्र लोगों की सभी स्वर्गीय शक्तियाँ, अवर्णनीय प्रकाश से भरी हुई और प्रकाश से चमकती हुई।

"पहले परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की खोज करो, तो ये सब वस्तुएं तुम्हें मिल जाएंगी" (मत्ती 6:33)। सबसे पहले, परमेश्वर के राज्य की खोज कैसे करें? निम्नलिखित तरीके से: मान लीजिए कि आप किसी रोजमर्रा, अस्थायी आवश्यकता के लिए पैदल चलना या गाड़ी चलाना चाहते हैं, कहीं जाना चाहते हैं - पहले भगवान से प्रार्थना करें ताकि वह आपके दिल के रास्तों को सही कर दे, और फिर आने वाले भौतिक पथ को, या ताकि वह सही कर दे अपने जीवन का मार्ग उसकी आज्ञाओं के अनुसार निर्देशित करें, और पूरे दिल से इसकी इच्छा करें, और इसके लिए अपनी प्रार्थना को बार-बार नवीनीकृत करें। प्रभु, अपनी आज्ञाओं के अनुसार चलने की आपकी सच्ची इच्छा और प्रयास को देखकर, धीरे-धीरे आपके सभी तरीकों को सही कर देंगे। इसके अलावा, उदाहरण के लिए, यदि आप अपने कमरे में स्वच्छ हवा बनाना चाहते हैं या ताजी हवा में टहलना चाहते हैं, तो शुद्ध और अशुद्ध हृदय के बारे में याद रखें। हममें से बहुत से लोग, जो कमरे की हवा को ताज़ा करने के लिए उत्सुक हैं (और यह अद्भुत है) या ताजी हवा में चलने के लिए, आत्मा या हृदय (आध्यात्मिक, बोलने के लिए, हवा, की सांस) की शुद्धता की आवश्यकता के बारे में नहीं सोचते हैं। जीवन) और, ताजी हवा में रहते हुए, हम अपने आप को अशुद्ध विचारों, हृदय की अशुद्ध गतिविधियों, या यहाँ तक कि अभद्र भाषा और शरीर के सबसे गंदे कृत्यों की अनुमति देते हैं। यदि आप भौतिक प्रकाश की तलाश में हैं, तो आध्यात्मिक प्रकाश को याद रखें, जो आत्मा के लिए आवश्यक है और जिसके बिना वह जुनून के अंधेरे में, आध्यात्मिक मृत्यु के अंधेरे में रहता है। प्रभु कहते हैं, ''मैं जगत की ज्योति होने आया हूं, ताकि जो कोई मुझ पर विश्वास करे वह अंधकार में न रहे'' (यूहन्ना 12:46)। यदि आप उग्रता देखते हैं और तूफ़ान की गड़गड़ाहट सुनते हैं या जहाज़ों के मलबे के बारे में पढ़ते हैं, तो मानवीय भावनाओं के तूफ़ान को याद करें जो मानव हृदय में दैनिक हाहाकार और भ्रम पैदा करता है और आत्मा के आध्यात्मिक जहाज या मानव समाज के जहाज को नष्ट कर देता है, और प्रार्थना करें प्रभु से ईमानदारी से प्रार्थना करें कि वह पापों के तूफ़ान को वश में कर देगा, जैसा कि उसने एक बार किया था, एक शब्द के साथ उसने समुद्र में तूफ़ान को शांत कर दिया था, और वह हमारे दिलों से हमारे जुनून को मिटा दे और शाश्वत मौन को बहाल कर दे। यदि आपको भूख या प्यास का एहसास होता है और आप खाना या पीना चाहते हैं, तो अपनी आत्मा की भूख या प्यास को याद रखें (यह धार्मिकता, यीशु मसीह में औचित्य, पवित्रीकरण की प्यास है), जिसे यदि आप संतुष्ट नहीं करते हैं, तो आपकी आत्मा मर सकती है। भूख, वासनाओं से दबी हुई, थकी हुई, थकी हुई, - और, अपनी शारीरिक भूख को संतुष्ट करते हुए, संतुष्ट करना न भूलें, इससे भी अधिक, भगवान के साथ बातचीत के द्वारा अपनी आध्यात्मिक भूख, पापों का सच्चा पश्चाताप, सुसमाचार का इतिहास और सुसमाचार की नैतिक शिक्षाएँ पढ़ना, विशेष रूप से मसीह के शरीर और रक्त के दिव्य रहस्यों की सहभागिता से। यदि आप अपनी पोशाक का प्रदर्शन करना पसंद करते हैं, या जब आप कपड़े पहनते हैं, तो धार्मिकता के अविनाशी वस्त्र को याद रखें, जिसमें हमारी आत्मा को पहना जाना चाहिए, या मसीह यीशु के बारे में, जो हमारा आध्यात्मिक वस्त्र है, जैसा कि लिखा है: "जितने भी लोग हों मसीह में बपतिस्मा लिया गया, मसीह को पहिन लिया गया'' (गैल.) 3.27). पैनाचे का जुनून अक्सर दिल से आत्मा के अविनाशी परिधान के विचार को पूरी तरह से विस्थापित कर देता है और पूरे जीवन को कपड़ों में अनुग्रह के लिए व्यर्थ चिंता में बदल देता है। यदि आप विद्यार्थी हैं, किसी शिक्षण संस्थान के छात्र हैं या किसी विभाग के अधिकारी हैं, किसी सैन्य इकाई के अधिकारी हैं या टेक्नोलॉजिस्ट हैं, चित्रकार हैं, मूर्तिकार हैं, निर्माता हैं, किसी कार्यशाला के शिल्पकार हैं, तो याद रखें कि पहला विज्ञान आपमें से प्रत्येक को सच्चा ईसाई बनना है, त्रिमूर्ति ईश्वर में ईमानदारी से विश्वास करना है, प्रार्थना में हर दिन ईश्वर से बातचीत करना है, दैवीय सेवाओं में भाग लेना है, काम से पहले और बाद में चर्च के नियमों और आदेशों का पालन करना है, और काम के बाद, यीशु का नाम हृदय में धारण करें, क्योंकि वह हमारा प्रकाश, शक्ति और पवित्रता है, हमारी सहायता है।

अपनी इस दैनिक क्रिया पर, खाने-पीने पर सबसे सख्त और सक्रिय ध्यान दें, क्योंकि आपकी आध्यात्मिक, सामाजिक और पारिवारिक गतिविधि बहुत हद तक खाने-पीने की चीजों, उनकी गुणवत्ता और मात्रा पर निर्भर करती है। “सावधान रहो, ऐसा न हो कि तुम्हारे मन लोलुपता और मतवालेपन से बोझिल हो जाएं” (लूका 21:34); और चाय और कॉफी भी नशे की श्रेणी में आते हैं अगर इनका असमय और अधिक मात्रा में सेवन किया जाए। ओह, हम पर धिक्कार है जो अब तृप्त हो गए हैं और अक्सर परमेश्वर के उपहारों को तिरस्कार की दृष्टि से देखते हैं!

चूँकि हम अजनबी और अजनबी हैं और स्वर्गीय राज्य के यात्री हैं, इसलिए हमें रोज़मर्रा की चीज़ों के बारे में चिंताओं से खुद को बोझिल करने की ज़रूरत नहीं है, सांसारिक वस्तुओं, धन, मिठाइयों, विशिष्टताओं के आदी बनने की ज़रूरत नहीं है, ताकि ये चिंताएँ और व्यसन हमें ठोकर न खिलाएँ। मृत्यु की घड़ी और इसे लज्जाजनक न बनाओ। एक ईसाई को, अभी भी पृथ्वी पर रहते हुए, ऊपर का जीवन जीने की आदत डालनी चाहिए: उपवास, गैर-लोभ, प्रार्थना, प्रेम, नम्रता, दया, धैर्य, साहस, दया में। उस व्यक्ति के लिए मृत्यु के समय यह कितना कठिन है जिसके पास इस जीवन में पैसा, या भोजन और पेय, या सांसारिक सम्मान उसके आदर्श हैं! अब यह सब कुछ उसके काम नहीं आएगा, और फिर भी उसका दिल उनसे मजबूती से जुड़ा हुआ है और उसके पास वह सच्चा खजाना नहीं है जो उसे जीवन देता है, यानी पुण्य। इसलिए, मरना आसान बनाने के लिए - और हर किसी को मरना ही चाहिए - किसी को दुनिया में किसी भी चीज़ से प्यार नहीं करना चाहिए। "यदि हमारे पास भोजन और वस्त्र हों, तो हम इन्हीं में सन्तुष्ट रहेंगे" (1 तीमु. 6:8)।

एक सच्चा ईसाई इस जीवन में कार्य करता है ताकि यह भविष्य के लिए तैयारी हो, न कि केवल इस युग के लिए जीवन; अपने कार्यों में, वह यह नहीं सोचता कि वे उसके बारे में यहाँ क्या कहेंगे, बल्कि वे वहाँ, स्वर्ग में क्या कहेंगे; वह स्वयं को हमेशा ईश्वर, स्वर्गदूतों और सभी संतों की उपस्थिति में कल्पना करता है और याद रखता है कि एक दिन वे उसके विचारों, शब्दों और कार्यों के गवाह होंगे।

अपने पूरे जीवन को भगवान की सेवा में बदलने का प्रयास करें: चाहे आप घर पर कुछ भी पढ़ें, इस काम को एक छोटी हार्दिक प्रार्थना के साथ शुरू करें, ताकि भगवान आपको विश्वास और पवित्रता और अपने कर्तव्यों को सावधानीपूर्वक पूरा करने में प्रबुद्ध और बुद्धिमान बनाए; कभी भी आलस्य से, समय बिताने के लिए न पढ़ें - ऐसा करने से आप उस शब्द का अपमान करेंगे, जिसे हमारे उद्धार के लिए काम करना चाहिए, न कि बेकार की बातें और आनंद और सुखद शगल का साधन; जब तुम अपने पड़ोसियों से बात करो, तो बुद्धिमानी से, विवेकपूर्ण, शिक्षाप्रद, शिक्षाप्रद ढंग से बोलो; साँप के ज़हर की तरह, बेकार की बातों से बचें, यह याद रखें कि "जो जो बेकार शब्द मनुष्य बोलते हैं, न्याय के दिन उन्हें उसके विषय में एक शब्द दिया जाएगा" (मैथ्यू 12:36), अर्थात, वे सुनेंगे न्यायाधीश की ओर से उचित सज़ा; चाहे आप अपने बच्चों को पढ़ाएं या दूसरों को, इस मामले को भगवान की सेवा में बदल दें, उन्हें परिश्रम से पढ़ाएं, पहले स्पष्ट, सुगम, पूर्ण (यदि संभव हो) और फलदायी सिखाने के साधनों के बारे में सोचें। प्रभु के नाम पर और क्रूस की शक्ति से शत्रु की साज़िशों को परास्त करें, जो आपको भ्रमित करने, छाया देने, विवश करने और कमज़ोर करने की कोशिश कर रहा है। भले ही तुम खाओ, पीओ या कुछ और वैध करो, सब कुछ परमेश्वर की महिमा के लिए करो (1 कुरिं. 10:31)।

भरपेट न खाएं, भरपेट न सोएं, कड़ी मेहनत करें, पूरे दिल से प्रार्थना करें, दिल से अपने माता-पिता और मालिकों के आज्ञाकारी बनें, सभी के प्रति दयालु रहें, सभी से प्रसन्न रहें - और आप संतुष्ट रहेंगे आप स्वस्थ एवं प्रसन्न रहें। एक ईसाई के जीवन में खुद पर यानी अपने दिल पर लगातार ध्यान देना चाहिए, क्योंकि हर मिनट अदृश्य दुश्मन हमें निगलने के लिए तैयार रहते हैं, हर मिनट उनके भीतर हमारे खिलाफ बुराई उबलती रहती है।

यदि आप पृथ्वी पर लंबे समय तक रहना चाहते हैं, तो कामुक तरीके से जीने में जल्दबाजी न करें, तृप्त होना, नशे में रहना, धूम्रपान करना, व्यभिचार करना, विलासिता में लिप्त होना, भोग-विलास करना: सांसारिक जीवन शैली में है मृत्यु, यही कारण है कि हमारे शरीर को पवित्र धर्मग्रंथों में मृत या बूढ़ा कहा गया है, जो रमणीय वासनाओं में सड़ रहा है (इफिसियों 4:22)। यदि तुम दीर्घकाल तक जीवित रहना चाहते हो, तो आत्मा में जियो: जीवन आत्मा में है; "चाहे तुम आत्मा के द्वारा शरीर के कामों को मार डालो, तौभी तुम जीवित रहोगे" (रोमियों 8:13) - यहाँ और वहाँ दोनों, स्वर्ग में। खान-पान में संयम और सादगी रखें, शुद्धता बनाए रखें, लापरवाही से अपने जीवन का बाम बर्बाद न करें, धन, विलासिता का पीछा न करें, थोड़े में संतुष्ट रहने का प्रयास करें, सभी के साथ शांति रखें और किसी से ईर्ष्या न करें, सभी का सम्मान करें और प्यार करें। , और विशेष रूप से हमेशा मसीह को अपने दिल में रखने का प्रयास करें - और आप कई वर्षों तक शांति और समृद्धि में रहेंगे।

धर्मपरायणता के प्रति उत्साही, भाई और बहन! आपको यह सुनना होगा, और शायद अक्सर अपने परिवार से भी, कि आप एक कठिन, असहनीय व्यक्ति हैं; आप अपने प्रति तीव्र नापसंदगी, अपनी धर्मपरायणता के प्रति शत्रुता देखेंगे, हालाँकि शत्रुता करने वाले यह व्यक्त नहीं करेंगे कि यह धर्मपरायणता के लिए है कि वे आपसे शत्रुता कर रहे हैं - इस पर क्रोधित न हों और निराशा में न पड़ें, क्योंकि शैतान वास्तव में ऐसा कर सकता है अपनी कुछ कमज़ोरियों को बढ़ा-चढ़ाकर बताइए, जिनसे आप भी एक व्यक्ति के रूप में मुक्त नहीं हैं, लेकिन उद्धारकर्ता के शब्दों को याद रखें: "अपने ही घर के एक आदमी को मार डालो" (मैथ्यू 10:36), और अपने आप को कमियों से सुधारें, और धर्मपरायणता को दृढ़ता से थामे रहो. अपने विवेक, अपने जीवन और अपने कर्मों पर ईश्वर पर भरोसा रखें, जो हमारे दिलों का नेतृत्व करता है। हालाँकि, अपने आप को निष्पक्ष रूप से देखें: वास्तव में, क्या आप चरित्र में भारी नहीं हैं, खासकर अपने घर के लिए; हो सकता है कि आप उदास, निर्दयी, संवादहीन, शांत स्वभाव के हों। मिलनसारिता और स्नेह के लिए अपना दिल खोलें, लेकिन भोग-विलास के लिए नहीं; डाँट-फटकार में नम्र, गैर-चिड़चिड़ा, कोमल बनो। प्रेरित ने कहा, "तुम सब प्रेम करो" (1 कुरिं. 16:14)। धैर्य रखें, हर बात पर डांटें नहीं, कुछ चीजें बर्दाश्त करें, चुपचाप गुजर जाएं और उन पर आंखें मूंद लें। "वह सब कुछ ढांप लेता है, वह सब कुछ सह लेता है" (1 कुरिं. 13:7)। कभी-कभी अधीरतापूर्ण फटकार के कारण शत्रुता पैदा हो जाती है, क्योंकि फटकार नम्रता और प्रेम की भावना से नहीं, बल्कि दूसरे की स्वयं के प्रति समर्पण की आत्म-प्रेमपूर्ण दावेदारी की भावना से दी जाती है।

आर्किमेंड्राइट फ़ोफ़ान नोवोएज़र्स्की

आध्यात्मिक जीवन सरल, ईमानदार, नम्र, विनम्र और सबसे बढ़कर विनम्र होना चाहिए। विनम्रता बिना किसी कठिनाई के मुक्ति है। हृदय की विनम्रता आध्यात्मिक घर और मठवासी जीवन का पहला और सबसे महत्वपूर्ण आधार है। क्योंकि परमेश्वर का पुत्र मसीह कहता है: "मुझ से सीखो, क्योंकि मैं नम्र और मन में नम्र हूं, और तुम अपने मन में विश्राम पाओगे" (मत्ती 11:9)।

यदि हम किसी को ठेस पहुँचाते हैं, तो हमें कहना चाहिए: मैंने पाप किया है, ईश्वर के लिए क्षमा करो; और अपने आप में अपने पापों की कल्पना करते हुए सोचो: मैं दंड के योग्य हूं और इससे भी अधिक। परमेश्वर के पुत्र मसीह, "हम शत्रु की निन्दा नहीं करते; हम कष्ट नहीं सहेंगे" (1 पतरस 2:23)। हालाँकि, यदि अपमान से हृदय भ्रमित हो जाता है, तो उसे भ्रम को शब्दों में व्यक्त नहीं करना चाहिए, बल्कि अपनी पूरी ताकत से उनसे बचना चाहिए, टिप्पणी के अनुसार: "मैं भ्रमित था और बोल नहीं सका" (पीएस)। 76:5); हमें प्रेरितिक शब्द को याद रखना चाहिए: "सूरज को अपने क्रोध पर डूबने न दें; आप अपने भीतर "शैतान के लिए जगह" देंगे (इफि. 4:26,27)। अन्यथा, न तो हमारी प्रार्थनाएँ और न ही अन्य गुण, चाहे वे कितने भी महान क्यों न हों, भगवान भगवान को प्रसन्न नहीं करेंगे।

मोक्ष एक ओर तो कठिन है, दुर्गम है, कठिन है और दूसरी ओर अत्यंत सरल एवं सहज भी है। प्रभु परमेश्वर मार्गदर्शन करेंगे! "मुझसे सीखो," वह कहते हैं, "क्योंकि मैं दिल से नम्र और नम्र हूं, और तुम अपनी आत्मा में आराम पाओगे।" विनम्रता के समान मोक्ष का कोई निकटतम और विश्वसनीय मार्ग नहीं है; और सबसे बड़ा इनाम उसके लिए है जो क्रूर स्वभाव का होकर भी अपने आप को नम्रता में लाता है। आप बहनों की सामान्य प्रार्थना से विनम्रता प्राप्त कर सकते हैं: "बचाओ, हे भगवान, और हमारी माँ मठाधीश पर दया करो और उनकी पवित्र प्रार्थनाओं के माध्यम से, हमें विनम्रता, धैर्य, दया, निष्कलंक प्रेम, आज्ञाकारिता प्रदान करो"; और मठाधीश, अपनी ओर से, प्रार्थना करती है: "हे प्रभु, बचा लो, और मेरी बहनों पर दया करो और उनकी पवित्र प्रार्थनाओं के साथ मुझे भी वैसा ही प्रदान करो।" प्रभु परमेश्वर सबको शिक्षा देगा; कोई भी बुद्धिमान व्यक्ति तुम्हें प्रभु परमेश्वर की तरह अपनी कमियों, अपनी दुर्बलताओं, अपनी कमजोरियों को जानना नहीं सिखाएगा; जब तक विनम्रता है, किताबों की जरूरत नहीं है!

