बच्चों के लिए ज्वरनाशक दवाएं बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित की जाती हैं। लेकिन बुखार के लिए