मीठा खाना अकुशल लोगों को बहुत नुकसान पहुंचाता है: अगर हममें सच्ची विनम्रता होती तो हम यह भी नहीं सोचते कि हमें फलां खाना खाने की जरूरत है। यह दुश्मन से है! और जो कुछ यहोवा आशीष दे, वह खाओ; यदि आप खा सकते हैं, तो खायें, लेकिन यदि आप नहीं खा सकते हैं, तो आप भूखे रह जायेंगे। एक पिता खाना चाहता था, उसने जई डाली और खुद से कहा: "खाओ, गधे!" तो इस तरह हमने खुद को मजबूत किया! आप कहते हैं, पिछले वर्षों में ऐसा था; लेकिन हम उनके जैसी विरासत की कामना करते हैं! अपने आप को केवल रोटी से मजबूत बनाएं, और फिर भी वह रोटी जो पूरी तरह से आपके स्वाद के लिए नहीं होगी। वे जो कुछ भी दें, सब कुछ धन्यवाद करके स्वीकार करो; कल्पना कीजिए कि आप अपने गुप्त पापों के लिए हर चीज के अयोग्य हैं, जिन्हें कोई नहीं जानता।

प्रभु परमेश्वर को हमसे अधिक कुछ नहीं, बल्कि केवल नम्रता और नम्रता की आवश्यकता है, ताकि हम इसे न तो किसी स्वर्गदूत से, न ही किसी व्यक्ति से, बल्कि स्वयं से सीखें। ध्यान से विचार करें कि अपने उद्धारकर्ता का शिष्य होना, और, इसके अलावा, उसके स्वर्गीय राज्य का उत्तराधिकारी होना कितना महान है। मैं आपसे विनती करता हूं, इस खजाने को घमंड और अहंकार के लिए मत छोड़ो, नम्र बनो, और भी अधिक विनम्र, धैर्यवान, आत्मा में गरीब, दिल में शुद्ध और अधिक बार कहो: "हे भगवान, मुझमें एक शुद्ध दिल पैदा करो, और नवीनीकृत करो मेरे गर्भ में एक सही आत्मा है; मुझे अपना चेहरा और अपनी पवित्र आत्मा से दूर मत करो, मुझे अपने उद्धार के आनंद से पुरस्कृत करो और मुझे प्रभु की आत्मा से मजबूत करो। और इसलिए प्रभु परमेश्वर अपनी महिमा की ऊंचाई से आपके विनम्र हृदय स्वभाव को देखेंगे और आपके जीवन को सही करने में आपकी सहायता करेंगे।

हमें यह सोचने की ज़रूरत नहीं है कि हमें प्यार किया जाता है या नहीं, बल्कि यह सोचना बेहतर है कि हम प्यार पाने के लायक नहीं हैं, बल्कि खुद सभी से प्यार करें, क्योंकि हमें प्यार करने के लिए नहीं कहा गया है, बल्कि सभी से प्यार करने का आदेश दिया गया है। आपको यह ध्यान देने की भी आवश्यकता नहीं है कि कौन क्रोधित है या किसने आपकी ओर देखा, आपको उनके इरादों में घुसने की आवश्यकता नहीं है।

जब आप सुनें कि वे आपके बारे में बुरी बातें कह रहे हैं, तो सोचें: "मैंने कुछ बुरा किया है, इसलिए वे मेरे बारे में बुरी बातें कहते हैं," और भगवान से प्रार्थना करें: "भगवान, मुझे सुधारने में मदद करें!" व्यक्ति को विनम्रता और आज्ञाकारिता बनाए रखनी चाहिए और स्वयं को आध्यात्मिक और शारीरिक शुद्धता में बनाए रखना चाहिए।

यदि आप नाराज या नाराज हुए हैं, तो आपको विश्वास करना चाहिए कि यह निश्चित रूप से हमारी कमियों को उजागर करने के लिए भगवान की ओर से भेजा गया था, और चुप रहना चाहिए: सबसे पहले, जिसने हमें नाराज किया उसे आश्वस्त करने के लिए; दूसरा है स्वयं को शांत करना और तीसरा है ईश्वर के नियम को पूरा करना। आपको हर किसी को संत मानना ​​चाहिए, लेकिन अपने बारे में सोचना चाहिए कि आप अयोग्य हैं, और जब उनसे बात करते हैं, तो आपको दूसरों को नहीं, बल्कि खुद को दोष देना चाहिए।

कुछ एकांत में चले गए, दूसरों ने भारी जंजीरें पहन लीं, लेकिन यह हमारे लिए आवश्यक नहीं है, लेकिन हमें खुद को विनम्र करना चाहिए, सहन करना चाहिए, आज्ञाकारिता रखनी चाहिए - यही आवश्यक है। यदि तुम कोई दुखद शब्द सहते हो, तो ये तुम्हारी बेड़ियाँ हैं।

सारा महत्व केवल विनम्रता में है; चाहे तुम कितने ही प्रणाम करो, यदि तुम सोचते हो कि तुम क्रूर जीवन जी रहे हो, तो इन कार्यों में क्या रखा है? कुछ भी नहीं।

यदि आपकी बहन की निंदा करने का विचार आए, तो तुरंत कहें: "हे भगवान, बचा लो, और मेरी बहन पर दया करो और उसकी पवित्र प्रार्थनाओं के माध्यम से मुझे विनम्रता दो।"

मेरे हृदय को तेरे भय से आच्छादित कर दे, हे विनम्र-मन, ताकि ऊपर चढ़े बिना ही यह तुझसे गिर जाए, हे सर्व-उदार! खुद पर ध्यान देना विनम्रता है: कि मैं लापरवाह हूं, कि मैं आलसी हूं, कि मैं अपने विचारों के खिलाफ खुद को हथियारबंद नहीं करता, कि मैं उन पर विजय नहीं पाता, और किसी का मूल्यांकन नहीं करता। और यदि हम अपने आप को धर्मी ठहराएं, ताकि यह न कहा जाए: "मैं समय को स्वीकार करूंगा, मैं तुम्हारे धर्म का न्याय करूंगा।"

लड़की के बारे में ए.पी.एम. आप लिखते हैं कि उसके पिता उसे भगवान के पास आने से रोकते हैं, लेकिन उसे जीवन बचाने से दूर कर देते हैं। यदि वह प्रभु को पूरी तरह से प्रसन्न करना चाहती है - ताकि उसके मुँह में, उसकी आत्मा और हृदय में हमेशा एक प्रार्थना रहे: "प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ एक पापी पर दया करो; मुझे तुमसे सभी के साथ प्रेम करने का वरदान दो।" मेरी आत्मा और विचार, और हर चीज़ में तेरी इच्छा पूरी करूँ।” और इसलिए प्रभु, उत्साह को देखकर, विपरीत में से कुछ उपयोगी बना देंगे।

सांसारिक जीवन में बुरे और कामुक विचारों का न होना असंभव है; जैसे ही वे प्रकट हों, अपने आप से कहें: "टी।, आप क्या सोच रहे हैं? इन विचारों के लिए नरक में अनन्त आग या आग का समुद्र तैयार है, एक कभी न खत्म होने वाला कीड़ा, भय, आतंक, दांत पीसना।" , स्वर्ग के राज्य से वंचित करना, स्वर्गदूतों की उपस्थिति से वंचित करना, ईश्वर की दृष्टि से वंचित करना - सभी पीड़ाओं से अधिक, सबसे कड़वी पीड़ा! और जैसे ही आप यह कहते हैं, फिर प्रार्थना करें, बिस्तर पर आने वालों के लिए प्रार्थना में प्रार्थना पढ़ें: "भगवान, मुझे अपने स्वर्गीय आशीर्वाद से वंचित न करें, भगवान, मुझे शाश्वत पीड़ा से मुक्ति दिलाएं," और इसी तरह अंत तक .

संन्यासी जीवन की अपेक्षा सांसारिक जीवन में मुक्ति में अधिक बाधाएँ हैं। तुम और अधिक हानिकारक चीज़ें देखोगे और सुनोगे; व्यक्ति को सावधान रहना चाहिए और हानिकारक विचारों को अपने हृदय में प्रवेश नहीं करने देना चाहिए। जैसे ही आप उन्हें महसूस करते हैं, अपने आप से कहें: “हे भगवान, मुझमें एक शुद्ध हृदय पैदा करो, और मेरे गर्भ में एक सही आत्मा को नवीनीकृत करो, मुझे अपनी उपस्थिति से दूर मत करो, और अपनी पवित्र आत्मा को मुझसे मत लो; मुझे अपने उद्धार का आनन्द दो, और आत्मा से मुझे प्रभु ठहराओ" (भजन 50:12,13)। और यदि कोई दुःख होता है, तो कहो: "हे मेरी आत्मा, तू सदैव दुःखी है, और सदैव मुझे परेशान करता है? भगवान पर भरोसा रखो, क्योंकि हम उसके सामने अपना उद्धार स्वीकार करेंगे, मेरे चेहरे और मेरे भगवान का उद्धार" (भजन 41: 12). इसलिए, हर विचार के ख़िलाफ़, पवित्र धर्मग्रंथों से दवा खोजें। मैं चाहता हूं कि आप उन अच्छी चीज़ों को प्राप्त करें जो भगवान ने उन लोगों के लिए तैयार की हैं जो उससे प्यार करते हैं।

भगवान भगवान सभी को मोक्ष के लिए बुलाते हैं, भविष्य के लाभों का वादा करते हैं; आप सांसारिक जीवन में रहते हैं, यह प्रभु परमेश्वर के लिए घृणित नहीं है। लेकिन हमें उसकी इच्छा पूरी करनी चाहिए। आप जानते हैं कि हर किसी का पहला कर्तव्य, बिना किसी अपवाद के, चाहे कोई किसी भी पद का हो, अपनी पूरी आत्मा और हार्दिक स्नेह के साथ भगवान भगवान से प्यार करना और हमेशा हमारे लिए उनके सभी लाभों को ध्यान में रखना, और फिर हमसे प्यार करना। पवित्र प्रेरित पॉल के शब्दों के अनुसार, पड़ोसी और सभी के साथ शांतिपूर्ण जीवन व्यतीत करें: "सभी के साथ शांति और पवित्रता रखें, क्योंकि कोई और प्रभु को नहीं देखेगा" (इब्रा. 12:14)। जहां तक ​​आपके घर की बात है, आपकी पत्नी है - मान लें कि वह आपको घर प्रबंधन से संबंधित आपके सभी मामलों में सहायक के रूप में भगवान द्वारा दी गई है; उसे पूर्ण प्रेम से प्यार करो - यह प्यार अनुमत और हानिरहित है; अनधिकृत प्रेम से सावधान रहें, एक घातक जहर की तरह जो आत्मा को मारता है और भ्रष्टाचार की ओर ले जाता है। तेरे पास दास सौंपे गए हैं; कोई भी गरीब, बीमार, अनाथ होने के अलावा मदद नहीं कर सकता - किसी को उनकी खुशी के लिए पिता की तरह देखभाल करनी चाहिए, और युवा लोगों को उम्र के अनुरूप शिक्षा देनी चाहिए: यह भगवान भगवान को प्रसन्न करता है। आपके पल्ली में, यदि भगवान के चर्चों में आवश्यक चीज़ों की कमी है, तो यदि संभव हो तो मदद करें।

जब आप हमारे उद्धारकर्ता से अपनी आत्मा की मुक्ति के लिए प्रार्थना करते हैं तो पीटर्सबर्ग जीवन मुक्ति में बाधा नहीं बन सकता। उसने अपने सबसे शुद्ध होठों से यह कहने का साहस किया: "मांगो, तो तुम्हें दिया जाएगा" (मैथ्यू 7:7), और यह भी: "मैं तुम्हारे साथ हूं"; यह भी: "मेरे बिना तुम कुछ नहीं कर सकते" (यूहन्ना 15:5)।

वेदवेन्स्काया हर्मिटेज में एक दिन ऐसा हुआ: एक नौसिखिए ने कहा कि उसने एक स्पष्ट घटना देखी है। फादर क्लियोपास ने उसे प्रलोभित करने का आदेश दिया, उसे बगल से थोड़ा डाँटने का आदेश दिया; वह शर्मिंदा हुआ, इसे अपना अपमान समझा, फादर क्लियोपास के पास आया और कहा: "मैं जीवित नहीं रह सकता, वे मेरा अपमान कर रहे हैं।" "तुम यह कैसे कह सकते हो कि तुम्हें दर्शन का पुरस्कार मिला है, परन्तु तुम उसे सह नहीं सकते? इसलिए, यह भ्रम है; अपने सिर पर पत्थर रखना, उपवास करना, नंगी भूमि पर सोना व्यर्थ है। "मुझ से सीखो, क्योंकि मैं नम्र हूं और दिल से दीन,'' प्रभु ने किसी चमत्कार या घटना का वादा नहीं किया...''

वालम भिक्षु हरमन

इस इच्छा की खोखली सदियाँ हमें पितृभूमि से दूर कर देती हैं, उनके प्रति प्रेम और आदत हमारी आत्मा को मानो एक वीभत्स पोशाक पहना देती है; इसे प्रेरितों की ओर से "बाहरी मनुष्य" कहा गया है। हम, इस जीवन की यात्रा में भटकते हुए, मदद के लिए ईश्वर को पुकारते हुए, उस नीचता को दूर करना चाहिए, और नई इच्छाओं, भविष्य की सदी के नए प्यार को धारण करना चाहिए, और इसके माध्यम से स्वर्गीय पितृभूमि के लिए अपने दृष्टिकोण या दूरी को पहचानना चाहिए; लेकिन ऐसा जल्द करना असंभव है, लेकिन बीमारों के उदाहरण का अनुसरण करना चाहिए, जो अच्छे स्वास्थ्य की इच्छा रखते हुए, खुद को ठीक करने के साधनों की तलाश करना बंद नहीं करते हैं।

वालम हिरोशेमामोंक स्टीफ़न

जब आप अपने माता-पिता के साथ शांति से रहते हैं तो भगवान आपकी आत्मा को कैसे प्रसन्न कर सकते हैं? इसलिए, मैं आपसे पूछता हूं, यदि आप वास्तव में अपनी आत्मा की मुक्ति चाहते हैं, तो जब भी आपके माता-पिता आपके माध्यम से दुखी हों, तो आपको कहीं अकेले में उनके चरणों में झुकना चाहिए और उस दिन भगवान से सौ बार साष्टांग प्रणाम करना चाहिए।

निलो-स्टोलोबेंस्की के आर्किमंड्राइट अगापिट

अपने प्यार के साथ, मैं आपसे विनती करता हूं कि आप अपने माता-पिता के साथ आदरपूर्वक व्यवहार करें। यदि लोग आपके आत्म-प्रेम और अभिमान को छूते हैं, तो उन्हें पहचानें, चाहे वे कोई भी हों, उन्हें आपके आध्यात्मिक दोष को रोकने के लिए भगवान की ओर से भेजा गया है और इसलिए उन पर क्रोधित न हों, बल्कि भगवान का शुक्रिया अदा करें कि वह, दयालु, प्रदान करता है आपके पास विनम्रता प्राप्त करने का एक अनुकूल अवसर है। मरीज़ अपने शरीर से हानिकारक अल्सर को काटने के लिए अपने ऑपरेटरों को नहीं डांटते हैं, लेकिन यद्यपि वे अपनी बीमारी को अफसोस के साथ सहन करते हैं, आप भी ऐसा ही करते हैं, जब आप यीशु प्रार्थना करते हैं, भले ही आपके लिए संबंधित लोगों का अपमान सहना कितना भी कठिन क्यों न हो आपका अभिमान, इसे सहन करें, अपने आप को उनके खिलाफ हथियारबंद किए बिना, - और भगवान आपको यीशु मसीह का अनुसरण करने और उनके क्रूस को सहन करने के लिए आशीर्वाद दें।

जब आप अपनी आत्मा के उद्धार में लगे हुए हैं, तो अपने बड़प्पन को यीशु मसीह की गुलामी में बदलें और सभी के सेवक बनें; किसी भी समय किसी की सेवा करने से इंकार न करें, ताकत, स्वास्थ्य या शांति को न छोड़ें; मसीह के सदस्यों के लिए - सभी ईसाइयों के लिए - जो कुछ भी आप कर सकते हैं वह करें; उन सभी को सांत्वना दें जिन्हें आपकी सांत्वना की आवश्यकता है।

सनकसर के बुजुर्ग थियोडोर

ईश्वर को प्रसन्न करने के लिए, उससे दुःखी हृदय से प्रार्थना करना आवश्यक है, कि वह हमारे पापों को क्षमा कर दे, दयापूर्वक हमारे जीवन (उद्धार के लिए) की व्यवस्था कर दे, और हमारे प्रति उसकी सभी दया के लिए उसे धन्यवाद दे; प्रभु के पर्वों पर, भगवान के चर्च में जाएँ, पवित्र चर्च की हर बात को सुनें, और अन्य दिनों में, बिना आलस्य के काम करें, जिसके पास जो भी व्यवसाय हो, और सभी कामों में से गरीबों को दान दें और प्रसाद चढ़ाएँ। भगवान के चर्च के लिए; ज़रूरत पड़ने पर एक दूसरे की मदद करें; जिस किसी से बैर हो, उसे क्रोध न करके क्षमा कर दो; ईश्वर को धन्यवाद देते हुए सभी प्रकार की निर्दोष विपत्तियों, विपदाओं और अन्य आवश्यकताओं को बिना दुःख के शालीनता से सहन करना। अनन्त पीड़ा से छुटकारा पाने के लिए सदैव ईश्वर का भय मन में रखें, ईश्वर से सदैव प्रार्थना करें कि वह हमें स्वर्ग के राज्य में रहने के योग्य बनाये। यह सब भगवान को प्रसन्न करता है!

बुरे कर्मों को रोकने के लिए, किसी को एक-दूसरे को ठेस नहीं पहुँचानी चाहिए, किसी और की संपत्ति की चोरी नहीं करनी चाहिए, या

किसी धोखे से फँसना, झूठ न बोलना, आपस में झगड़ा न करना, क्रोध न करना, द्वेष न रखना, फिजूलखर्ची न करना, न शराबी होना, न हँसी-मजाक करना, न गाली-गलौज करना और न कामचोर होना। बात करने वाला; विदूषक या नर्तक न बनें, जादू और अन्य बुरे कामों में संलग्न न हों, और बीमार होने पर चिकित्सकों और निंदा करने वालों का सहारा न लें। यह सब ईश्वर के विपरीत है।

विनम्रता में अपने बारे में कुछ भी महान और ऊंचा न सोचना शामिल है, भगवान के सामने और लोगों के सामने: भगवान के सामने क्योंकि आप हमेशा पापी हैं, भले ही आपने कुछ अच्छा किया हो, आपको पता होना चाहिए कि आपने यह (अच्छा) खुद नहीं किया है, लेकिन केवल प्रभु की मदद से, प्रेरित के शब्दों के अनुसार: "... हम अपने आप से संतुष्ट नहीं हैं, यह सोचकर कि क्या (अच्छा) है ... लेकिन हमारी संतुष्टि भगवान से है" (2 कुरिं. 3:5) ).

इसलिए, अपने बारे में कुछ भी महान न सोचें, बल्कि सबसे बढ़कर अपने बारे में भविष्यवाणी के शब्द को याद रखें: "मैं एक कीड़ा हूं, आदमी नहीं, पुरुषों की निंदा और लोगों का अपमान" (भगवान के सामने) (पीएस) 21:7).

लोगों से पहले, अपने आप को अंतिम समझें और, भाईचारे में रहते हुए, वह सब कुछ चुनें जो अंतिम है: उनके बीच अंतिम स्थान से प्यार करें, भाइयों के सामने झुकें, सबसे सरल कपड़ों से प्यार करें, और सभी कठिन मामलों को बिना किसी शिकायत के ठीक करें, और चुप रहें: यदि आप कहते हैं कोई जरूरी बात हो तो उसे शांति से, नम्रता से और नम्रता से कहें।

दूसरों से तिरस्कार सहते हुए, झुंझलाहट सहते हुए क्रोधित न हों, बल्कि यह सोचें कि आप सबसे पीछे हैं और सबके दास हैं - यही उत्तम विनम्रता है।

यदि तुम कोई पुण्य करते हो, तो उस में शत्रु का छल न जोड़ना; पॉलिश करते समय और प्रार्थना करते समय, ताकि अहंकार में न पड़ें।

परन्तु जब तुम प्रत्येक गुण करो, तो अपने आगे ढिंढोरा मत पीटो, अर्थात् यह मत सोचो कि तुम कोई महान कार्य कर रहे हो, इसका श्रेय अपने को नहीं, बल्कि ईश्वर की सहायता को दो; यदि तुम कुछ अच्छा करते हो, तो यह तुम्हारे अपने बल से नहीं होता, परन्तु परमेश्वर तुम्हारी सहायता करता है; परन्तु आप स्वयं ईश्वर के बिना किसी भी अच्छी चीज़ की कल्पना भी नहीं कर सकते - अच्छाई का श्रेय ईश्वर को दें, और केवल बुराई को अपने लिए।

प्रभु कहते हैं, ''मैं धर्म का प्रतिफल दूँगा'' (भजन 74:3)।

इसका मतलब यह है कि अगर कोई व्यक्ति कुछ अच्छा करता है और सोचता है: "मैंने एक महान काम किया है, मैं भगवान के सामने धर्मी हूं," तो भगवान इन धार्मिकताओं का न्याय करेंगे, यानी, घमंड या अहंकार के साथ किए गए हमारे अच्छे कर्म और पहले खुद की प्रशंसा करना लोग ।

फेओफ़ानिया के हेगुमेन बोनिफेस

एक सुव्यवस्थित समाज में, विभिन्न रैंक और वर्ग मौजूद होते हैं ताकि समाज के सदस्य "दूसरों का बोझ उठाएं", यानी, वे बाहरी और आंतरिक समृद्धि प्राप्त करने में एक-दूसरे की मदद करते हैं, ताकि उच्च लोग शांति का ख्याल रखें और निचले लोगों की सुरक्षा, और ये, बदले में, अपने व्यवसाय की प्रकृति के अनुसार, अपनी सर्वोत्तम क्षमता से उच्च लोगों की सेवा करते हैं। इसलिए, यह स्पष्ट है कि यह गर्व नहीं है, स्वार्थ नहीं है जो एक ईसाई को नागरिक कर्तव्यों के प्रदर्शन में मार्गदर्शन करना चाहिए, बल्कि किसी के पड़ोसी की भलाई की इच्छा, उसके लिए सच्चा प्यार है। पवित्र प्रेरित पॉल, ईसाइयों को नागरिक अधिकारियों और कानूनों का पालन करने की शिक्षा देते हुए (रोमियों 13:1-8) और, नागरिक समाज के अधिकारियों की डिग्री और महत्व के अनुसार, उनमें से प्रत्येक को उनका हक देने के लिए कहते हैं: " वह एक सबक है, एक सबक है; और उसके लिए एक श्रद्धांजलि है, एक श्रद्धांजलि है; और उसके लिए भय है, सम्मान है": ये सभी और समान नागरिक कर्तव्य एक ईसाई के एक महान कर्तव्य में एकजुट हैं : "किसी और की शरण न लो, परन्तु एक दूसरे से प्रेम रखो; एक दूसरे से प्रेम रखो, और व्यवस्था को पूरा करो।"

यह वह जगह नहीं है जो किसी व्यक्ति को बचाती है, बल्कि अच्छे संस्कार और दिल की इच्छा है। आदम ने स्वर्ग में रहते हुए पाप किया, परन्तु लूत को सदोम में बचाया गया; अय्यूब गड्ढे में औचित्य का हकदार था, और शाऊल, शाही महल में रहते हुए भी, वर्तमान और भविष्य के राज्य से वंचित था। किसी भी स्थान और किसी भी भाग्य में बचाया जाना संभव है जो सर्वशक्तिमान के भाग्य के अनुसार हमें सौंपा गया है।

जिस चीज़ की सबसे अधिक आवश्यकता है वह है धैर्य और निरंतरता। प्रभु ने कहा, "जो अंत तक धीरज धरेगा वह बच जाएगा।" "अच्छी पृथ्वी... धैर्य के साथ फल लाएगी" (लूका 8:15)।

भगवान के चर्च में जाने वाले पुरुषों और महिलाओं को सादे, शालीन और शालीन कपड़े पहनने चाहिए, कुछ महत्व के साथ व्यवहार करना चाहिए, लेकिन बिना किसी परिष्कार के, श्रद्धापूर्ण मौन का पालन करना चाहिए, दिल में सच्चा और उग्र ईसाई प्रेम जगाना चाहिए, शुद्ध होना चाहिए शरीर और हृदय, उनके लिए जितना संभव हो उतना पवित्र होना चाहिए, ताकि वे परम पवित्र स्थान पर अपनी प्रार्थनाएँ कर सकें।

और मंदिर छोड़ते समय ईसाइयों को वैसा ही व्यवहार करना चाहिए जैसा कि मंदिर में होता है, यानी उन्हें दूसरों के प्रति उतना ही शांत और प्रेमपूर्ण होना चाहिए।

हेगुमेन फ़िलारेट ग्लिंस्की

विशेषकर अपने बड़ों के सामने अपनी बुद्धिमत्ता का प्रदर्शन न करें।

यदि आपका विवेक किसी की निंदा करता है, तो विनम्रता के साथ आगे बढ़ें और बिना किसी कारण के उससे माफ़ी मांगें, भले ही, जाहिर तौर पर, आप दोषी न हों। इससे आपको आध्यात्मिक समृद्धि मिलेगी।

एब्स एंटोनिया काशिंस्काया

एक-दूसरे से बाहरी भावों, व्यवहारों या स्नेह से प्यार न करें, बल्कि एक-दूसरे से अच्छाई की इच्छा, बुराई के खिलाफ चेतावनी, एक काम, एक शब्द, यहां तक ​​कि एक-दूसरे के बारे में अच्छे विचार के साथ प्यार करें। जब आप किसी व्यक्ति में बुराई देखें तो जान लें कि यह दुश्मन का काम है, क्योंकि हमें तो अपने अंदर बुराई ही देखनी है।

जब आप किसी व्यक्ति के बारे में बुरी अफवाहें सुनते हैं, चाहे निष्पक्ष लोगों से या निंदा करने वालों से, किसी से भी, तुरंत अपने पापों पर ध्यान दें और खुद को और अपने पापों को दोष देने वाले इन भाषणों को सुनें, लेकिन खुद से सावधान रहें ताकि निंदा में न पड़ें। "न्याय मत करो, कहीं ऐसा न हो कि तुम पर भी दोष लगाया जाए।"

दुनिया में रहने वाले ईसाइयों के लिए एक अज्ञात बुजुर्ग के निर्देश

1. निराशा के क्षण में, जान लें कि यह प्रभु नहीं है जो आपको छोड़ देता है, बल्कि आप ही हैं जो प्रभु को छोड़ देते हैं। भगवान के नाम पर, जब आप अकेले हों तो मैं आपको इस प्रकार जीने की आज्ञा देता हूं: भले ही आप दुखी हों, भले ही आप नहीं चाहते हों, हमेशा मानसिक रूप से अपने दिल से प्रभु यीशु मसीह को पुकारें, जो जीवित हैं आपकी आत्मा में.

2. इस विषय में मसीह के नौसिखियों के पास अपनी इच्छा नहीं होनी चाहिए, लेकिन भगवान की, जिसने प्रेरितों और हमें दोनों को भविष्य का पता लगाने से मना किया, जिसे भगवान ने अपनी शक्ति में रखा था।

3. यदि आप दूसरों के साथ रहते हैं, तो स्वयं भगवान के रूप में उनकी सेवा करें, और प्रेम के बदले प्रेम, विनम्रता के बदले प्रशंसा, या सेवा के लिए कृतज्ञता की मांग न करें।

4. तुम अपने साथ रहनेवाले पड़ोसियों को किसी भी रीति से बहका सकते हो, या अपमानित कर सकते हो, ऐसा न करो; और यदि वे तुम्हारा अपमान करते हैं, तो इसे अपमान के रूप में नहीं, बल्कि प्रभु परमेश्वर द्वारा तुम्हारे लिए तैयार किए गए एक उपकरण के रूप में देखो, जिसके साथ, यदि तुम चाहो, तो अपने हृदय की सभी अशुद्धियों को नष्ट कर सकते हो।

5. कुछ भी कहने से पहले इस बात पर विचार करें कि क्या आपके शब्द या कार्य से ईश्वर या आपके पड़ोसी को ठेस पहुंचेगी।

6. किसी के दास को खड़े होकर या गिरते हुए देखकर उसका न्याय न करना; उसके पास एक परमेश्वर है, जो उसे गिरने से बचाता है, और गिरने के बाद भी उठाता है।

7. याद रखें कि जिस क्षण आलस्य आपसे छीन लेता है, वह शायद आपके जीवन का आखिरी क्षण होता है, और उसके बाद - मृत्यु और न्याय। आनंद छोड़ो.

8. किसी को दुःख न देना, और युद्ध की सन्ती युद्ध, और दु:ख की सन्ती दु:ख न देना, और तेरा नाम पशुओं के पुस्तक में आदरणीय लोगोंके साय लिखा जाएगा।

9. हे मेरे मित्रों, मैं तुम से बिनती करता हूं, कि जिस उपाय से तुम परमेश्वर को प्रसन्न कर सको, उस की उपेक्षा मत करो, और ऐसे बहुत से साधन हैं, जैसे: लोगों के साथ दयालु व्यवहार, दुखियों को सांत्वना देना, नाराज लोगों की हिमायत करना, गरीबों को दान देना , अपनी आँखों को बुरी वस्तुओं से दूर करना, बुरे विचारों का विरोध करना, खुद को प्रार्थना करने के लिए मजबूर करना; धैर्य, दया, न्याय इत्यादि। इन पवित्र सद्गुणों की पूर्ति ईश्वर की सर्वशक्तिमान सहायता को आपकी ओर आकर्षित करेगी, और इसके साथ आप हर उस कठिन चीज़ पर विजय प्राप्त कर लेंगे जिसे पार करना पहले हमारे लिए असंभव लगता था।

10. हर संभव तरीके से गुस्से का विरोध करें, और, भगवान की मदद से, यह निश्चित रूप से कमजोर हो जाएगा। “यदि तुम चिड़चिड़े या क्रोधित हो जाओ, तो सबसे बढ़कर कुछ मत कहो, या चले जाओ, या अपना मुँह बंद कर लो, ताकि कोई भयंकर ज्वाला बाहर न निकले और तुम्हारी आत्मा को झुलसा दे और तुम्हारे आस-पास के लोगों के साथ व्यर्थ विद्रोह न कर दे; जैसे ही लौ बुझ जाती है और आपका दिल शांत हो जाता है, तब क्रियाओं को सही करने के लिए भी।"

11. किसी भी चीज़ के बारे में क्रोधित होने के हर संभव तरीके से सावधान रहें: हर मुसीबत हम पर अपने आप नहीं आती है, बल्कि ईश्वर के विधान द्वारा उन्हीं बचाव उद्देश्यों के लिए अनुमति दी जाती है जिसके लिए पवित्र प्रेरित पॉल पर संकट आया था "नदियों में परेशानी, एक से परेशानी" डाकू, रिश्तेदार से परेशानी, जीभ से परेशानी, शहरों में परेशानी, रेगिस्तान में परेशानी, समुद्र में परेशानी, झूठे भाइयों के बीच परेशानी," युद्ध के बाहर, युद्ध के अंदर - बीमारी (2 कुरिं. 11:26)।

12. यह जानकर, इस बात पर ध्यान न दो कि किसने तुम्हें नाराज किया और उसने तुम्हें क्यों नाराज किया, बल्कि केवल यह याद रखो कि यदि प्रभु इसकी अनुमति नहीं देना चाहते तो कोई भी तुम्हें नाराज करने का साहस नहीं करेगा, और इसलिए उन दुखों के लिए प्रभु को धन्यवाद दो। आपके सामने आने पर वह स्पष्ट रूप से दिखाता है कि आप उसके लिए अजनबी नहीं हैं, और आपको स्वर्ग के राज्य में ले जाता है। पवित्र शास्त्र कहता है: "यदि तुम ताड़ना सहते हो, तो परमेश्वर तुम्हें पुत्र के समान प्रतीत होता है; क्योंकि जो पुत्र है, उसका पिता उसे दण्ड नहीं देता" (इब्रा. 12:7)।

13. हमेशा गंभीरता को त्यागें और कोमल बच्चों की तरह लोगों के साथ व्यवहार करते समय भगवान के सामने रहें।

14. परमेश्वर के प्रेम में बने रहो, उससे सीखो, उसमें सांस लो: परमेश्वर प्रेम है, और जो कोई प्रेम में बना रहता है वह परमेश्वर में है और परमेश्वर उस में है। और दुःखी जीवन में ईश्वर के प्रेम के साथ रहना मधुर है।

15. मुक्ति बहुत अधिक बातें करने में नहीं है, बल्कि स्वयं पर पूर्ण ध्यान देने में है।

16. बहस करने की आदत से बाहर निकलें: वे दिल को परेशान करके हमें आत्मा की शांतिपूर्ण स्थिति से वंचित कर देते हैं। यीशु की प्रार्थना से हर बकवास विचार का विरोध करें। पूर्वाग्रहों पर विश्वास न करें.

17. संदेह बिल्कुल भी ईसाई गुण नहीं है, इसलिए इसे न अपनाएं। परमेश्वर स्वयं पवित्र शास्त्र के माध्यम से हमसे ज्ञान, सावधानी और सत्यनिष्ठा की अपेक्षा करता है: "सांप के समान बुद्धिमान बनो, और कबूतर के समान उद्देश्यपूर्ण बनो।"

18. हमेशा मध्य पर टिके रहें: अति कभी भी कहीं भी या किसी भी चीज़ में प्रशंसनीय नहीं होती। पुरानी कहावत याद रखें: "जो सहन करने में सक्षम है, वह सब कुछ बना सकता है।"

19. सदैव ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पित रहें, जो पूरी तरह से हमारे लिए मुक्तिदायक है।

20. दूसरों के साथ प्रसन्नतापूर्वक और प्रेमपूर्वक व्यवहार करें। उनसे प्यार करो, उनकी सेवा करो - वे प्रिय हैं: उद्धारकर्ता का खून उनके लिए बहाया गया था, वे मसीह के सदस्य हैं। बमुश्किल ध्यान देने योग्य संकेत के साथ भी उनका अपमान न करें।

21. प्रभु परमेश्वर को प्रसन्न करके, और उसे सब प्रकार के प्रेम से प्रसन्न करके अपने आप को बचा। केवल अपने आप को प्रेम से समृद्ध करने का ध्यान रखें। जिसके पास प्रेम है उसमें ईश्वर है।

22. ध्यान दें कि आप हर चीज से तभी पूरी तरह संतुष्ट हैं जब आपके अंदर धैर्य, नम्रता, नम्रता और सभी के लिए प्यार है।

23. अतीत को निन्दा के साथ स्मरण न करना, नहीं तो प्रभु परमेश्वर जो कुछ तुझे क्षमा कर चुका है उसे स्मरण करके तुझ से वसूल करेगा।

24. निराशा में अपने हृदय और जीभ दोनों को इस प्रकार प्रार्थना करने के लिए बाध्य करो: "हे प्रभु, मुझे बचा लो - मैं नष्ट हो रहा हूँ!"

25. यदि तू किसी से कुछ मांगे, तो कनानी स्त्री की नाई धीरज धरकर मांगे।

26. दूसरे लोगों की बुराइयों पर विश्वास करना पाप है, इसलिए ऐसे पापपूर्ण विश्वास से बचें।

27. यदि आपने किसी नौकर को किसी भी तरह से परेशान किया है, तो ऐसा उपाय अपनाएं जिससे वह अपने साथ हुई निराशा को भूल जाए।

28. बिना उतावली किए, सब काम विवेक से करो, कि तुम्हारे काम सफल हों।

29. बुराई को अच्छाई से जीतो: बुराई को बुराई से नहीं सुधारा जा सकता।

30. अपनी इच्छा के त्याग के बिना, कोई मोक्ष प्राप्त करना शुरू नहीं कर सकता, न केवल बचाया जा सकता है। हे मेरे बच्चों, प्रभु से आत्म-त्याग के लिए प्रार्थना करो: मोक्ष के लिए यह आवश्यक है।

31. यदि आप अपने पड़ोसियों में से किसी से मिलने जाने का निर्णय लेते हैं, तो उससे मिलने जाते समय, उसके लिए वही प्रेम और वही स्वभाव बनाए रखना एक अनिवार्य कर्तव्य बना लें जिसमें आप उसके पास आए थे, भले ही आपको किसी प्रकार का अपमान प्राप्त हुआ हो।

32. अपने पड़ोसियों के साथ व्यवहार करते समय होने वाली किसी भी परेशानी में, सबसे पहले अपनी ओर मुड़ें: कड़ी जांच के बाद, हम लगभग हमेशा पाते हैं कि नाराजगी का कारण हम स्वयं थे।

33. गुस्से के क्षण में, चुप रहें और यीशु की प्रार्थना करें।

34. बहाने मत बनाओ, बहस मत करो, पात्रों और वर्षों के प्रति कृपालु बनो। जितना हो सके प्रत्येक को सांत्वना दें: किसी की निंदा न करें, बुराई का बदला बुराई से न दें: सभी से प्रेम करें, सभी को क्षमा करें, सभी के सेवक बनें।

35. अपने आप को सबसे अंतिम और सबसे पापी समझो.

36. प्रभु परमेश्वर से प्रेम रखो, और एक पिता के समान उस से प्रार्थना करो, सब ईसाइयों के साम्हने अपने आप को नम्र करो - और तुम्हारा परमेश्वर यहोवा तुम से प्रेम रखेगा, और तुम्हारा चरवाहा तुम पर आनन्द करेगा।

37. अधीरता, मूर्खता, अज्ञानता, व्यर्थ क्रोध - सब कुछ बिना किसी विरोधाभास के सहन करें।

38. जब आपके मन में किसी के प्रति अनैच्छिक शत्रुता की भावना हो, तो इस पापपूर्ण भावना पर काबू पाने का प्रयास करें; अपने आप को इस तरह प्रार्थना करने के लिए मजबूर करें: "हे भगवान, अपने सेवक (अमुक-अमुक) को बचाएं और उसकी पवित्र प्रार्थनाओं से मेरे दिल को शांत करें।" किसी अप्रिय व्यक्ति को सभी प्रकार का ध्यान और सेवाएँ प्रदान करने के लिए स्वयं को बाध्य करें - और प्रभु, आपके अच्छे इरादे को देखकर, न केवल आपके हृदय से पापपूर्ण शत्रुता को दूर कर देंगे, बल्कि उसे पवित्र प्रेम से भी भर देंगे।

39. यदि प्रार्थना पूरी होने पर आपको सांत्वना नहीं देती है, तो जान लें कि यह पूर्ति के तुरंत बाद आपके लिए दिव्य सांत्वना और मिठास तैयार करती है: "मैंने प्रभु को सहा है, और मैंने सुना है।"

40. अपने पूरे जीवन में, अपने प्रत्येक कार्य से पहले, निम्नलिखित ईसाई तर्क द्वारा निर्देशित रहें: क्या मैंने जो कार्य सोचा है वह ईश्वर की इच्छा के विपरीत नहीं है, क्या यह मेरी आत्मा के लिए विनाशकारी नहीं है, क्या यह मेरे पड़ोसी के लिए अपमानजनक नहीं है ? यदि, कठोर शोध के अनुसार, आपका विवेक आपकी ओर नहीं देखता है, तो अपने इरादे को पूरा करें, और यदि ऐसा होता है, तो उसे पूरा करने से बचें।

41. अपनी जीभ से अपने पड़ोसी की प्रतिष्ठा को न छूना, परन्तु अपनी जीभ का प्रयोग केवल परमेश्वर की स्तुति और दूसरे के लाभ और उन्नति के लिये करना। यदि बुरा बोलना ही है तो युवावस्था में किये गये पापों को याद करो और उन्हें करने के लिये स्वयं को दोष दो।

42. जीवन पर बोझ मत बनो: यह केवल दुष्टों के लिए असहनीय है, परन्तु जो कोई प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास करता है, उस पर भरोसा रखता है, उससे प्रेम करता है - उसके लिए यह सदैव सहने योग्य है।

43. जीवन हमें केवल इसलिए दिया गया है ताकि हम ईश्वर की महिमा करें, अपने पड़ोसियों का भला करें और सुसमाचार में बताए गए संकीर्ण मार्ग के साथ शाश्वत साम्राज्य तक पहुंचें, न कि इसमें आनंद लेने के लिए: "धन्य है वह जो अब रोता है - और वे नहीं जो हंसते हैं।

44. विनम्रता की उत्पत्ति विनम्र प्रभु यीशु से हुई और यह सभी गुणों का मुकुट और सुंदरता है। सूखी धरती के लिए जो वर्षा है, वही मानव आत्मा के लिए नम्रता है।

45. विनम्रता एक ऐसा गुण है जिसकी प्रशंसा स्वयं भगवान करते हैं। वह कहता है, "मैं किसकी ओर देखूंगा?"

46. ​​लेकिन नम्रता में क्या शामिल है? मेरी राय में, यह इस तथ्य में निहित है कि एक व्यक्ति खुद को सबसे पापी मानता है, किसी का अपमान या अपमान नहीं करता है, निंदा नहीं करता है, केवल अपनी बात सुनता है और खुद को मानते हुए धन, महिमा, प्रशंसा या सम्मान की तलाश नहीं करता है। पूर्णतः अयोग्य; साहसपूर्वक अपमान, दुर्व्यवहार, तिरस्कार को सहन करता है, अपने हृदय में स्वयं को इसके योग्य मानता है; वह सबके साथ सौहार्दपूर्ण व्यवहार करता है, प्रेमपूर्वक सबकी सेवा करने को तैयार रहता है, उसके अच्छे कार्यों को नहीं देखता और उनके बारे में अनावश्यक चर्चा नहीं करता। मेरे बच्चों, मैं आपसे प्रभु परमेश्वर से ऐसी ही विनम्रता की माँग करता हूँ, क्योंकि यह न केवल आपको पाप से मुक्ति दिलाएगा, बल्कि आपको उसके प्रति प्रेम की ओर भी ले जाएगा जिसने स्वयं को इस हद तक दीन बना लिया कि उसने मृत्यु, क्रूस पर मृत्यु प्राप्त कर ली।

47. प्रेम अनेक पापों को ढांप देता है। यदि तू दुखियों को सांत्वना देगा, अभागों को राहत देगा, गरीबों को सहायता देगा, अनाथों को माता-पिता बनाएगा, बीमारों को सांत्वना देगा, दयालु सेवक बनेगा, खोए हुए लोगों को मुक्ति देगा और मार्गदर्शक बनेगा। प्रत्येक ईसाई के लिए मेहनती सेवक, यदि संभव हो तो, हमारे प्रभु यीशु मसीह के भाइयों और सदस्यों के लिए आपके प्यार के लिए, न केवल आपके पाप मिटा दिए जाएंगे, बल्कि आप प्रभु को आमने-सामने देखेंगे और हमेशा के लिए आनंदित होंगे।

48. अपने होठों पर नियंत्रण रखें, यीशु की प्रार्थना में अपने दिल का व्यायाम करें, सभी प्रकार के संयम का अभ्यास करें - और आपको एक अमूल्य उपहार मिलेगा, आपके लिए भगवान के प्यार का उपहार।

49. जो कैसर का है वह कैसर को दो, और जो परमेश्वर का है वह परमेश्वर को दो। सामुदायिक जीवन से संबंधित बाहरी मामलों को निर्देशित करते हुए, अपने दिल के अनुसार लगातार भगवान के लिए बलिदान बनें और इस बेबीलोन - इस दुनिया में रहें, ताकि लगातार अपने स्वर्गीय यरूशलेम और अपने भाग्य को याद रखें।

50. अपने बड़प्पन को प्रभु यीशु मसीह की दासता से बदल दो। किसी भी चीज का विरोध न करें, विलासिता से बचें और अपने दासों पर गर्व न करें: उच्चतम चीजों में वे आपके बराबर हैं, क्योंकि हमारे भगवान उन्हें आपके जैसे ही शब्दों के साथ अपने पवित्र भोजन में बुलाते हैं: "आओ, खाओ, यह मेरा शरीर है। .. इसे पियो, तुम सब, यह मेरा खून है, जो तुम्हारे लिए और बहुतों के लिए बहाया गया है।''

51. नीचे की घाटियाँ लगभग हमेशा मोटी और फल देने वाली होती हैं, लेकिन ऊँचे पहाड़ ज्यादातर सूखे होते हैं और फल देने में असमर्थ होते हैं। इसी प्रकार, जो कान अपना सिर ऊपर रखता है वह सदैव खाली रहता है, परन्तु जो सिर नीचे करके खड़ा रहता है उसमें बहुत सारा दाना होता है। विनम्र हृदय रखें और आप मोक्ष के लिए आवश्यक हर चीज से समृद्ध हो जाएंगे।

52. बादलों और ऊँचे पहाड़ों से सीधे फलदायी घाटी में वर्षा होती है - ऐसी है विनम्रता। बारिश के नाम से मेरा तात्पर्य ईश्वर की कृपा से है, जो विनम्र लोगों को सीधे ईश्वर से और उन लोगों के माध्यम से दी जाती है, जो इस जीवन में भगवान द्वारा आध्यात्मिक रूप से ऊंचे होते हैं, जैसे पहाड़ ऊंचे होते हैं। यदि आपका आंतरिक आत्म विनम्रतापूर्वक ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पित है और उसके शत्रुओं को प्रवेश करने से रोकता है, तो दिलासा देने वाला, पवित्र आत्मा, आपके पास आएगा और आप में निवास करेगा।

53. लंबे रास्ते के बारे में भूल जाओ: प्रभु, अपनी दया में, तुम्हें संकीर्ण द्वारों से स्वर्ग के राज्य में ले जाता है, और वह रास्ता अनन्त विनाश की ओर ले जाएगा।

54. मैं आपके और अपने दोनों के लिए इस जीवन में केवल पापों से शुद्धि की कामना करता हूं और मैं प्रभु परमेश्वर से विनती करता हूं कि हमारे पापों को शुद्ध करने और हमारे अधर्मों को धोने के लिए वह हमारे साथ जो चाहे वह करे, भले ही इसके लिए अपमान और अपमान की आवश्यकता हो। आपको और मुझे दोनों को ईश्वर की आज्ञाओं के अनुसार जीना चाहिए, न कि मानवीय इच्छाओं के अनुसार।

55. अपनी आत्मा के लाभ के लिए, एकांत से प्रेम करें और, स्वर्गीय पिता की आज्ञाओं के प्रति पूरी तरह समर्पित होकर, अपने हृदय को अनवरत यीशु प्रार्थना का आदी बनाएं। आपके अंदर प्रभु परमेश्वर की आंतरिक उपस्थिति से, आप हर चीज़ में अधिक धैर्यवान, अधिक प्रेमपूर्ण और विनम्र बन जायेंगे।

56. सावधान रहें कि आलस्य आध्यात्मिक कार्यों के लिए आपकी ताकत को कमजोर न कर दे: यह उन लोगों के लिए पहला दुश्मन है जो पिता से दूरी पर रहते हैं; परन्तु मुक्ति से निराश न हों और यदि आप कभी-कभी अपने कारनामों में कमजोर पड़ जाएं तो अत्यधिक दुखी न हों।

57. यह काम नहीं है जो वास्तव में हमें बचाएगा, बल्कि भगवान की दया है, अगर हम केवल प्रभु यीशु मसीह के नाम पर काम करते हैं, जो आपको, मेरे दोस्तों, आपके जीवन के सभी दिनों में उनकी दया से वंचित नहीं करेगा। . चाहे तुम कमज़ोर हो या बुरे, तुम सब दयालु प्रभु यीशु मसीह का सहारा लो और उस पर दृढ़ता से भरोसा रखो: यह आशा तुम्हें सदैव लज्जित न करेगी।

58. मेरे वचनों का तिरस्कार न करना और उन्हें पूरा करना कठिन न समझना: प्रभु के लिए और प्रभु के साथ, हर कठिन चीज़ कठिन नहीं है और हर दुखद बात दुखद नहीं है।

क्योंकि उसका जूआ सहज और उसका बोझ हल्का है।

बुजुर्ग एलेक्सी ज़ोसिमोव्स्की

अपनी आध्यात्मिक बेटी के शब्दों के जवाब में कि वह उस तरह से नहीं जी रही थी जैसा वह चाहती थी, कि वह बिल्कुल भी आत्मा का जीवन नहीं जी रही थी, वह जीवन उसे हर समय केवल दैनिक कार्यों के बारे में सोचने के लिए मजबूर करता था रोटी, पुजारी ने हमेशा कहा: "तो दुःख, दुःख, केवल इसी तरह आप अपने आप को शुद्ध करेंगे।" - "मैं अपने आप को कैसे शुद्ध कर सकता हूँ, पिता, जब मैं और अधिक गहराई में डूब रहा हूँ?" - "ठीक है, ठीक है, आप गंदे हो जाते हैं और बाहर निकल जाते हैं, अन्यथा, आप जानते हैं, यह दूसरे तरीके से होता है: आप बाहर निकलते हैं, और फिर अचानक आप गंदे हो जाते हैं: बाहर निकलने के लिए जल्दी मत करो, यह अधिक सटीक होगा, लेकिन आपको जीवन के पूरे अंत को जानने की जरूरत है, भले ही आप एक नाजुक फूल हैं, गंदगी से डरो मत, जो गंदगी किसी व्यक्ति में दिखाई देती है - इसका मतलब है कि जब सारी गंदगी बाहर आ जाती है तो वह बच जाता है। जब आध्यात्मिक गंदगी उसमें पहले से ही ध्यान देने योग्य है - इसके साथ वह अपनी अयोग्यता का पूरी तरह से प्रायश्चित करता है, लेकिन किसी को उस गंदगी से डरना चाहिए जिसकी तह तक जाना मुश्किल है, वह गंदगी जो हमारे दिल के ऐसे स्थानों में बसती है; कोई भी मानवीय मदद इसे अपनी सारी जिद में प्रकट नहीं कर सकती, जहां केवल भगवान का दाहिना हाथ ही मदद कर सकता है।

हम निर्णय लेते हैं, बेबी, क्योंकि हम अपना ख्याल नहीं रखते और पहले से अपना मूल्यांकन नहीं करते। किसी की आलोचना न करें, अपने पड़ोसियों की निंदा न करें या उन्हें गलत सलाह न दें और यदि ऐसा करना ही पड़े तो बुराई को सुधारने में शीघ्रता करें। उन्हें बताएं कि आपने जो कहा वह गलत था, उन्हें चेतावनी दें, एक पत्र में माफी मांगें और अंत में, यदि आप स्वयं उन्हें नहीं देख सकते हैं, अन्यथा, आप जानते हैं, इससे बहुत परेशानी हो सकती है।

जब उनकी आध्यात्मिक बेटी ने पूछा कि क्या पियानो बजाना और नृत्य करना संभव है, तो पुजारी ने कहा: "मैं आपको पियानो केवल शास्त्रीय चीजों को बजाने का आशीर्वाद देता हूं, उदाहरण के लिए बीथोवेन, चोपिन, आदि। कुछ अच्छी हल्की चीजें भी हैं, लेकिन आम तौर पर हल्का संगीत केवल मानवीय भावनाओं की सेवा करता है, आप जानते हैं, और तार सभी भावुक होते हैं... खैर, नृत्य एक पूरी तरह से राक्षसी चीज है, जो किसी व्यक्ति की गरिमा को अपमानित करता है, आप जानते हैं, एक बार, जब मैं अभी भी इसमें था दुनिया, मैंने अपनी खिड़की से बाहर देखा और सामने वाली खिड़की में एक गेंद देखी, यहां तक ​​कि बाहर से देखना भी मेरे लिए अजीब था - लोग चेहरे बना रहे थे, कूद रहे थे, बिल्कुल पिस्सू की तरह।"

चेर्निगोव के आदरणीय लावेरेंटी

"पिताजी, मैं कैसे बच सकती हूँ?" महिला बुजुर्ग से पूछती है। "जाओ और गाओ: "सर्वोच्च में भगवान की महिमा और पृथ्वी पर शांति।" आपको अपनी आत्मा में शांति की आवश्यकता है। इस समय, आपको बुद्धिमान होने की आवश्यकता है , “बड़े ने कहा।

आर्कप्रीस्ट एलेक्सी मेचेव

संसार और मठ दोनों में संसार का त्याग है; दुनिया में - ताकि हमारे आस-पास जो कुछ हो रहा है, हम उस पर हावी न हो जाएं: कोई भगवान नहीं है, आदि। दुनिया में और मठ दोनों में लोगों के साथ संचार होता है, इसलिए, यहां और वहां दोनों जगह हमें अपने साथ लड़ना चाहिए। मैं"। सुबह और शाम ध्यानपूर्वक प्रार्थना करो, कल्पना करो कि तुम प्रभु के सामने खड़े हो; यह आपको दिन के दौरान अधिक बार हार्दिक प्रार्थना के साथ प्रभु की ओर मुड़ने के लिए मजबूर करेगा। कुछ प्रलोभन, पाप करने के कुछ अवसर की तरह, याद रखें: "लेकिन मैं शाम को कैसे प्रार्थना करूंगा, मैं किस आंख से आइकन को देखूंगा?" - और आप पाप से बचना चाहेंगे और दिन के दौरान आप अधिक बार ईमानदारी से प्रार्थना करेंगे भगवान की ओर मुड़ें: "भगवान, मेरी मदद करें", "मालकिन, मुझे आपका शुद्ध बेटा या बेटी बनने में मदद करें," और फिर यह काम अपने आप पर, ये काम आपको आकर्षित करेंगे, ताकि आपको अब पछतावा न हो कि आपने ऐसा नहीं किया शादी कर लो... और तुम जहां भी जाओगे, हर जगह अच्छा होगा... हो सकता है कि भगवान तुममें से कुछ को मठ में आशीर्वाद देंगे, और तुम वहां तैयार होकर जाओगे, और वहां तुम सूरज बनोगे जो सभी को गर्म कर देंगे, एकजुट हो जाओ सब लोग। हालांकि अब मठ दुनिया में होना चाहिए. मठ सांसारिक होना चाहिए. मैं लंबे समय से इस पर काम कर रहा हूं और मुझे लगता है कि हमारे पास पहले से ही एक दीवार है... जो कुछ बचा है वह आंतरिक संरचना है।

आध्यात्मिक जीवन में लोगों का पालन-पोषण करते समय, पिता को यह पसंद था कि बाहरी तौर पर एक व्यक्ति को बदलना नहीं चाहिए, बल्कि वह जैसा है वैसा ही रहना चाहिए। आपको खुद को विनम्र बनाने की जरूरत है, आपको अपने बड़ों के प्रति सम्मान रखने की जरूरत है, आप "माफ करें", "आशीर्वाद" शब्द कह सकते हैं, लेकिन अन्यथा आपको पहले की तरह ही बने रहने की जरूरत है। उन्होंने कहा, "यह कपड़े नहीं हैं जो साधु बनाते हैं।"

आपको बुरे साथियों से दूर रहने की ज़रूरत है, नहीं तो आप बुरी चीज़ों के आदी हो सकते हैं। पहले तो आपको यह अजीब लगेगा कि लोग कैसे बुरे काम करते हैं, लेकिन फिर आपको इसकी आदत हो जाएगी और आपको ध्यान ही नहीं रहेगा कि आप खुद बुरे काम कर रहे हैं और इस आदत से बाहर निकलना बहुत मुश्किल हो जाएगा। कुछ अमीर माता-पिता का बेटा बुरी संगत में पड़ गया, उसे खित्रोव्का में खींच लिया गया और उसे वहीं घूमने की आदत हो गई। उसके माता-पिता उसे ढूंढेंगे, उसे घर लाएंगे, उसे कपड़े पहनाएंगे, जूते पहनाएंगे और वह दो सप्ताह तक जीवित रहेगा और फिर से वहां भाग जाएगा। वह कहता है: "मुझे इसकी आदत हो गई है और मैं इसे बदल नहीं सकता।"

जब, अपने पड़ोसियों के साथ व्यवहार करते समय, उनके प्रति क्रोध, या ऐसा ही कुछ, या कोई वासनापूर्ण विचार आप पर हावी हो जाता है, तो आपको तुरंत सबसे प्यारे यीशु, शहीद ट्रायफॉन, संत निकोलस और अपने संत से प्रार्थना करने की आवश्यकता है। और गंभीर मामलों में, तुरंत अपने आप को सुसमाचार और अन्य पवित्र पुस्तकों को पढ़ने में डुबो दें और उनमें जो लिखा है उसका अनुभव करने का प्रयास करें - और इस प्रकार अपने विचारों को एक अलग दिशा में निर्देशित करें। इस समय अपने माता-पिता और आध्यात्मिक पिता का नाम लेना बहुत उपयोगी है।

एल्डर हिरोशेमामोंक सैम्पसन

आपको हर दिन का ध्यान कैसे रखना है, आपको अपने अंदर से अहंकार को कैसे दूर करना है, आपको अपनी ईर्ष्या और विवेक की निगरानी कैसे करनी है, आपको खुद को कैसे साफ-सुथरा रखना है, अनंत काल के लिए तैयार रहने के लिए खुद को कैसे तैयार करना है; यह जानने के लिए कि थोड़ा सा भी गर्व है और हमें हिरासत में ले लिया जाएगा। क्या सावधानी रखनी चाहिए और कैसे पीछे नहीं रहना चाहिए! अन्यथा राक्षस तुम्हें मार डालेंगे। इसका एक उदाहरण युद्धबंदी हैं। जब उनका पीछा किया जा रहा होता है, तो वे प्रतिदिन सौ किलोमीटर तक चलते हैं, और यदि कोई पीछे रह जाता है, तो वे उसे मार देते हैं, और लिखते हैं: "भागने की कोशिश करने पर मार डाला गया।" राक्षस बिल्कुल यही करते हैं।

अपने आप को पाप से बचाने के लिए, सब कुछ भगवान की उपस्थिति में किया जाना चाहिए।

अगर कोई कुछ पूछता है, तो आपको प्यार से, बहुत संक्षेप में जवाब देना होगा। आप सड़क पर चल रहे हैं और आपकी मुलाकात किसी से होती है - तुरंत अपने आप से पूछें कि भगवान के सामने यह कैसा होगा; हमेशा अपने अंदर देखते हुए बोलें, ताकि कोई चापलूसी न हो, कोई झूठ न हो, कोई लोगों को खुश करने वाला न हो, केवल नग्न सत्य हो।

यदि कोई प्रश्न उठता है और आप उत्तर नहीं दे सकते हैं, तो झूठ न बोलें और धोखा न दें, धोखा न दें, कपटी न हों, बस कहें: मुझे नहीं पता, मैं इसका उत्तर नहीं दे सकता, किसी और से पूछें, किसी अनुभवी से पूछें या स्मार्ट.

तब वास्तव में ईश्वर के सामने जीवन होगा, और यह हमेशा आनंदमय और प्रफुल्लित रहेगा, और यह शांति कभी नहीं जाएगी।

अपना मूड कभी न दिखाएं. अहंकारी व्यक्ति, स्वार्थी, केवल अपनी परवाह करता है, अपने आस-पास के लोगों पर ध्यान नहीं देता, उसमें कोई प्यार नहीं होता। वह कभी भी अपना उद्धार स्वयं नहीं करेगा। यह एक अहंकारी अर्थात् बुतपरस्त अवस्था है।

अपने आप को मजबूर करें, बाहरी तौर पर हमेशा शांतिपूर्ण रहें, ताकि लोग परेशान न हों। किसी व्यक्ति को परेशान करने का डर ही ईसाई धर्म है।

लेकिन किसी व्यक्ति को ठेस पहुंचाने का विचार भी नहीं करना चाहिए। यह ईसाई धर्म की प्राथमिक चिंता है, ईसाई धर्म का माप है।

अपने आप को कुतरना राक्षसी पश्चाताप है, किसी के गर्वित "मैं" से। व्यक्ति स्वयं को धिक्कारता है कि वह क्यों, क्यों गया, तो उसे वहां प्रलोभन का सामना नहीं करना पड़ता। किसी को दोष मत दो, न राक्षस को, न मनुष्य को, और न स्वयं को धिक्कारो। हमें केवल विरोध करने और खुद को पाप से बचाने की क्षमता के माध्यम से, भगवान की मदद से प्रलोभन के आगे न झुकने, प्रार्थना के माध्यम से, विनम्रता के माध्यम से खुद को बचाने का अधिकार दिया गया है।

हर दिन याद रखें कि खुशी दोस्ती में है, एक-दूसरे पर निरंतर विश्वास करने में, एक-दूसरे की प्रशंसा करने और एक-दूसरे के प्रति समर्पण करने में है (एक नियम के रूप में), किसी को भी आपके बीच कमान न करने दें। नम्रता की मधुरता आपके साथ रहे। यदि कोई थकान या मानसिक परेशानी के कारण क्रोधित, चिड़चिड़ा या अशांत है, तो केवल नम्रता ही परेशान व्यक्ति को शांत कर सकती है। हर जगह ईश्वर की उपस्थिति को याद रखें। इसलिए, सुबह, दिन और सोते समय प्रार्थना करना अनिवार्य है। आलस्य भगवान को अपमानित करता है और करेगा। और बुधवार और शुक्रवार को उपवास करना अनिवार्य है, ताकि सर्वव्यापी को नाराज न किया जाए।

ऑर्थोडॉक्स लाइफ पोर्टल के संपादकों ने कीव पेचेर्स्क लावरा में उत्कृष्ट स्विस धर्मशास्त्री और गश्ती विज्ञानी स्कीमा-आर्किमेंड्राइट गेब्रियल (बंज) से मुलाकात की।

फादर गेब्रियल ने आधुनिक दुनिया में मुक्ति की ख़ासियत, यूक्रेन में संकट की स्थिति और एक ईसाई के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात के बारे में संपादकों के सवालों के जवाब दिए।

मिलान शहर में मिलान के सेंट एम्ब्रोस के सम्मान में चर्च के रेक्टर, आर्किमेंड्राइट एम्ब्रोस (मकर) द्वारा इतालवी से अनुवाद में सहायता प्रदान की गई थी।

प्रेरित पौलुस कहते हैं: यीशु मसीह कल और आज और सदैव एक समान हैं।

मैं पूरी तरह से आश्वस्त हूं, आज विश्वास करना आसान है। जरा कल्पना करें: ईसाई धर्म के विकास के प्रारंभिक चरण में, विश्वासियों का केवल एक छोटा समूह था, जिन्हें हर जगह से सताया गया था।

इन लोगों के लिए यह महसूस करना कितना कठिन था कि मसीह ही प्रभु हैं। इसके अलावा, अधिकांश यहूदियों ने ईसाई धर्म को अस्वीकार कर दिया। ये कठिनाइयाँ हैं.

और अब, हजारों साल बाद, मसीह में बहुत से विश्वासी हैं, गवाहों का एक बड़ा बादल।

और कितनी बड़ी विरासत है! और कितने ईसाई शहीद, भिक्षु, साधु, धर्मपरायण लोग हैं। अवशेषों की चमत्कारी शक्ति भी अद्भुत है! मसीह के गवाहों की संख्या हर दिन बढ़ रही है।

हम यह भी जानते हैं कि सोवियत संघ में साम्यवादी शासन के तहत दस लाख विश्वासी थे: सैकड़ों बिशप, भिक्षु, तपस्वी और आम लोग।
उत्पीड़न और समाज से निष्कासन के बावजूद उन्होंने अपना विश्वास नहीं छोड़ा।

कठिन समय के बारे में बात करने का मतलब उन लोगों को याद करना है जो विश्वास में बने रहने और किसी भी कठिनाई और कठिनाइयों के सामने इसकी रक्षा करने में सक्षम थे। क्या हम आज उनका कारनामा दोहरा सकते हैं?

पवित्र शास्त्र कहता है कि ईसाइयों के लिए स्थिरता और समृद्धि के शांतिपूर्ण समय की तुलना में युद्ध और परीक्षण के समय में ईसाई बने रहना आसान है।

जब लोग अपना पेट भरते हैं और एक समय में एक दिन जीते हैं, तो वे निश्चित रूप से भगवान से दूर हो जाएंगे।

यहां तक ​​कि एक अभिव्यक्ति भी है: "मनुष्य ऐसे रहता है जैसे कि भगवान का अस्तित्व ही नहीं था।" साथ ही, वह भगवान के अस्तित्व से इनकार नहीं करता है, बल्कि वास्तव में ऐसे रहता है जैसे कि निर्माता कभी अस्तित्व में ही नहीं था।

और हमें इसका जवाब देना होगा.

आधुनिक दुनिया में, हमारे लिए सबसे बड़ी परीक्षा चर्च की सेवा करना या न करना है, जो हमें ठीक इसी बात की याद दिलाती है।

मैं हमेशा कहता हूं कि एक आस्तिक दुनिया के अंत, सर्वनाश की प्रतीक्षा करने वाला उदास व्यक्ति नहीं है, बल्कि एक आनंदित व्यक्ति है। वह जीवन, दुनिया और लोगों के बारे में आशावादी है। सब कुछ के बावजूद।

और आप, शायद यूक्रेन में, इसे सबसे अधिक महसूस करते हैं, क्योंकि आप अस्थिर समय में युद्ध और शांति के बीच रहते हैं और नहीं जानते कि कल क्या होगा।

हर किसी को एहसास है कि आज आखिरी दिन हो सकता है। ईसाई वह है जो प्रभु से मिलने के लिए सदैव तैयार रहता है।

कोई नहीं जानता कि आखिरी दिन कब आएगा. कोई भी विज्ञान इसकी गणितीय गणना नहीं कर सकता। केवल स्वर्गीय पिता ही इसका निर्धारण करते हैं।

बेशक, बहुत कुछ हम पर निर्भर करता है। मसीह हमें याद दिलाते हैं कि अंतिम दिन बहुत कठिन होंगे, यहां तक ​​कि धर्मी लोगों को भी संदेह होगा।

“परन्तु जब मनुष्य का पुत्र आएगा, तो क्या वह पृथ्वी पर विश्वास पाएगा?” (लूका 18:8)

इसलिए, हमें आनंद की भावना से रहना चाहिए और कठिन समय के बारे में चिंता नहीं करनी चाहिए, क्योंकि प्रभु नया निर्माण करने के लिए पुराने को नष्ट कर देते हैं।

“पृथ्वी पर अपने लिये धन संचय न करो, जहां कीड़े और जंग उसे बिगाड़ सकते हैं, और जहां चोर तुम्हारे घर को लूट सकते हैं। बेहतर होगा कि आप अपना खज़ाना स्वर्ग में जमा करें, जहाँ न तो कीड़ा और न ही ज़ंग उन्हें ख़राब कर सकेंगे, और जहाँ चोर घुसकर चोरी नहीं कर सकते। क्योंकि जहां तुम्हारा धन है, वहीं तुम्हारा हृदय भी होगा,'' पवित्र शास्त्र कहता है (मैथ्यू 6:19-21)।

वर्तमान पृष्ठ: 1 (पुस्तक में कुल 30 पृष्ठ हैं) [उपलब्ध पठन अनुच्छेद: 7 पृष्ठ]

संसार में कैसे बचा जाए?
एलेक्सी फ़ोमिन द्वारा संकलित

"जॉन बैपटिस्ट के दिनों से लेकर अब तक, स्वर्ग के राज्य में हिंसा होती है, और जो लोग बल का प्रयोग करते हैं वे इसे बलपूर्वक छीन लेते हैं।"

(मत्ती 11, 12)

दुनिया में कैसे बचा जाए

हम कैसे भगवान से दूर हो गए हैं?

राक्षसी जाल और जाल

आधुनिक दुनिया का

प्रलोभनों और प्रलोभनों पर काबू पाने के बारे में पुजारियों, पवित्र पिताओं और धर्मपरायण भक्तों की सलाह

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प्रस्तावना

आधुनिक संसार में आत्मा को निर्मल रखना कठिन है। लेखक वी. क्रुपिन लिखते हैं: “आप सड़क पर चलते हैं, आप ऊपर देखते हैं: पूरी सड़क व्यभिचार और लाभ का विज्ञापन कर रही है; आप टीवी चालू करें - इसमें राक्षस हैं जो हिंसा को बढ़ावा दे रहे हैं और सुनहरे बछड़े की पूजा कर रहे हैं; तुम अखबार खोलो - गपशप, अश्लीलता, घोटाले, सेक्स...कहाँ जाना है?..'' 1
पुजारी अलेक्जेंडर डुबिनिन। टीवी और कंप्यूटर की दुनिया में एक बच्चा. एम., 2004.

“आज, भौतिकवाद की चाहत से भरा आध्यात्मिक जीवन, भौतिक जीवन के कारण दिन-ब-दिन अपना स्थान खोता जा रहा है। किसी व्यक्ति के लिए ईश्वरीय प्रोविडेंस में विश्वास आत्मा के सबसे दूर कोने में चला जाता है और इसके बारे में भूल जाता है। हमारी आध्यात्मिक प्रकृति का स्थान "मनुष्य की तरह" यानी सुविधाजनक, सहज, स्थिर, विश्वसनीय जीवन जीने की इच्छा ले रही है। शारीरिक और आध्यात्मिक सारी शक्ति इसी पर खर्च होती है। न केवल ईसाई जीवन के लिए, बल्कि अपने बच्चों के पालन-पोषण के लिए भी समय नहीं है। युवा पीढ़ी का पालन-पोषण उस समय की आधुनिक भावना से होता है, जो अश्लील टेलीविजन शो, लुगदी साहित्य और भ्रष्ट फैशन में निहित है, जो उन्हें नैतिकता से मुक्त करती है और उन्हें अपने जुनून का गुलाम बनाती है। पाप का अस्तित्व समाप्त हो जाता है, यह अस्तित्वहीन हो जाता है, बस एक दार्शनिक श्रेणी बन जाता है, व्यक्ति की अखंडता को नष्ट करने के रूप में पाप का सार ही गायब हो जाता है। आधुनिक सांसारिक समझ में, पाप पुजारियों की एक "डरावनी कहानी" है; उन्होंने पाप से डरना बंद कर दिया है। यह हमारे "ईसाई" समाज की कई सामाजिक समस्याओं की व्याख्या करता है: यदि हमारे देश में 70% लोग आस्तिक हैं, तो हमारे पास गरीबी, नशीली दवाओं की लत, क्रूरता, दस्यु और तलाक की महामारी कहाँ है? जाहिर है, यह मुख्य रूप से "आत्मा में" विश्वास है ... " 2
पुजारी व्लादिमीर बालाशोव, गाँव में होली ट्रिनिटी चर्च के रेक्टर। एल्खोव्का, समारा क्षेत्र। ऑर्थोडॉक्स अखबार ब्लागोवेस्ट, 06/03/2005।

"एक व्यर्थ उपहार, एक यादृच्छिक उपहार, जीवन, तुम मुझे क्यों दिए गए?" - कवि एक अमर पंक्ति में पूछता है। और वास्तव में, यह उन चिंताओं से दूर होने के लिए पर्याप्त है जो हमें एक पल के लिए निगल जाती हैं, यह मानसिक रूप से एक मिनट के लिए समय के निरंतर, लुप्त होते झरने को रसातल में रोकने के लिए पर्याप्त है, ताकि यह प्रश्न उठे: "जीवन क्या है" के लिए दिया गया है और इसका अर्थ क्या है?” अवचेतन की गहराइयों से उठे, जहां हम आम तौर पर इसे खुद से छिपाते हैं, और अपनी पूरी कठोरता के साथ हमारे सामने खड़े हो गए। मैं नहीं था, और अब मैं हूं, मैं नहीं रहूंगा, मुझसे पहले हजारों शताब्दियां बीत चुकी हैं, उसके बाद हजारों सदियां गुजर जाएंगी... और इस विशाल अंतहीन महासागर की सतह पर मैं बस एक क्षणभंगुर बुलबुला हूं जिसमें जीवन की किरण है एक सेकंड के लिए चमकती है, लेकिन तुरंत बाहर जाकर गायब हो जाती है। "एक व्यर्थ उपहार, एक यादृच्छिक उपहार, जीवन, तुम मुझे क्यों दिए गए?" और इस एकमात्र ईमानदार, दुखद प्रश्न की तुलना में, उन सभी ज़ोरदार सिद्धांतों का क्या मतलब है जिनके साथ "सुखद भविष्य" के थकाऊ सिद्धांतकार इसका उत्तर देने की कोशिश करते हैं? "हम अपने हैं, हम एक नई दुनिया बसाएँगे, जो कुछ भी नहीं था वह सब कुछ बन जाएगा"... सबसे सरल और भोला-भाला, सबसे संकीर्ण सोच वाला व्यक्ति मदद नहीं कर सकता, लेकिन यह जान सकता है कि यह सब एक धोखा है। दोनों के लिए जिसके बारे में कहा जाता है कि वह "कुछ नहीं था" और जिसके बारे में वादा किया गया है कि वह "सबकुछ बन जाएगा" दोनों ही पृथ्वी के चेहरे से, इस निराशाजनक नश्वर दुनिया से गायब हो जाएंगे। और क्योंकि, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि दयनीय खुशी के दयनीय भविष्यवक्ता हमारे अंदर क्या पैदा करते हैं, एक व्यक्ति के सामने हमेशा के लिए वास्तविक प्रश्न केवल एक ही है: क्या इस तरह के छोटे जीवन का कोई अर्थ है? समय की विशाल खाई, चेतना की इस चमक, सोचने, आनंदित होने, पीड़ित होने की क्षमता - इस अद्भुत जीवन की तुलना में इसका क्या मतलब है, जो कितना भी व्यर्थ और आकस्मिक क्यों न हो, हम अभी भी एक उपहार के रूप में महसूस करते हैं? 3
प्रोटोप्रेस्बीटर अलेक्जेंडर श्मेमैन। "नई ख़ुशी के साथ!" नए साल के लिए बातचीत. - मॉस्को: पीएसटीजीयू, 2009।

“सांसारिक और स्वर्गीय को कैसे जोड़ा जाए? और क्या ये संभव है? वे कहते हैं कि मठ में हर किसी को बचाया नहीं जाएगा, और दुनिया में हर कोई नष्ट नहीं होगा, लेकिन जहां चारों ओर प्रलोभन है, वहां किसी को कैसे बचाया जा सकता है? आप कैसे विरोध कर सकते हैं जब आपके परिवार में आपके सबसे करीबी लोग भी आपकी मदद नहीं करते हैं, और पारिवारिक शांति बनाए रखने के लिए, आपको खुद को विनम्र बनाना होगा और अपने आस-पास के लोगों की इच्छाओं के प्रति समर्पण करना होगा, जो कभी-कभी आवश्यकताओं से मेल नहीं खाते हैं चर्च का? एक आम आदमी, ईश्वर की सहायता से, आध्यात्मिक युद्ध पर कैसे विजय प्राप्त कर सकता है? कैसे लड़ें? क्या जो स्पष्ट है उस पर विश्वास करना और हर चीज़ का आनंद लेना बेहतर है, या जो अदृश्य है उस पर विश्वास करना और सब कुछ छोड़ देना बेहतर है? संसार में कैसे बचा जाए? 4
पुजारी के लिए प्रश्न. प्सकोवो-पेचेर्स्की मठ, www.pskovo-pechersky-monastery.ru।

अध्याय 1
दुनिया में रूढ़िवादी ईसाई

हमें विश्वास क्यों करना चाहिए?

प्रभु ने मनुष्य को विश्वास करने की अद्भुत संपत्ति प्रदान की है। विश्वास अपने आप को उस व्यक्ति के प्रति पूर्ण समर्पण है जिस पर आप विश्वास करते हैं। ईश्वर में विश्वास, सबसे पहले, स्वयं पर ईश्वर की शक्ति की पहचान है और इस मान्यता के परिणामस्वरूप, ईश्वर के समक्ष और उनके कानून के समक्ष विनम्रता है। चाहे हम मानें या न मानें, कानून लागू होता है। अधिकांश लोग ईश्वर को पहचानते हैं, कई लोग खुद को आस्तिक कहते हैं, लेकिन वे उस पर भरोसा नहीं करते हैं और उसके सामने खुद को विनम्र नहीं करना चाहते हैं। इन लोगों का जीवन इसलिए नहीं बदलता क्योंकि उन्होंने केवल ईश्वर के अस्तित्व को पहचाना, क्योंकि उन्होंने ईश्वरीय नियम को नहीं पहचाना। कई लोगों की सारी समस्याओं की जड़ यही है. आख़िरकार, क़ानून की अज्ञानता आपको ज़िम्मेदारी से मुक्त नहीं करती। ऐसे लोग बहुत कम मिलते हैं जो खुलेआम अपने अविश्वास को स्वीकार करते हों। लेकिन वे भी, ऐसे क्षणों में जब वे, जैसा कि वे कहते हैं, "दबाए हुए" होते हैं, उसे याद करते हैं जो उन्हें उनकी इच्छा के अनुसार जीने से रोकता है और जिसके अस्तित्व पर वे विश्वास न करने की हर संभव कोशिश करते हैं। यह आस्था की घटना है. यह हर व्यक्ति में मौजूद है. बिल्कुल अविश्वासी लोग नहीं हैं. यदि कोई व्यक्ति अपने अस्तित्व का अर्थ स्वयं में ईश्वर की छवि के महानतम रहस्योद्घाटन में देखता है, तो उसे आध्यात्मिक जीवन की आवश्यकता को समझाने की आवश्यकता नहीं है। यदि किसी अन्य व्यक्ति के जीवन का अर्थ सांसारिक वस्तुओं और सुखों को प्राप्त करना है, तो उसे तप अभ्यास की आवश्यकता और किसी के शरीर को सीमित करने के उद्देश्य से आध्यात्मिक अनुशासन का अर्थ समझाना असंभव है। ऐसा व्यक्ति ईश्वर में विश्वास को केवल अनुष्ठान तक सीमित कर देता है: एक मोमबत्ती जलाना, बपतिस्मा देना और अंतिम संस्कार सेवा करना। एक व्यक्ति जो ईश्वर को पूरी तरह से अस्वीकार करता है, वह ऐसा इसलिए नहीं करता है क्योंकि वह उस पर विश्वास नहीं करता है, बल्कि इसलिए करता है क्योंकि वह उसे अपने जीवन में रहने से रोकता है, जहां "ईश्वर" स्वयं है। आमतौर पर ये लोग सभी नैतिक मानकों से रहित होते हैं, और जब उन्हें नैतिक कानून का पालन करने की आवश्यकता होती है, तो यह उन्हें बहुत परेशान करता है। इसलिए वे यह मानना ​​चाहते हैं कि कोई ईश्वर नहीं है।

कुछ "आस्तिक" लोग अपने गैर-चर्च जीवन का कारण यह कहकर समझाते हैं कि उनका पालन-पोषण नास्तिकता के युग में, अन्य आदर्शों और अन्य अवधारणाओं पर हुआ था, और अब, वे कहते हैं, पुनः सीखने के लिए बहुत देर हो चुकी है, इसलिए यह कठिन है और चर्च में उनके लिए असुविधाजनक। लेकिन वास्तव में इसका कारण मनुष्य की स्वतंत्र पसंद और आध्यात्मिक आलस्य है। ये दोनों कारण आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। एक व्यक्ति दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता; हममें से प्रत्येक को अपनी पसंद स्वयं चुननी होगी। जब कोई व्यक्ति अपनी आत्मा की सारी शक्ति "पृथ्वी पर स्वर्ग" प्राप्त करने के लिए लगाता है, तो वह यह कहता है: मैं चर्च नहीं जा सकता, मुझे सिखाया नहीं गया है। दरअसल, वह न तो चर्च जाना चाहता है, न प्रार्थना पढ़ना चाहता है, न ही उपवास रखना चाहता है। उसे इसकी कोई आवश्यकता नहीं है, क्योंकि उसके जीवन का "अर्थ" बिल्कुल अलग तरीकों से प्राप्त होता है। वह आध्यात्मिक कार्यों के राजसी अर्थ को नहीं समझता है, और वे उसे बेतुके लगते हैं क्योंकि उसकी नज़र नीचे की ओर निर्देशित होती है, वह केवल वही देखता है जो उसके पैरों के नीचे है और पहाड़ की सुंदरता को देखने की कोशिश भी नहीं करता है। अन्य लोग दावा करते हैं कि वे बिल्कुल भी आस्तिक नहीं हैं। लेकिन वे केवल इसलिए ऐसे हैं क्योंकि यदि वे ईश्वर के अस्तित्व को पहचानते हैं, तो उन्हें ईश्वरीय कानून को भी पहचानना होगा, जिसका उल्लंघन पाप है। पाप की यह अवधारणा किसी व्यक्ति की तथाकथित "स्वतंत्रता" को महत्वपूर्ण रूप से सीमित करती है, और एक व्यक्ति वही चाहता है जो निषिद्ध है। उसके लिए, पाप की अवधारणा घृणित हो जाती है, लेकिन उसकी आत्मा, उसकी मान्यताओं के बावजूद, उस व्यक्ति की छवि और समानता में निर्मित होती है जिस पर वह विश्वास नहीं करता है। और इसलिए व्यक्ति में आध्यात्मिक अंतर्विरोध विकसित हो जाता है, उसका विवेक उसे पीड़ा देने लगता है। तब एक व्यक्ति अपनी आध्यात्मिक और शारीरिक अखंडता को नष्ट करते हुए, ईश्वर के खिलाफ एक पागल संघर्ष शुरू करता है। ईश्वरीय कानून के सामने खुद को विनम्र करने की अनिच्छा, जो हमारी मान्यताओं की परवाह किए बिना संचालित होती है, एक गहरे आध्यात्मिक संकट की ओर ले जाती है। साल-दर-साल, हमारे देश और विदेश में, विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में - दुनिया का सबसे अमीर देश, जहां "आधिकारिक धर्म" किसी भी कीमत पर भौतिक कल्याण है, आत्महत्या और मानसिक बीमारियों की संख्या बढ़ रही है। परिणामस्वरूप, एक नए प्रकार के व्यक्ति का निर्माण होता है, जो अपने भीतर ईश्वरीय छवि और उसकी समानता बिल्कुल नहीं, बल्कि कुछ और रखता है। हमारी सदियों पुरानी रूढ़िवादी परंपरा के आधार पर, सक्रिय विश्वास का अर्थ, किसी व्यक्ति में पूर्ण विश्वास विकसित करना और स्वयं को ईश्वरीय प्रोविडेंस को सौंपना है। यदि चर्च, जिसकी स्थापना स्वयं भगवान ने की थी, जीवन को किसी ऐसी चीज़ में सीमित करने का निर्देश देता है जो आत्मा को नुकसान पहुँचाती है, तो किसी को प्रतिबंध की उपयुक्तता के बारे में नहीं सोचना चाहिए, बल्कि चर्च के सामने खुद को विनम्र करना चाहिए। हमें यह विश्वास करना चाहिए कि जो हम नहीं कर सकते वह हानिकारक है। और हमारे पूर्वजों की तरह उत्सुक न हों: क्या होगा अगर कुछ नहीं हुआ, और हम "देवताओं की तरह" होंगे। आख़िरकार, आदम और हव्वा को ईश्वर पर विश्वास नहीं था कि निषिद्ध फल खाना उनके लिए लाभहीन होगा।

भगवान नहीं चाहते थे कि लोग मरें, उन्होंने उन्हें चेतावनी दी: तुम नहीं कर सकते, तुम मर जाओगे। लोगों ने इस पर विश्वास नहीं किया और मर गये। ईश्वर चाहता था कि लोग स्वैच्छिक आत्म-संयम के माध्यम से ईश्वर के प्रति अपना विश्वास और प्रेम व्यक्त करें। आख़िरकार प्रेम का आधार त्याग ही है। आदम और हव्वा को स्वेच्छा से खुद को फल खाने से रोकना था, और इस कार्य में वे प्यार और विश्वास दोनों व्यक्त करते थे। लेकिन हमारे पूर्वजों ने एक अलग रास्ता चुना: क्या होगा यदि यह संभव है, और इसके लिए कुछ नहीं होगा? उसी तरह, हमारे समय में, कुछ लोग सोचते हैं: उपवास क्यों? प्रार्थना क्यों करें? मंदिर क्यों जाएं? अपने गुप्त पापों को किसी पुजारी के सामने क्यों प्रकट करें? और इसलिए कि हर वर्जित चीज़ "झूठ" बन जाए, वे ईश्वर में विश्वास को अस्वीकार करना चाहते हैं।

कुछ लोग, इस दुनिया के पागलपन के बीच, जब प्रलोभन हमारे चारों ओर हैं और उनका विरोध करना कठिन होता जा रहा है, तो वे खुद से सवाल पूछते हैं: क्या होगा अगर कब्र से परे न्याय और प्रतिशोध होगा? फिर तुम्हें हर बात का जवाब देना होगा. और ईश्वर के अस्तित्व का अंतिम विश्वास मृत्यु शय्या पर आता है। इसका उदाहरण वोल्टेयर की मृत्यु है। जब यह देव-सेनानी अपने बिस्तर पर पीड़ा से करवट बदलने लगा, तो वह चिल्लाया: “मुझे विश्वास है! मुझे विश्वास है! भगवान मेरी मदद करो!" मरने वाले व्यक्ति को आध्यात्मिक दुनिया, देवदूतों और राक्षसों के दर्शन होते हैं। उन्हें देखकर और कब्र के पार से भय को महसूस करके, एक व्यक्ति भयभीत हो जाता है और पूरी तरह से समझ जाता है कि उससे कितनी क्रूरतापूर्वक गलती की गई थी...

प्रेरित पौलुस विश्वास को "आशा की हुई वस्तुओं का सार और अनदेखी वस्तुओं का प्रमाण" के रूप में प्रस्तुत करता है (इब्रा. 11:1)। इसका मतलब यह है कि एक आस्तिक को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि एक निर्णय होगा और उसे अपने पूरे जीवन का उत्तर देना होगा। कि नरक और स्वर्ग दोनों हैं, कि यदि उसके जीवन में अनुज्ञा पर प्रतिबंध नहीं है, तो दूसरे जीवन में उसे एक ऐसा स्थान विरासत में मिलेगा जहां उसे अपने अव्यवस्थित जीवन के लिए इनाम मिलेगा और किसी भी नैतिक मानकों द्वारा सीमित नहीं किया जाएगा। इस स्थान को उग्र गेहन्ना कहा जाता है, जहां, पवित्र धर्मग्रंथों के शब्दों के अनुसार, घोर अंधकार, कभी न खत्म होने वाला कीड़ा और दांत पीसना, कराहना और शाश्वत रोना है।

आप कितने पागल हो गए हैं, हर उस चीज़ पर विश्वास करते हुए जिसकी कल्पना करना भी डरावना है, पाप में अपना शापित जीवन जीना जारी रखते हैं, फिर भी कहते हैं: इतनी जल्दी क्यों? प्रार्थना क्यों? मंदिर क्यों, क्योंकि "भगवान आत्मा में हैं"? हां, इन सब से बचने के लिए, अनंत काल में मुक्ति की कम से कम कुछ आशा रखने के लिए। "यहाँ, भगवान, मेरा जीवन है, मैं एक अंतहीन पापी हूँ। मैं दया के योग्य नहीं हूं, लेकिन मैंने संघर्ष किया, यहां आपके लिए मेरा उपवास है, यहां आपसे मेरी प्रार्थना है, यहां मेरे पापों के लिए मेरा पश्चाताप है, इस तथ्य के लिए कि मैंने अपने जीवन से अपने लिए आपकी योजना को विकृत कर दिया है। मुझ पर कठोर न्याय मत करो, बल्कि दया करो। मैं कमज़ोर हूँ और आपके बिना कुछ नहीं कर सकता। मैं तुम्हारे बगैर कुछ नहीं हूं।"

और इसे अपनी पूरी आत्मा, पूरे दिल और अपने सभी विचारों के साथ ईमानदारी से महसूस करने के लिए, हमें अपने पवित्र मदर चर्च के संरक्षण में एक गहन आध्यात्मिक जीवन की आवश्यकता है। उसके बिना मुक्ति असंभव है। जिनके लिए चर्च माता नहीं है, ईश्वर पिता नहीं है।

पुजारी व्लादिमीर बालाशोव, गाँव में होली ट्रिनिटी चर्च के रेक्टर। एल्खोव्का, समारा क्षेत्र। रूढ़िवादी समाचार पत्र "ब्लागोवेस्ट" दिनांक 08/29/2003।

एक शिक्षित व्यक्ति के लिए जो इस निष्कर्ष पर पहुंचा है कि "कुछ" है

आप लिखते हैं कि, अंत में, "कुछ" होना चाहिए। आप कहते हैं कि आपने सितारों के बारे में किसी महान खगोलशास्त्री की किताब पढ़ी और आप इस प्रसिद्ध वैज्ञानिक के कथन से चकित रह गए: "दुनिया में सब कुछ भगवान के बिना समझ से बाहर है।" और इससे आप यह निष्कर्ष निकालने लगे कि "कुछ" था। कहो, लाज़रेव के पुत्र: "वहाँ एक ईश्वर है" - और आनन्द मनाओ! "वहाँ कुछ है," ऐसा कई शिक्षित लोग कहते हैं। लेकिन यदि आप अपने जीवन के अंत तक केवल "कुछ" शब्द तक ही सीमित रहेंगे, तो आपका जीवन महत्वहीन रह जाएगा।

एक क्षणिक पूर्वाभास कि दृश्य जगत में कोई महान रहस्य है, उस जीवनदायी और फलदायी विश्वास से कोसों दूर है जो हमारे पथ को प्रकाशित करता है और हमारे लक्ष्य को इंगित करता है।

यह कहने का अर्थ यह नहीं है कि "कुछ है" का अर्थ दिन का उजाला देखना नहीं है। इसका मतलब यह है कि यात्री को रात के अंधेरे में अपनी चौड़ी आँखों से बमुश्किल ही भोर का आभास हुआ। और यहां से सूर्योदय तक अभी भी एक लंबा रास्ता तय करना है। यदि आपने कहा: "वहाँ कोई है," तो आपके जीवन के क्षितिज पर भोर चमक उठेगी।

अपने रचयिता को जानो, प्रिय भाई। यह उनकी रचनाओं को जानने से भी अधिक महत्वपूर्ण है। उन लोगों की संगति में शामिल न हों जिनके बारे में प्रेरित ने कहा: "और सृष्टिकर्ता के स्थान पर प्राणी की सेवा की" (रोमियों 1:25)। देखो, सर्वोच्च कलाकार अपने काम के सामने खड़ा है। आपने उसके सुंदर कैनवस को बहुत अधिक घूरकर देखा है, जो पहले आपकी आँखें खोलता है और फिर आपको अंधा कर देता है। आप कलाकार के पास क्यों नहीं आते और उसे क्यों नहीं जानते? यही कारण है कि मसीह आपकी ओर अपना हाथ बढ़ाने और आपको सृष्टिकर्ता से परिचित कराने के लिए पृथ्वी पर आए। जो कोई भी इस दुनिया में, उसकी अद्भुत कार्यशाला में कलाकार के करीब नहीं आता है, उसे नहीं जानता है, अपना परिचय नहीं देता है और उसकी पूजा नहीं करता है, उसे उसके स्वर्गीय महल में जाने की अनुमति नहीं दी जाएगी।

सर्बिया के संत निकोलस. मिशनरी पत्र. - एम., 2003. पी. 95.

अदृश्य में विश्वास

किसी व्यक्ति की ईश्वर से अपील हमेशा दूसरों के लिए एक रहस्य होती है। एक व्यक्ति को क्या विश्वास दिलाता है? उसे अचानक उसकी उपस्थिति का अहसास कैसे होने लगता है? दूसरों के विपरीत, प्रत्येक आस्तिक का अपना मार्ग होता है। और अक्सर ऐसा होता है कि हम वास्तव में यह नहीं बता सकते कि हम इस "अनदेखी चीजों की निश्चितता" को कैसे महसूस करने में कामयाब रहे (इब्रा. 11:1)। लेकिन जब यह "आत्मविश्वास" आता है, तो जीवन एक बिल्कुल अलग अर्थ, एक अलग आयाम, एक अलग सुपर टास्क बन जाता है।

एक रूढ़िवादी ईसाई का कार्य सरल और स्पष्ट लगता है: "तू प्रभु अपने परमेश्वर से... और अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखना" (लूका 10:27)। लेकिन इस कार्य को पूरा करना इतना असंभव लगता है कि एक जीवन भी पर्याप्त नहीं है। फिर भी, हमारे पास कोई अन्य वादा नहीं है, जैसे इस वादे को पूरा करने के लिए कोई दूसरा जीवन नहीं है। समस्या इस तथ्य से और अधिक जटिल हो जाती है कि हममें से प्रत्येक व्यक्ति चर्च-पूर्व (और, एक नियम के रूप में, गैर-चर्च) प्राथमिकताओं, शौक और रुचियों के अपने बोझ के साथ भगवान के पास आता है। इस माल का उचित निपटान कैसे करें? सब कुछ कूड़ेदान में फेंक देने और जीवन को "नये सिरे से" शुरू करने का एक बड़ा प्रलोभन है। निस्संदेह, प्रलोभन बहुत बड़ा है, लेकिन हमें प्रलोभन इसीलिए दिए जाते हैं, ताकि हम उन पर विजय पाना सीखें।

ठीक इसी तरह हम अपने आध्यात्मिक जीवन का निर्माण करने की कोशिश कर रहे हैं, अपनी सभी चर्च-पूर्व प्राथमिकताओं को त्याग कर, पूरी तरह से यह मानते हुए कि हमें केवल चर्च परंपरा से ताकत लेने की जरूरत है। और ये विचार सही है. निःसंदेह, हमारा समर्थन, हमारी नींव में सबसे पहले चर्च की नींव होनी चाहिए, लेकिन शेष निर्माण सामग्री अनिवार्य रूप से उसी से बनेगी जो ईश्वर के पास आने से पहले भी हमें उसके बारे में सोचने पर मजबूर करती थी। प्रेरित पौलुस कहते हैं, "शुद्ध लोगों के लिए सभी चीजें शुद्ध हैं" (1 तीतुस 1:15), और इसका मतलब यह है कि सच्चा चर्च हमें हमेशा अपने आस-पास के सांस्कृतिक वातावरण को ध्यान से देखना सिखाता है।

कभी-कभी हम अपनी शक्तियों को बहुत अधिक महत्व देते हैं। हम अक्सर सोचते हैं कि जैसे ही हम "सही" आध्यात्मिक जीवन जीना शुरू करेंगे, हमारे पास ताकत, ज्ञान और सभी सवालों के जवाब होंगे। ऐसा करने के लिए, केवल औपचारिक चर्च के औपचारिक नियमों का पालन करना "पर्याप्त" है: पाठ के अनुसार प्रार्थना करना, उपवास करना, इत्यादि। लेकिन जीवन इसके विपरीत सिखाता है - ताकत नहीं बढ़ती, ज्ञान नहीं बढ़ता, प्रश्न हमारे उत्तर देने की तुलना में तेजी से सामने आते हैं। और यह पता चला है कि हमें अभी तक कोई वास्तविक आध्यात्मिक अनुभव नहीं हुआ है, हमने पिछले अनुभव को पूरी तरह से खारिज कर दिया है और इस सांसारिक समुद्र में भरोसा करने के लिए हमारे पास कुछ भी नहीं है।

बुतपरस्त प्राचीन संस्कृति पितृसत्तात्मक विचार के लिए उपजाऊ भूमि बन गई, और आज, जब हम गैर-चर्च सांस्कृतिक संदर्भ से घिरे हुए हैं, तो यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि पवित्र पिताओं ने ऐसी स्थितियों में कैसे कार्य किया। रूढ़िवादी विश्वास को एक व्यक्ति को अमीर बनाना चाहिए, हमें स्वतंत्र रूप से और साहसपूर्वक आसपास की वास्तविकता को देखने में मदद करनी चाहिए। एक रूढ़िवादी ईसाई हर उस चीज़ को महत्व देता है जो हमें हमारी मृत्यु की नींद से जगाती है और अपने आप में गहराई से देखती है।

हमारी क्रूर दुनिया में अकेले रहना आसान है, खुद को बाहरी दुनिया से अलग करना आसान है और ध्यान न देना कि क्या हो रहा है। लेकिन रूढ़िवादी हमेशा जटिलता की समझ है, जो हमारे आस-पास के लोगों में भगवान की छवि को पहचाने बिना असंभव है।

जब आपकी आंतरिक और बाहरी दुनिया कृत्रिम रूप से बनाए गए शांत वातावरण द्वारा सीमित हो तो जीना बहुत आसान होता है। और यद्यपि इससे जीवन शांत नहीं होता, "शुद्धता" का भ्रम पैदा होता है। इसलिए, हम में से प्रत्येक को एक सरल और एक ही समय में कठिन विकल्प का सामना करना पड़ता है: हम किस दुनिया में रहना चाहते हैं - वास्तविकता या भ्रम?

चर्च जीवन एक व्यक्ति का विभिन्न तरीकों से निर्माण कर सकता है। यदि यह परंपरा के प्रति निष्ठा पर आधारित है, तो हमारे पास अप्रत्याशित रूप से कई सहयोगी होंगे, यहां तक ​​​​कि उन जगहों पर भी जहां हमने उनकी तलाश के बारे में नहीं सोचा होगा। एक समय में, बुतपरस्त दर्शन रूढ़िवादी धर्मशास्त्र के लिए एक ऐसा "सहयोगी" बन गया, जिसे खुद भी संदेह नहीं था कि यह बुतपरस्त दुनिया को विस्फोट करने वाले पितृसत्तात्मक संश्लेषण का समर्थन बन सकता है। लेकिन हम हमेशा अपने चर्च जीवन के आधार के रूप में परंपरा पर भरोसा नहीं करते हैं; अक्सर हम चर्च के जीवित अनुभव के बजाय झूठे डर और "महिलाओं की कहानियों" (1 तीमु. 4:7) पर विश्वास करना पसंद करते हैं।

यदि हम इस दुनिया को पवित्र पिताओं की नज़र से देखना चाहते हैं, तो हमें अपने आस-पास की वास्तविकता को अच्छे में बदलना सीखना होगा। पिता बुतपरस्त संस्कृति को ईसाई संदर्भ में शामिल करने में सक्षम थे; क्या आज हम उनके कार्य को जारी रख सकते हैं? आइए हम सोचें और इस पर काम करें कि सबसे पहले हम इस युग के मैट्रिक्स को अपने अंदर कैसे नष्ट कर सकते हैं।

जितना अधिक हम चर्च में रहते हैं, उतना अधिक हम यह समझने लगते हैं कि प्रश्न न केवल प्रकट होना बंद नहीं होते हैं, बल्कि हर दिन उनमें से अधिक से अधिक होते हैं। इसके अलावा, हमारी आध्यात्मिक या धर्मनिरपेक्ष शिक्षा की डिग्री की परवाह किए बिना प्रश्न कई गुना बढ़ जाते हैं, वे एक स्नोबॉल की तरह होते हैं - जितना आगे हम जाते हैं, वे उतने ही अधिक विशाल और अप्रत्याशित होते जाते हैं। हालाँकि, अपने भीतर एक ईसाई पैदा करने के प्रयास करने की हमारी तत्परता कठिनाइयों को समझने की हमारी तत्परता की स्थिति पर निर्भर करती है।

पहला कदम उठाना हमेशा कठिन और समझ से बाहर होता है जब आपको पहले से ही एहसास हो गया हो कि ईश्वर का अस्तित्व है और इसका आपके लिए कुछ मतलब है, यानी आप न केवल इस समझ से सहमत हैं, बल्कि तय करते हैं कि आप जैसे जी रहे हैं वैसे ही जीना जारी रखेंगे, नहीं अब कोई रास्ता नहीं. कुछ बदलने की जरूरत है. लेकिन कैसे बदलना है, वास्तव में क्या बदलना है - अफसोस, समझ तुरंत नहीं आती है। और इसके कारण हैं. एक नौसिखिए ईसाई के लिए, मुख्य समस्या अपने बाहरी स्वरूप को अपने लिए निर्धारित आंतरिक आदर्श से मिलाने की समस्या है, जिसके लिए हम सभी को प्रयास करने की आवश्यकता है। यह उन लोगों के लिए सबसे दर्दनाक विषयों में से एक है जो खुद को आस्तिक मानते हैं। दरअसल, हम एक ऐसी दुनिया में रहते हैं जो हमारा स्वागत हमारे कपड़ों से करती है, लेकिन बुद्धिमत्ता की कमी के कारण हम हमेशा इसका पालन नहीं कर पाते हैं। और न केवल अस्थि-पंजर वाले नास्तिक इस बीमारी से पीड़ित हैं - हमारे चर्च समाज का एक पर्याप्त हिस्सा मानता है कि उनके लिए मुख्य बात किसी व्यक्ति के बाहरी आवरण से लड़ना है, यह भूलकर कि दिखावे बहुत, बहुत भ्रामक हो सकते हैं। बेशक, आपको यह सोचने की ज़रूरत नहीं है कि बाहरी घटक का कोई मतलब नहीं है। लेकिन हमारे चर्च जीवन के शुरुआती चरणों में, यह वास्तव में कुछ भी नहीं कहता है; हमें बस थोड़ा इंतजार करना होगा, इससे पहले कि सब कुछ सही हो जाए और व्यक्ति को यह स्पष्ट और समझ में आ जाए कि चर्च दिखावा करने की जगह नहीं है। फैशनेबल पियर्सिंग और टैटू। जैसे कोई भी व्यक्ति जो खेल को गंभीरता से लेने का निर्णय लेता है, वह समझता है: यदि आप एक वास्तविक एथलीट बनने का निर्णय लेते हैं, न कि सड़क पर गुंडा बनने का, तो देर-सबेर आपको खेल के नियमों को सीखना और उनका पालन करना होगा। लेकिन अगर हम हर समय अपना ध्यान केवल इसी पर केंद्रित करते हैं, तो यह खतरा है कि यह बाहरी चीज़ ही हमारे पूरे चर्च जीवन में हमारे लिए मुख्य चीज़ बनी रहेगी।

हर चीज़ में चातुर्य हमेशा महत्वपूर्ण होता है। लेकिन आध्यात्मिक जीवन जैसे सूक्ष्म क्षेत्र में यह बेहद महत्वपूर्ण है, खासकर जब हम खुद को विशेषज्ञ मानते हैं और स्पष्ट रूप से उन लोगों को सलाह देने में संकोच नहीं करते हैं जो उनसे पूछते हैं, और ठीक उसी तरह, जो हम साझा करने की हमारी आंतरिक आवश्यकता के कारण होते हैं। के बारे में बात कर रहे हैं हम निश्चित रूप से जानते हैं। और अधिकांश लकड़ी इसी अवस्था में टूट जाती है। जब कोई व्यक्ति चर्च में अपना पहला कदम रखना शुरू कर रहा है, तो उसके लिए कंधे को महसूस करना पहले से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है, लेकिन ऐसा नहीं जो धक्का दे सके, बल्कि वह जिस पर वह झुक सकता है। प्राचीन चर्च में सब कुछ स्पष्ट और स्पष्ट था, जो लोग बपतिस्मा लेना चाहते थे उन्हें तथाकथित द्वारा समुदाय में लाया जाता था। "प्रायोजक", जिसने सभी वफादारों के सामने ईसाई बनने की अपनी बेदाग इच्छा की गवाही दी। और फिर, एक लंबी घोषणा के बाद, जब बपतिस्मा हुआ, तो यह "प्रायोजक" नव प्रबुद्ध ईसाई के लिए उसके शुरुआती आध्यात्मिक जीवन में एक सहारा बन गया। दुर्भाग्य से, समय बदल गया है, घोषणा केवल प्राचीन चर्च के इतिहास पर पाठ्यपुस्तकों में पढ़ी जा सकती है, और "प्रायोजक" की अवधारणा ने एक पूरी तरह से अलग, विशुद्ध रूप से भौतिक चरित्र प्राप्त कर लिया है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि चर्चिंग की समस्याएं कहीं गायब हो गई हैं; समस्याएं बनी हुई हैं, और साथ ही यह पूरी तरह से अस्पष्ट हो गया है कि उन्हें कैसे हल किया जाए।

लेकिन एक ऐसे व्यक्ति के लिए जो पहले से ही एक वास्तविक रूढ़िवादी ईसाई की तरह महसूस कर चुका है, इसके विपरीत, सब कुछ स्पष्ट और समझने योग्य है। वह जानता है और समझता है कि ठीक इसी तरह से कार्य करना आवश्यक है, अन्यथा नहीं, और जो कोई न केवल इस समझ का विरोध करने की कोशिश करता है, बल्कि कम से कम विवाद करने की कोशिश करता है, वह मसीह में एक भाई से लेबल चिपकाने की जगह में बदल जाएगा। स्वाभिमानी लोगों के पास हमेशा सही मात्रा में भंडार होता है। और इस सब कुछ जानने वाले रवैये के शिकार वे लोग हैं जो चर्च की जटिल और कभी-कभी विरोधाभासी दुनिया को समझने की कोशिश कर रहे हैं। और मुख्य जाल जिसमें एक ईमानदार व्यक्ति, लेकिन चर्च की लड़ाई में अनुभवी नहीं, गिर जाता है, यह दावा है कि इस या उस रूढ़िवादी ईसाई, यहां तक ​​​​कि एक पादरी के विचार निस्संदेह वही चीजें हैं जिनके बारे में भगवान बात कर रहे हैं। यदि आप इस त्रुटि पर तुरंत और सही ढंग से प्रतिक्रिया नहीं करते हैं, तो न केवल आध्यात्मिक भूलभुलैया में खो जाने का खतरा है, बल्कि हमेशा के लिए चर्च से दूर हो जाने का भी खतरा है। लेकिन हम क्या कर सकते हैं जब एक पुजारी सचमुच उन महिलाओं को शाप देता है जो पतलून और बिना हेडस्कार्फ़ के मंदिर में प्रवेश करने का साहस करती हैं, और दूसरा इसे बिल्कुल भी त्रासदी के रूप में नहीं देखता है? क्या करें जब एक पुजारी आधुनिक संस्कृति को लगभग विकृत कर देता है, और दूसरा हमारी दुनिया की सांस्कृतिक घटनाओं के सावधानीपूर्वक अध्ययन की मांग करता है? जब एक कुछ कहता है और दूसरा कुछ और कहता है तो क्या करें? और, अजीब तरह से, इन और अन्य सवालों का एक जवाब है - यह कैसे होना चाहिए, इसके बारे में सोचना शुरू करें। जब हम न केवल तैयार व्यंजनों की प्रतीक्षा करना शुरू करते हैं, हालांकि इस अवधि को पारित किया जाना चाहिए, बल्कि हम स्वयं चीजों की तह तक जाना शुरू करते हैं, यह एक निश्चित गारंटी बन जाएगी कि हमारा आध्यात्मिक जीवन, गलतियों और दुर्भाग्य से रहित नहीं है। , मुख्य आयाम - पवित्रता का आयाम - प्राप्त करने में सक्षम होंगे। और पवित्रता केवल अपने श्रम से ही प्राप्त होती है। संत वे हैं जो स्वतंत्र रूप से उस पथ पर चलने में सक्षम थे जिसके बारे में मसीह ने बात की थी (यूहन्ना 14:6)। और, यदि हम उनका अनुसरण करना चाहते हैं, तो हमें स्वतंत्र होना सीखना शुरू करना होगा। चर्च में एंटीनोमी हमेशा काम करते हैं। एक ओर, हमें उसके अनुभव पर पूरा भरोसा करना चाहिए। दूसरी ओर, हमें स्वतंत्र रूप से यह पहचानना होगा कि चर्च का अनुभव कहां सच्चा है और कहां नकली है। और पहचान का यह अनुभव केवल उन्हें ही मिलता है जो प्रयास करते हैं, और हम केवल अपना प्रयास कर सकते हैं, तभी भगवान हमारी मदद करेंगे और हमें बताएंगे कि हमें कैसे कार्य करना है।

कभी-कभी एक युवा ईसाई सोच सकता है कि वह ईश्वर से प्यार करता है, लेकिन ईश्वर ऐसा नहीं करता। लेकिन यह गलत बयान केवल इसलिए प्रतीत होता है क्योंकि हमारे लिए तुरंत गेहूं को भूसी से अलग करना और यह समझना बहुत मुश्किल है कि वास्तव में भगवान की योजना क्या है, और मानव ज्ञान क्या है। लेकिन यह समझ तुरंत नहीं मिलती. यह वह समझ है जिसे हमें अपने सांसारिक जीवन के दौरान हासिल करने के लिए कहा गया है। ईसाई जीवन का मुख्य सिद्धांत यह है कि ईश्वर "चाहते हैं कि सभी लोग बच जाएं और सत्य का ज्ञान प्राप्त करें" (1 तीमु. 2:4)। जो कुछ बचा है वह भगवान की पुकार का जवाब देना और स्वयं काम करना शुरू करना है।

पुजारी दिमित्री कारपेंको, "रूढ़िवादी और शांति", www.pravmir.ru

ईश्वर ने एक से अधिक बार अपने संतों को बताया है कि जो ईसाई दुनिया में उत्साहपूर्वक श्रम करते हैं वे उच्च स्तर की पूर्णता प्राप्त कर सकते हैं:

"एक बार, जब भिक्षु मैकरियस प्रार्थना कर रहे थे, तो उन्हें एक आवाज़ सुनाई दी:

- मैकेरियस! आपने अभी तक धार्मिक जीवन में इतनी पूर्णता हासिल नहीं की है जितनी निकटतम शहर में दो महिलाएं एक साथ रह रही हैं।

ऐसा रहस्योद्घाटन पाकर साधु अपनी लाठी लेकर उस नगर में चला गया। वहां उस घर को ढूंढा जहां उक्त महिलाएं रहती थीं। मैकेरियस ने दरवाज़ा खटखटाया। तुरंत उन महिलाओं में से एक दस्तक का जवाब देने के लिए बाहर आई और भिक्षु को देखकर, बहुत खुशी के साथ उसे अपने घर में ले गई। साधु ने दोनों महिलाओं को अपने पास बुलाकर उनसे कहा:

“तुम्हारे लिए, मैंने सुदूर रेगिस्तान से यहाँ आकर इतनी बड़ी उपलब्धि अपने ऊपर ले ली, क्योंकि मैं तुम्हारे अच्छे कामों को जानना चाहता हूँ, जिनके बारे में मैं तुमसे बिना कुछ छिपाए बताने के लिए कहता हूँ।

“हम पर विश्वास करें, ईमानदार पिता,” महिलाओं ने उत्तर दिया, “कल रात हमने अपने पतियों के साथ बिस्तर साझा किया था: आप हममें कौन से गुण देखना चाहते हैं?”

लेकिन भिक्षु ने आग्रह किया कि वे उन्हें अपने जीवन का तरीका बताएं। तब, उनसे आश्वस्त होकर, महिलाओं ने कहा:

“हम पहले एक-दूसरे के रिश्तेदार नहीं थे, लेकिन फिर हमने दो भाइयों से शादी की, और अब पंद्रह साल से हम सभी एक साथ, एक ही घर में रह रहे हैं; अपने पूरे जीवन भर हमने एक-दूसरे के लिए एक भी दुर्भावनापूर्ण या बुरा शब्द नहीं कहा और कभी एक-दूसरे से झगड़ा नहीं किया। लेकिन अब तक वे आपस में शांति और सद्भाव से रहते थे और हाल ही में सर्वसम्मति से अपने शारीरिक जीवनसाथी को छोड़ने और भगवान की सेवा करने वाली पवित्र कुंवारियों की मेजबानी में सेवानिवृत्त होने का फैसला किया। लेकिन हम अपने पतियों से हमें जाने देने के लिए विनती नहीं कर सकतीं, हालाँकि हमने उनसे इस बारे में बहुत आग्रह और बहुत आंसुओं के साथ विनती की थी। वांछित अनुमति न मिलने पर, हमने ईश्वर के साथ और आपस में एक वाचा बाँधी - हम अपनी मृत्यु तक एक भी सांसारिक शब्द नहीं बोलेंगे।

उनकी कहानी सुनने के बाद, भिक्षु मैकेरियस ने कहा:

"सचमुच, भगवान न तो कुंवारी, न विवाहित महिला, न साधु, न ही आम आदमी की तलाश में है, बल्कि एक स्वतंत्र इरादे की तलाश में है, इसे ही स्वीकार कर रहा है, और प्रत्येक व्यक्ति की स्वैच्छिक इच्छा को पवित्र आत्मा की कृपा दे रहा है , एक व्यक्ति में अभिनय करना और हर उस व्यक्ति के जीवन को नियंत्रित करना जो बचाया जाना चाहता है।''

"एक दिन धन्य एंथोनी अपने कक्ष में प्रार्थना कर रहा था और उसे आवाज आई:" एंटनी! तुम अभी तक अलेक्जेंड्रिया में रहने वाले चर्मकार के माप तक नहीं पहुँचे हो।” यह सुनकर वह बुजुर्ग सुबह जल्दी उठ गया और अपनी लाठी लेकर तेजी से अलेक्जेंड्रिया चला गया। जब वह पति के पास आया तो उसे वहां एंथोनी को देखकर बहुत आश्चर्य हुआ। बुज़ुर्ग ने चर्मकार से कहा: “मुझे अपने काम बताओ, क्योंकि तुम्हारे कारण ही मैं रेगिस्तान छोड़कर यहाँ आया हूँ।” चर्मकार ने उत्तर दिया: “मैं नहीं जानता कि मैंने कभी कोई अच्छा काम किया है। इस कारण से, काम पर जाने से पहले, जल्दी बिस्तर से उठकर, मैं अपने आप से कहता हूं: "इस शहर के सभी निवासी, बड़े से लेकर छोटे तक, अपने गुणों के लिए भगवान के राज्य में प्रवेश करेंगे, लेकिन मैं अकेला जाऊंगा मेरे पापों के लिए अनन्त पीड़ा।” बिस्तर पर जाने से पहले मैं इन्हीं शब्दों को अपने दिल में दोहराता हूं। यह सुनकर, धन्य एंथोनी ने उत्तर दिया: “सचमुच, मेरे बेटे, तुमने, एक कुशल जौहरी की तरह, चुपचाप अपने घर में बैठकर, भगवान का राज्य प्राप्त कर लिया। हालाँकि मैंने अपना पूरा जीवन रेगिस्तान में बिताया है, लेकिन मैंने आध्यात्मिक बुद्धि हासिल नहीं की है, मैंने चेतना का वह स्तर हासिल नहीं किया है जिसे आप अपने शब्दों में व्यक्त करते हैं।
().

रेव के बारे में एंथोनी द ग्रेट फिलोकलियायह भी कहता है:

“अद्भुत है संत का विचार।” एंथोनी के बारे में कि सच्चा भाईचारा प्रेम किसमें हो सकता है। उन्होंने कहा: एक व्यक्ति कभी भी वास्तव में अच्छा नहीं हो सकता, चाहे वह इसकी कितनी भी इच्छा क्यों न करे, जब तक कि ईश्वर उसमें निवास न करे, क्योंकि केवल ईश्वर के अलावा कोई भी अच्छा नहीं है (पैट्र. लैट. टी. 73, पृ. 785)।

ईश्वर के साथ निवास या ईश्वर में जीवन सभी तपस्वी कार्यों का अंतिम लक्ष्य और पूर्णता की ऊंचाई है। भगवान ने स्वयं सेंट को यह दिखाया। एंथोनी, जब उन्हें रेगिस्तान में इस तरह के रहस्योद्घाटन से सम्मानित किया गया था: शहर में आपके जैसा कोई है, कला का एक डॉक्टर, जो जरूरतमंदों को अपना अतिरिक्त दान देता है और रोजाना एन्जिल्स के साथ ट्रिसागिओन गाता है (यानी, पूर्णता के साथ) अपने पड़ोसी के प्रति प्रेम, ईश्वर में रहता है और ईश्वर के सामने चलता है)। (यादगार कहानियाँ। क्रमांक 24)।”

(फिलोकालिया। सेंट एंथनी द ग्रेट की बातें और उनके बारे में किंवदंतियाँ)।

यादगार कहानियाँ:

“दो पिताओं ने भगवान से प्रार्थना की कि वे उन्हें बताएं कि वे किस हद तक आये हैं। और स्वर्ग से उनके पास एक आवाज़ आई: “मिस्र के एक गाँव में यूचरिस्ट नाम का एक आम आदमी और उसकी पत्नी मरियम रहते हैं। आप अभी तक उनके माप तक नहीं पहुँचे हैं।” दो बुजुर्ग, इकट्ठे होकर, गाँव में गए, उनके बारे में पूछा, यूचरिस्ट का निवास पाया, और उसमें - उसकी पत्नी। "आपके पति कहाँ हैं?" - उन्होंने पूछा। उसने उत्तर दिया: “वह एक चरवाहा है और भेड़ें चराता है।” और उसने उन्हें अपने घर में प्राप्त किया। शाम को यूचरिस्ट भेड़ों के साथ वापस लौटा। बुज़ुर्गों को देखकर उसने उनके लिए भोजन तैयार किया और उनके पैर धोने के लिए पानी लाया। बुज़ुर्गों ने उससे कहा: "जब तक तुम हमें अपने जीवन के बारे में नहीं बताओगे, हम कुछ भी नहीं चखेंगे।" यूचरिस्ट ने विनम्रतापूर्वक उनसे केवल इतना कहा: "मैं एक चरवाहा हूं, और यह मेरी पत्नी है।" बुजुर्ग उससे पूछते रहे, लेकिन वह बोलना नहीं चाहता था। तब बुज़ुर्गों ने कहा, “परमेश्वर ने हमें तुम्हारे पास भेजा है।” यह सुनकर, यूचरिस्ट डर गया और उनसे कहने लगा: “हमें ये भेड़ें अपने माता-पिता से मिलीं। यदि ईश्वर की कृपा से उनसे कोई लाभ होता है, तो हम उसे तीन भागों में बाँट देते हैं: एक गरीबों के लिए, दूसरा अजनबियों के लिए, और तीसरा अपने उपयोग के लिए। जब से मैं ने अपनी पत्नी को ब्याह लिया है तब से हम अशुद्ध नहीं हुए, और वह अब तक कुँवारी है। हममें से प्रत्येक व्यक्ति अलग-अलग सोता है; रात में हम हेयर शर्ट पहनते हैं, और दिन के दौरान हम अपने कपड़े पहनते हैं। अब तक एक भी व्यक्ति को इसके बारे में नहीं पता था.'' यह सुनकर पुरनियों को आश्चर्य हुआ और वे परमेश्वर की स्तुति करते हुए लौट आये।”

"अब्बा जॉन ने हमें बताया:" हम में से तीन साधु अब्बा निकोलस के पास आए, जो वेटासीमा धारा के पास रहते थे। उसकी गुफा में प्रवेश करते हुए हमने वहां एक आम आदमी को देखा। एक आत्मा बचाने वाली बातचीत शुरू हुई। अब्बा निकोलाई आम आदमी की ओर मुड़े: "हमें भी कुछ बताओ।" - “मैं, एक सांसारिक व्यक्ति, आपको क्या बता सकता हूं जो उपयोगी है? ओह, काश मैं स्वयं को लाभ पहुँचा पाता!” - उसने जवाब दिया। "फिर भी, आप कुछ कह सकते हैं," बुजुर्ग ने आपत्ति जताई। तब आम आदमी ने हमसे कहा: “अब बाईस वर्षों से, शनिवार और रविवार को छोड़कर, सूरज ने मुझे कभी भी खाना खाते हुए नहीं देखा है। मैं एक गांव में एक अमीर, लेकिन अन्यायी और लालची आदमी के यहां मजदूर के रूप में रहता हूं। मैं पंद्रह वर्षों तक उनके साथ रहा, दिन-रात काम करता रहा। वह मुझे मेरा वेतन नहीं देना चाहता और हर साल वह मुझे बहुत परेशान करता है। लेकिन मैंने खुद से कहा: “थियोडोर, यदि तुम इस आदमी के साथ जीवन बिताते हो, तो वह तुम्हारे लिए उस भुगतान के बदले स्वर्ग का राज्य तैयार करेगा जिसके तुम हकदार हो। मैंने अब तक किसी स्त्री को छूने से अपना शरीर शुद्ध रखा है...'' यह सुनने के बाद हमारी आत्मा को बड़ा लाभ हुआ।''

एलेक्सी फ़ोमिन.

संसार में कैसे बचा जाए?

"जॉन बैपटिस्ट के दिनों से लेकर अब तक, स्वर्ग के राज्य में हिंसा होती है, और जो लोग बल का प्रयोग करते हैं वे इसे बलपूर्वक छीन लेते हैं।"

(मत्ती 11, 12)

दुनिया में कैसे बचा जाए

हम कैसे भगवान से दूर हो गए हैं?

राक्षसी जाल और जाल

आधुनिक दुनिया का

प्रलोभनों और प्रलोभनों पर काबू पाने के बारे में पुजारियों, पवित्र पिताओं और धर्मपरायण भक्तों की सलाह

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प्रस्तावना

आधुनिक संसार में आत्मा को निर्मल रखना कठिन है। लेखक वी. क्रुपिन लिखते हैं: “आप सड़क पर चलते हैं, आप ऊपर देखते हैं: पूरी सड़क व्यभिचार और लाभ का विज्ञापन कर रही है; आप टीवी चालू करें - इसमें राक्षस हैं जो हिंसा को बढ़ावा दे रहे हैं और सुनहरे बछड़े की पूजा कर रहे हैं; तुम अखबार खोलो - गपशप, अश्लीलता, घोटाले, सेक्स...कहाँ जाना है?..'' 1
पुजारी अलेक्जेंडर डुबिनिन। टीवी और कंप्यूटर की दुनिया में एक बच्चा. एम., 2004.

“आज, भौतिकवाद की चाहत से भरा आध्यात्मिक जीवन, भौतिक जीवन के कारण दिन-ब-दिन अपना स्थान खोता जा रहा है। किसी व्यक्ति के लिए ईश्वरीय प्रोविडेंस में विश्वास आत्मा के सबसे दूर कोने में चला जाता है और इसके बारे में भूल जाता है। हमारी आध्यात्मिक प्रकृति का स्थान "मनुष्य की तरह" यानी सुविधाजनक, सहज, स्थिर, विश्वसनीय जीवन जीने की इच्छा ले रही है। शारीरिक और आध्यात्मिक सारी शक्ति इसी पर खर्च होती है। न केवल ईसाई जीवन के लिए, बल्कि अपने बच्चों के पालन-पोषण के लिए भी समय नहीं है। युवा पीढ़ी का पालन-पोषण उस समय की आधुनिक भावना से होता है, जो अश्लील टेलीविजन शो, लुगदी साहित्य और भ्रष्ट फैशन में निहित है, जो उन्हें नैतिकता से मुक्त करती है और उन्हें अपने जुनून का गुलाम बनाती है। पाप का अस्तित्व समाप्त हो जाता है, यह अस्तित्वहीन हो जाता है, बस एक दार्शनिक श्रेणी बन जाता है, व्यक्ति की अखंडता को नष्ट करने के रूप में पाप का सार ही गायब हो जाता है। आधुनिक सांसारिक समझ में, पाप पुजारियों की एक "डरावनी कहानी" है; उन्होंने पाप से डरना बंद कर दिया है। यह हमारे "ईसाई" समाज की कई सामाजिक समस्याओं की व्याख्या करता है: यदि हमारे देश में 70% लोग आस्तिक हैं, तो हमारे पास गरीबी, नशीली दवाओं की लत, क्रूरता, दस्यु और तलाक की महामारी कहाँ है? जाहिर है, यह मुख्य रूप से "आत्मा में" विश्वास है ... " 2
पुजारी व्लादिमीर बालाशोव, गाँव में होली ट्रिनिटी चर्च के रेक्टर।

एल्खोव्का, समारा क्षेत्र। ऑर्थोडॉक्स अखबार ब्लागोवेस्ट, 06/03/2005।

"एक व्यर्थ उपहार, एक यादृच्छिक उपहार, जीवन, तुम मुझे क्यों दिए गए?" - कवि एक अमर पंक्ति में पूछता है। और वास्तव में, यह उन चिंताओं से दूर होने के लिए पर्याप्त है जो हमें एक पल के लिए निगल जाती हैं, यह मानसिक रूप से एक मिनट के लिए समय के निरंतर, लुप्त होते झरने को रसातल में रोकने के लिए पर्याप्त है, ताकि यह प्रश्न उठे: "जीवन क्या है" के लिए दिया गया है और इसका अर्थ क्या है?” अवचेतन की गहराइयों से उठे, जहां हम आम तौर पर इसे खुद से छिपाते हैं, और अपनी पूरी कठोरता के साथ हमारे सामने खड़े हो गए। मैं नहीं था, और अब मैं हूं, मैं नहीं रहूंगा, मुझसे पहले हजारों शताब्दियां बीत चुकी हैं, उसके बाद हजारों सदियां गुजर जाएंगी... और इस विशाल अंतहीन महासागर की सतह पर मैं बस एक क्षणभंगुर बुलबुला हूं जिसमें जीवन की किरण है एक सेकंड के लिए चमकती है, लेकिन तुरंत बाहर जाकर गायब हो जाती है। "एक व्यर्थ उपहार, एक यादृच्छिक उपहार, जीवन, तुम मुझे क्यों दिए गए?" और इस एकमात्र ईमानदार, दुखद प्रश्न की तुलना में, उन सभी ज़ोरदार सिद्धांतों का क्या मतलब है जिनके साथ "सुखद भविष्य" के थकाऊ सिद्धांतकार इसका उत्तर देने की कोशिश करते हैं? "हम अपने हैं, हम एक नई दुनिया बसाएँगे, जो कुछ भी नहीं था वह सब कुछ बन जाएगा"... सबसे सरल और भोला-भाला, सबसे संकीर्ण सोच वाला व्यक्ति मदद नहीं कर सकता, लेकिन यह जान सकता है कि यह सब एक धोखा है। दोनों के लिए जिसके बारे में कहा जाता है कि वह "कुछ नहीं था" और जिसके बारे में वादा किया गया है कि वह "सबकुछ बन जाएगा" दोनों ही पृथ्वी के चेहरे से, इस निराशाजनक नश्वर दुनिया से गायब हो जाएंगे। और क्योंकि, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि दयनीय खुशी के दयनीय भविष्यवक्ता हमारे अंदर क्या पैदा करते हैं, एक व्यक्ति के सामने हमेशा के लिए वास्तविक प्रश्न केवल एक ही है: क्या इस तरह के छोटे जीवन का कोई अर्थ है? समय की विशाल खाई, चेतना की इस चमक, सोचने, आनंदित होने, पीड़ित होने की क्षमता - इस अद्भुत जीवन की तुलना में इसका क्या मतलब है, जो कितना भी व्यर्थ और आकस्मिक क्यों न हो, हम अभी भी एक उपहार के रूप में महसूस करते हैं? 3
प्रोटोप्रेस्बीटर अलेक्जेंडर श्मेमैन। "नई ख़ुशी के साथ!" नए साल के लिए बातचीत. - मॉस्को: पीएसटीजीयू, 2009।

“सांसारिक और स्वर्गीय को कैसे जोड़ा जाए? और क्या ये संभव है? वे कहते हैं कि मठ में हर किसी को बचाया नहीं जाएगा, और दुनिया में हर कोई नष्ट नहीं होगा, लेकिन जहां चारों ओर प्रलोभन है, वहां किसी को कैसे बचाया जा सकता है? आप कैसे विरोध कर सकते हैं जब आपके परिवार में आपके सबसे करीबी लोग भी आपकी मदद नहीं करते हैं, और पारिवारिक शांति बनाए रखने के लिए, आपको खुद को विनम्र बनाना होगा और अपने आस-पास के लोगों की इच्छाओं के प्रति समर्पण करना होगा, जो कभी-कभी आवश्यकताओं से मेल नहीं खाते हैं चर्च का? एक आम आदमी, ईश्वर की सहायता से, आध्यात्मिक युद्ध पर कैसे विजय प्राप्त कर सकता है? कैसे लड़ें? क्या जो स्पष्ट है उस पर विश्वास करना और हर चीज़ का आनंद लेना बेहतर है, या जो अदृश्य है उस पर विश्वास करना और सब कुछ छोड़ देना बेहतर है? संसार में कैसे बचा जाए? 4
पुजारी के लिए प्रश्न. प्सकोवो-पेचेर्स्की मठ, www.pskovo-pechersky-monastery.ru।

अध्याय 1
दुनिया में रूढ़िवादी ईसाई

हमें विश्वास क्यों करना चाहिए?

प्रभु ने मनुष्य को विश्वास करने की अद्भुत संपत्ति प्रदान की है। विश्वास अपने आप को उस व्यक्ति के प्रति पूर्ण समर्पण है जिस पर आप विश्वास करते हैं। ईश्वर में विश्वास, सबसे पहले, स्वयं पर ईश्वर की शक्ति की पहचान है और इस मान्यता के परिणामस्वरूप, ईश्वर के समक्ष और उनके कानून के समक्ष विनम्रता है। चाहे हम मानें या न मानें, कानून लागू होता है। अधिकांश लोग ईश्वर को पहचानते हैं, कई लोग खुद को आस्तिक कहते हैं, लेकिन वे उस पर भरोसा नहीं करते हैं और उसके सामने खुद को विनम्र नहीं करना चाहते हैं। इन लोगों का जीवन इसलिए नहीं बदलता क्योंकि उन्होंने केवल ईश्वर के अस्तित्व को पहचाना, क्योंकि उन्होंने ईश्वरीय नियम को नहीं पहचाना। कई लोगों की सारी समस्याओं की जड़ यही है. आख़िरकार, क़ानून की अज्ञानता आपको ज़िम्मेदारी से मुक्त नहीं करती। ऐसे लोग बहुत कम मिलते हैं जो खुलेआम अपने अविश्वास को स्वीकार करते हों। लेकिन वे भी, ऐसे क्षणों में जब वे, जैसा कि वे कहते हैं, "दबाए हुए" होते हैं, उसे याद करते हैं जो उन्हें उनकी इच्छा के अनुसार जीने से रोकता है और जिसके अस्तित्व पर वे विश्वास न करने की हर संभव कोशिश करते हैं। यह आस्था की घटना है. यह हर व्यक्ति में मौजूद है. बिल्कुल अविश्वासी लोग नहीं हैं. यदि कोई व्यक्ति अपने अस्तित्व का अर्थ स्वयं में ईश्वर की छवि के महानतम रहस्योद्घाटन में देखता है, तो उसे आध्यात्मिक जीवन की आवश्यकता को समझाने की आवश्यकता नहीं है। यदि किसी अन्य व्यक्ति के जीवन का अर्थ सांसारिक वस्तुओं और सुखों को प्राप्त करना है, तो उसे तप अभ्यास की आवश्यकता और किसी के शरीर को सीमित करने के उद्देश्य से आध्यात्मिक अनुशासन का अर्थ समझाना असंभव है। ऐसा व्यक्ति ईश्वर में विश्वास को केवल अनुष्ठान तक सीमित कर देता है: एक मोमबत्ती जलाना, बपतिस्मा देना और अंतिम संस्कार सेवा करना। एक व्यक्ति जो ईश्वर को पूरी तरह से अस्वीकार करता है, वह ऐसा इसलिए नहीं करता है क्योंकि वह उस पर विश्वास नहीं करता है, बल्कि इसलिए करता है क्योंकि वह उसे अपने जीवन में रहने से रोकता है, जहां "ईश्वर" स्वयं है। आमतौर पर ये लोग सभी नैतिक मानकों से रहित होते हैं, और जब उन्हें नैतिक कानून का पालन करने की आवश्यकता होती है, तो यह उन्हें बहुत परेशान करता है। इसलिए वे यह मानना ​​चाहते हैं कि कोई ईश्वर नहीं है।

कुछ "आस्तिक" लोग अपने गैर-चर्च जीवन का कारण यह कहकर समझाते हैं कि उनका पालन-पोषण नास्तिकता के युग में, अन्य आदर्शों और अन्य अवधारणाओं पर हुआ था, और अब, वे कहते हैं, पुनः सीखने के लिए बहुत देर हो चुकी है, इसलिए यह कठिन है और चर्च में उनके लिए असुविधाजनक। लेकिन वास्तव में इसका कारण मनुष्य की स्वतंत्र पसंद और आध्यात्मिक आलस्य है। ये दोनों कारण आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। एक व्यक्ति दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता; हममें से प्रत्येक को अपनी पसंद स्वयं चुननी होगी। जब कोई व्यक्ति अपनी आत्मा की सारी शक्ति "पृथ्वी पर स्वर्ग" प्राप्त करने के लिए लगाता है, तो वह यह कहता है: मैं चर्च नहीं जा सकता, मुझे सिखाया नहीं गया है। दरअसल, वह न तो चर्च जाना चाहता है, न प्रार्थना पढ़ना चाहता है, न ही उपवास रखना चाहता है। उसे इसकी कोई आवश्यकता नहीं है, क्योंकि उसके जीवन का "अर्थ" बिल्कुल अलग तरीकों से प्राप्त होता है। वह आध्यात्मिक कार्यों के राजसी अर्थ को नहीं समझता है, और वे उसे बेतुके लगते हैं क्योंकि उसकी नज़र नीचे की ओर निर्देशित होती है, वह केवल वही देखता है जो उसके पैरों के नीचे है और पहाड़ की सुंदरता को देखने की कोशिश भी नहीं करता है। अन्य लोग दावा करते हैं कि वे बिल्कुल भी आस्तिक नहीं हैं। लेकिन वे केवल इसलिए ऐसे हैं क्योंकि यदि वे ईश्वर के अस्तित्व को पहचानते हैं, तो उन्हें ईश्वरीय कानून को भी पहचानना होगा, जिसका उल्लंघन पाप है। पाप की यह अवधारणा किसी व्यक्ति की तथाकथित "स्वतंत्रता" को महत्वपूर्ण रूप से सीमित करती है, और एक व्यक्ति वही चाहता है जो निषिद्ध है। उसके लिए, पाप की अवधारणा घृणित हो जाती है, लेकिन उसकी आत्मा, उसकी मान्यताओं के बावजूद, उस व्यक्ति की छवि और समानता में निर्मित होती है जिस पर वह विश्वास नहीं करता है। और इसलिए व्यक्ति में आध्यात्मिक अंतर्विरोध विकसित हो जाता है, उसका विवेक उसे पीड़ा देने लगता है। तब एक व्यक्ति अपनी आध्यात्मिक और शारीरिक अखंडता को नष्ट करते हुए, ईश्वर के खिलाफ एक पागल संघर्ष शुरू करता है। ईश्वरीय कानून के सामने खुद को विनम्र करने की अनिच्छा, जो हमारी मान्यताओं की परवाह किए बिना संचालित होती है, एक गहरे आध्यात्मिक संकट की ओर ले जाती है। साल-दर-साल, हमारे देश और विदेश में, विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में - दुनिया का सबसे अमीर देश, जहां "आधिकारिक धर्म" किसी भी कीमत पर भौतिक कल्याण है, आत्महत्या और मानसिक बीमारियों की संख्या बढ़ रही है। परिणामस्वरूप, एक नए प्रकार के व्यक्ति का निर्माण होता है, जो अपने भीतर ईश्वरीय छवि और उसकी समानता बिल्कुल नहीं, बल्कि कुछ और रखता है। हमारी सदियों पुरानी रूढ़िवादी परंपरा के आधार पर, सक्रिय विश्वास का अर्थ, किसी व्यक्ति में पूर्ण विश्वास विकसित करना और स्वयं को ईश्वरीय प्रोविडेंस को सौंपना है। यदि चर्च, जिसकी स्थापना स्वयं भगवान ने की थी, जीवन को किसी ऐसी चीज़ में सीमित करने का निर्देश देता है जो आत्मा को नुकसान पहुँचाती है, तो किसी को प्रतिबंध की उपयुक्तता के बारे में नहीं सोचना चाहिए, बल्कि चर्च के सामने खुद को विनम्र करना चाहिए। हमें यह विश्वास करना चाहिए कि जो हम नहीं कर सकते वह हानिकारक है। और हमारे पूर्वजों की तरह उत्सुक न हों: क्या होगा अगर कुछ नहीं हुआ, और हम "देवताओं की तरह" होंगे। आख़िरकार, आदम और हव्वा को ईश्वर पर विश्वास नहीं था कि निषिद्ध फल खाना उनके लिए लाभहीन होगा।

भगवान नहीं चाहते थे कि लोग मरें, उन्होंने उन्हें चेतावनी दी: तुम नहीं कर सकते, तुम मर जाओगे। लोगों ने इस पर विश्वास नहीं किया और मर गये। ईश्वर चाहता था कि लोग स्वैच्छिक आत्म-संयम के माध्यम से ईश्वर के प्रति अपना विश्वास और प्रेम व्यक्त करें। आख़िरकार प्रेम का आधार त्याग ही है। आदम और हव्वा को स्वेच्छा से खुद को फल खाने से रोकना था, और इस कार्य में वे प्यार और विश्वास दोनों व्यक्त करते थे। लेकिन हमारे पूर्वजों ने एक अलग रास्ता चुना: क्या होगा यदि यह संभव है, और इसके लिए कुछ नहीं होगा? उसी तरह, हमारे समय में, कुछ लोग सोचते हैं: उपवास क्यों? प्रार्थना क्यों करें? मंदिर क्यों जाएं? अपने गुप्त पापों को किसी पुजारी के सामने क्यों प्रकट करें? और इसलिए कि हर वर्जित चीज़ "झूठ" बन जाए, वे ईश्वर में विश्वास को अस्वीकार करना चाहते हैं।

कुछ लोग, इस दुनिया के पागलपन के बीच, जब प्रलोभन हमारे चारों ओर हैं और उनका विरोध करना कठिन होता जा रहा है, तो वे खुद से सवाल पूछते हैं: क्या होगा अगर कब्र से परे न्याय और प्रतिशोध होगा? फिर तुम्हें हर बात का जवाब देना होगा. और ईश्वर के अस्तित्व का अंतिम विश्वास मृत्यु शय्या पर आता है। इसका उदाहरण वोल्टेयर की मृत्यु है। जब यह देव-सेनानी अपने बिस्तर पर पीड़ा से करवट बदलने लगा, तो वह चिल्लाया: “मुझे विश्वास है! मुझे विश्वास है! भगवान मेरी मदद करो!" मरने वाले व्यक्ति को आध्यात्मिक दुनिया, देवदूतों और राक्षसों के दर्शन होते हैं। उन्हें देखकर और कब्र के पार से भय को महसूस करके, एक व्यक्ति भयभीत हो जाता है और पूरी तरह से समझ जाता है कि उससे कितनी क्रूरतापूर्वक गलती की गई थी...

प्रेरित पौलुस विश्वास को "आशा की हुई वस्तुओं का सार और अनदेखी वस्तुओं का प्रमाण" के रूप में प्रस्तुत करता है (इब्रा. 11:1)। इसका मतलब यह है कि एक आस्तिक को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि एक निर्णय होगा और उसे अपने पूरे जीवन का उत्तर देना होगा। कि नरक और स्वर्ग दोनों हैं, कि यदि उसके जीवन में अनुज्ञा पर प्रतिबंध नहीं है, तो दूसरे जीवन में उसे एक ऐसा स्थान विरासत में मिलेगा जहां उसे अपने अव्यवस्थित जीवन के लिए इनाम मिलेगा और किसी भी नैतिक मानकों द्वारा सीमित नहीं किया जाएगा। इस स्थान को उग्र गेहन्ना कहा जाता है, जहां, पवित्र धर्मग्रंथों के शब्दों के अनुसार, घोर अंधकार, कभी न खत्म होने वाला कीड़ा और दांत पीसना, कराहना और शाश्वत रोना है।

आप कितने पागल हो गए हैं, हर उस चीज़ पर विश्वास करते हुए जिसकी कल्पना करना भी डरावना है, पाप में अपना शापित जीवन जीना जारी रखते हैं, फिर भी कहते हैं: इतनी जल्दी क्यों? प्रार्थना क्यों? मंदिर क्यों, क्योंकि "भगवान आत्मा में हैं"? हां, इन सब से बचने के लिए, अनंत काल में मुक्ति की कम से कम कुछ आशा रखने के लिए। "यहाँ, भगवान, मेरा जीवन है, मैं एक अंतहीन पापी हूँ। मैं दया के योग्य नहीं हूं, लेकिन मैंने संघर्ष किया, यहां आपके लिए मेरा उपवास है, यहां आपसे मेरी प्रार्थना है, यहां मेरे पापों के लिए मेरा पश्चाताप है, इस तथ्य के लिए कि मैंने अपने जीवन से अपने लिए आपकी योजना को विकृत कर दिया है। मुझ पर कठोर न्याय मत करो, बल्कि दया करो। मैं कमज़ोर हूँ और आपके बिना कुछ नहीं कर सकता। मैं तुम्हारे बगैर कुछ नहीं हूं।"

और इसे अपनी पूरी आत्मा, पूरे दिल और अपने सभी विचारों के साथ ईमानदारी से महसूस करने के लिए, हमें अपने पवित्र मदर चर्च के संरक्षण में एक गहन आध्यात्मिक जीवन की आवश्यकता है। उसके बिना मुक्ति असंभव है। जिनके लिए चर्च माता नहीं है, ईश्वर पिता नहीं है।

पुजारी व्लादिमीर बालाशोव, गाँव में होली ट्रिनिटी चर्च के रेक्टर। एल्खोव्का, समारा क्षेत्र। रूढ़िवादी समाचार पत्र "ब्लागोवेस्ट" दिनांक 08/29/2003।

एक शिक्षित व्यक्ति के लिए जो इस निष्कर्ष पर पहुंचा है कि "कुछ" है

आप लिखते हैं कि, अंत में, "कुछ" होना चाहिए। आप कहते हैं कि आपने सितारों के बारे में किसी महान खगोलशास्त्री की किताब पढ़ी और आप इस प्रसिद्ध वैज्ञानिक के कथन से चकित रह गए: "दुनिया में सब कुछ भगवान के बिना समझ से बाहर है।" और इससे आप यह निष्कर्ष निकालने लगे कि "कुछ" था। कहो, लाज़रेव के पुत्र: "वहाँ एक ईश्वर है" - और आनन्द मनाओ! "वहाँ कुछ है," ऐसा कई शिक्षित लोग कहते हैं। लेकिन यदि आप अपने जीवन के अंत तक केवल "कुछ" शब्द तक ही सीमित रहेंगे, तो आपका जीवन महत्वहीन रह जाएगा।

एक क्षणिक पूर्वाभास कि दृश्य जगत में कोई महान रहस्य है, उस जीवनदायी और फलदायी विश्वास से कोसों दूर है जो हमारे पथ को प्रकाशित करता है और हमारे लक्ष्य को इंगित करता है।

यह कहने का अर्थ यह नहीं है कि "कुछ है" का अर्थ दिन का उजाला देखना नहीं है। इसका मतलब यह है कि यात्री को रात के अंधेरे में अपनी चौड़ी आँखों से बमुश्किल ही भोर का आभास हुआ। और यहां से सूर्योदय तक अभी भी एक लंबा रास्ता तय करना है। यदि आपने कहा: "वहाँ कोई है," तो आपके जीवन के क्षितिज पर भोर चमक उठेगी।

अपने रचयिता को जानो, प्रिय भाई। यह उनकी रचनाओं को जानने से भी अधिक महत्वपूर्ण है। उन लोगों की संगति में शामिल न हों जिनके बारे में प्रेरित ने कहा: "और सृष्टिकर्ता के स्थान पर प्राणी की सेवा की" (रोमियों 1:25)। देखो, सर्वोच्च कलाकार अपने काम के सामने खड़ा है। आपने उसके सुंदर कैनवस को बहुत अधिक घूरकर देखा है, जो पहले आपकी आँखें खोलता है और फिर आपको अंधा कर देता है। आप कलाकार के पास क्यों नहीं आते और उसे क्यों नहीं जानते? यही कारण है कि मसीह आपकी ओर अपना हाथ बढ़ाने और आपको सृष्टिकर्ता से परिचित कराने के लिए पृथ्वी पर आए। जो कोई भी इस दुनिया में, उसकी अद्भुत कार्यशाला में कलाकार के करीब नहीं आता है, उसे नहीं जानता है, अपना परिचय नहीं देता है और उसकी पूजा नहीं करता है, उसे उसके स्वर्गीय महल में जाने की अनुमति नहीं दी जाएगी।

सर्बिया के संत निकोलस. मिशनरी पत्र. - एम., 2003. पी. 95.

अदृश्य में विश्वास

किसी व्यक्ति की ईश्वर से अपील हमेशा दूसरों के लिए एक रहस्य होती है। एक व्यक्ति को क्या विश्वास दिलाता है? उसे अचानक उसकी उपस्थिति का अहसास कैसे होने लगता है? दूसरों के विपरीत, प्रत्येक आस्तिक का अपना मार्ग होता है। और अक्सर ऐसा होता है कि हम वास्तव में यह नहीं बता सकते कि हम इस "अनदेखी चीजों की निश्चितता" को कैसे महसूस करने में कामयाब रहे (इब्रा. 11:1)। लेकिन जब यह "आत्मविश्वास" आता है, तो जीवन एक बिल्कुल अलग अर्थ, एक अलग आयाम, एक अलग सुपर टास्क बन जाता है।

एक रूढ़िवादी ईसाई का कार्य सरल और स्पष्ट लगता है: "तू प्रभु अपने परमेश्वर से... और अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखना" (लूका 10:27)। लेकिन इस कार्य को पूरा करना इतना असंभव लगता है कि एक जीवन भी पर्याप्त नहीं है। फिर भी, हमारे पास कोई अन्य वादा नहीं है, जैसे इस वादे को पूरा करने के लिए कोई दूसरा जीवन नहीं है। समस्या इस तथ्य से और अधिक जटिल हो जाती है कि हममें से प्रत्येक व्यक्ति चर्च-पूर्व (और, एक नियम के रूप में, गैर-चर्च) प्राथमिकताओं, शौक और रुचियों के अपने बोझ के साथ भगवान के पास आता है। इस माल का उचित निपटान कैसे करें? सब कुछ कूड़ेदान में फेंक देने और जीवन को "नये सिरे से" शुरू करने का एक बड़ा प्रलोभन है। निस्संदेह, प्रलोभन बहुत बड़ा है, लेकिन हमें प्रलोभन इसीलिए दिए जाते हैं, ताकि हम उन पर विजय पाना सीखें।

ठीक इसी तरह हम अपने आध्यात्मिक जीवन का निर्माण करने की कोशिश कर रहे हैं, अपनी सभी चर्च-पूर्व प्राथमिकताओं को त्याग कर, पूरी तरह से यह मानते हुए कि हमें केवल चर्च परंपरा से ताकत लेने की जरूरत है। और ये विचार सही है. निःसंदेह, हमारा समर्थन, हमारी नींव में सबसे पहले चर्च की नींव होनी चाहिए, लेकिन शेष निर्माण सामग्री अनिवार्य रूप से उसी से बनेगी जो ईश्वर के पास आने से पहले भी हमें उसके बारे में सोचने पर मजबूर करती थी। प्रेरित पौलुस कहते हैं, "शुद्ध लोगों के लिए सभी चीजें शुद्ध हैं" (1 तीतुस 1:15), और इसका मतलब यह है कि सच्चा चर्च हमें हमेशा अपने आस-पास के सांस्कृतिक वातावरण को ध्यान से देखना सिखाता है।

कभी-कभी हम अपनी शक्तियों को बहुत अधिक महत्व देते हैं। हम अक्सर सोचते हैं कि जैसे ही हम "सही" आध्यात्मिक जीवन जीना शुरू करेंगे, हमारे पास ताकत, ज्ञान और सभी सवालों के जवाब होंगे। ऐसा करने के लिए, केवल औपचारिक चर्च के औपचारिक नियमों का पालन करना "पर्याप्त" है: पाठ के अनुसार प्रार्थना करना, उपवास करना, इत्यादि। लेकिन जीवन इसके विपरीत सिखाता है - ताकत नहीं बढ़ती, ज्ञान नहीं बढ़ता, प्रश्न हमारे उत्तर देने की तुलना में तेजी से सामने आते हैं। और यह पता चला है कि हमें अभी तक कोई वास्तविक आध्यात्मिक अनुभव नहीं हुआ है, हमने पिछले अनुभव को पूरी तरह से खारिज कर दिया है और इस सांसारिक समुद्र में भरोसा करने के लिए हमारे पास कुछ भी नहीं है।

बुतपरस्त प्राचीन संस्कृति पितृसत्तात्मक विचार के लिए उपजाऊ भूमि बन गई, और आज, जब हम गैर-चर्च सांस्कृतिक संदर्भ से घिरे हुए हैं, तो यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि पवित्र पिताओं ने ऐसी स्थितियों में कैसे कार्य किया। रूढ़िवादी विश्वास को एक व्यक्ति को अमीर बनाना चाहिए, हमें स्वतंत्र रूप से और साहसपूर्वक आसपास की वास्तविकता को देखने में मदद करनी चाहिए। एक रूढ़िवादी ईसाई हर उस चीज़ को महत्व देता है जो हमें हमारी मृत्यु की नींद से जगाती है और अपने आप में गहराई से देखती है।

हमारी क्रूर दुनिया में अकेले रहना आसान है, खुद को बाहरी दुनिया से अलग करना आसान है और ध्यान न देना कि क्या हो रहा है। लेकिन रूढ़िवादी हमेशा जटिलता की समझ है, जो हमारे आस-पास के लोगों में भगवान की छवि को पहचाने बिना असंभव है।

जब आपकी आंतरिक और बाहरी दुनिया कृत्रिम रूप से बनाए गए शांत वातावरण द्वारा सीमित हो तो जीना बहुत आसान होता है। और यद्यपि इससे जीवन शांत नहीं होता, "शुद्धता" का भ्रम पैदा होता है। इसलिए, हम में से प्रत्येक को एक सरल और एक ही समय में कठिन विकल्प का सामना करना पड़ता है: हम किस दुनिया में रहना चाहते हैं - वास्तविकता या भ्रम?

चर्च जीवन एक व्यक्ति का विभिन्न तरीकों से निर्माण कर सकता है। यदि यह परंपरा के प्रति निष्ठा पर आधारित है, तो हमारे पास अप्रत्याशित रूप से कई सहयोगी होंगे, यहां तक ​​​​कि उन जगहों पर भी जहां हमने उनकी तलाश के बारे में नहीं सोचा होगा। एक समय में, बुतपरस्त दर्शन रूढ़िवादी धर्मशास्त्र के लिए एक ऐसा "सहयोगी" बन गया, जिसे खुद भी संदेह नहीं था कि यह बुतपरस्त दुनिया को विस्फोट करने वाले पितृसत्तात्मक संश्लेषण का समर्थन बन सकता है। लेकिन हम हमेशा अपने चर्च जीवन के आधार के रूप में परंपरा पर भरोसा नहीं करते हैं; अक्सर हम चर्च के जीवित अनुभव के बजाय झूठे डर और "महिलाओं की कहानियों" (1 तीमु. 4:7) पर विश्वास करना पसंद करते हैं।

यदि हम इस दुनिया को पवित्र पिताओं की नज़र से देखना चाहते हैं, तो हमें अपने आस-पास की वास्तविकता को अच्छे में बदलना सीखना होगा। पिता बुतपरस्त संस्कृति को ईसाई संदर्भ में शामिल करने में सक्षम थे; क्या आज हम उनके कार्य को जारी रख सकते हैं? आइए हम सोचें और इस पर काम करें कि सबसे पहले हम इस युग के मैट्रिक्स को अपने अंदर कैसे नष्ट कर सकते हैं।

जितना अधिक हम चर्च में रहते हैं, उतना अधिक हम यह समझने लगते हैं कि प्रश्न न केवल प्रकट होना बंद नहीं होते हैं, बल्कि हर दिन उनमें से अधिक से अधिक होते हैं। इसके अलावा, हमारी आध्यात्मिक या धर्मनिरपेक्ष शिक्षा की डिग्री की परवाह किए बिना प्रश्न कई गुना बढ़ जाते हैं, वे एक स्नोबॉल की तरह होते हैं - जितना आगे हम जाते हैं, वे उतने ही अधिक विशाल और अप्रत्याशित होते जाते हैं। हालाँकि, अपने भीतर एक ईसाई पैदा करने के प्रयास करने की हमारी तत्परता कठिनाइयों को समझने की हमारी तत्परता की स्थिति पर निर्भर करती है।

पहला कदम उठाना हमेशा कठिन और समझ से बाहर होता है जब आपको पहले से ही एहसास हो गया हो कि ईश्वर का अस्तित्व है और इसका आपके लिए कुछ मतलब है, यानी आप न केवल इस समझ से सहमत हैं, बल्कि तय करते हैं कि आप जैसे जी रहे हैं वैसे ही जीना जारी रखेंगे, नहीं अब कोई रास्ता नहीं. कुछ बदलने की जरूरत है. लेकिन कैसे बदलना है, वास्तव में क्या बदलना है - अफसोस, समझ तुरंत नहीं आती है। और इसके कारण हैं. एक नौसिखिए ईसाई के लिए, मुख्य समस्या अपने बाहरी स्वरूप को अपने लिए निर्धारित आंतरिक आदर्श से मिलाने की समस्या है, जिसके लिए हम सभी को प्रयास करने की आवश्यकता है। यह उन लोगों के लिए सबसे दर्दनाक विषयों में से एक है जो खुद को आस्तिक मानते हैं। दरअसल, हम एक ऐसी दुनिया में रहते हैं जो हमारा स्वागत हमारे कपड़ों से करती है, लेकिन बुद्धिमत्ता की कमी के कारण हम हमेशा इसका पालन नहीं कर पाते हैं। और न केवल अस्थि-पंजर वाले नास्तिक इस बीमारी से पीड़ित हैं - हमारे चर्च समाज का एक पर्याप्त हिस्सा मानता है कि उनके लिए मुख्य बात किसी व्यक्ति के बाहरी आवरण से लड़ना है, यह भूलकर कि दिखावे बहुत, बहुत भ्रामक हो सकते हैं। बेशक, आपको यह सोचने की ज़रूरत नहीं है कि बाहरी घटक का कोई मतलब नहीं है। लेकिन हमारे चर्च जीवन के शुरुआती चरणों में, यह वास्तव में कुछ भी नहीं कहता है; हमें बस थोड़ा इंतजार करना होगा, इससे पहले कि सब कुछ सही हो जाए और व्यक्ति को यह स्पष्ट और समझ में आ जाए कि चर्च दिखावा करने की जगह नहीं है। फैशनेबल पियर्सिंग और टैटू। जैसे कोई भी व्यक्ति जो खेल को गंभीरता से लेने का निर्णय लेता है, वह समझता है: यदि आप एक वास्तविक एथलीट बनने का निर्णय लेते हैं, न कि सड़क पर गुंडा बनने का, तो देर-सबेर आपको खेल के नियमों को सीखना और उनका पालन करना होगा। लेकिन अगर हम हर समय अपना ध्यान केवल इसी पर केंद्रित करते हैं, तो यह खतरा है कि यह बाहरी चीज़ ही हमारे पूरे चर्च जीवन में हमारे लिए मुख्य चीज़ बनी रहेगी।

हर चीज़ में चातुर्य हमेशा महत्वपूर्ण होता है। लेकिन आध्यात्मिक जीवन जैसे सूक्ष्म क्षेत्र में यह बेहद महत्वपूर्ण है, खासकर जब हम खुद को विशेषज्ञ मानते हैं और स्पष्ट रूप से उन लोगों को सलाह देने में संकोच नहीं करते हैं जो उनसे पूछते हैं, और ठीक उसी तरह, जो हम साझा करने की हमारी आंतरिक आवश्यकता के कारण होते हैं। के बारे में बात कर रहे हैं हम निश्चित रूप से जानते हैं। और अधिकांश लकड़ी इसी अवस्था में टूट जाती है। जब कोई व्यक्ति चर्च में अपना पहला कदम रखना शुरू कर रहा है, तो उसके लिए कंधे को महसूस करना पहले से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है, लेकिन ऐसा नहीं जो धक्का दे सके, बल्कि वह जिस पर वह झुक सकता है। प्राचीन चर्च में सब कुछ स्पष्ट और स्पष्ट था, जो लोग बपतिस्मा लेना चाहते थे उन्हें तथाकथित द्वारा समुदाय में लाया जाता था। "प्रायोजक", जिसने सभी वफादारों के सामने ईसाई बनने की अपनी बेदाग इच्छा की गवाही दी। और फिर, एक लंबी घोषणा के बाद, जब बपतिस्मा हुआ, तो यह "प्रायोजक" नव प्रबुद्ध ईसाई के लिए उसके शुरुआती आध्यात्मिक जीवन में एक सहारा बन गया। दुर्भाग्य से, समय बदल गया है, घोषणा केवल प्राचीन चर्च के इतिहास पर पाठ्यपुस्तकों में पढ़ी जा सकती है, और "प्रायोजक" की अवधारणा ने एक पूरी तरह से अलग, विशुद्ध रूप से भौतिक चरित्र प्राप्त कर लिया है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि चर्चिंग की समस्याएं कहीं गायब हो गई हैं; समस्याएं बनी हुई हैं, और साथ ही यह पूरी तरह से अस्पष्ट हो गया है कि उन्हें कैसे हल किया जाए।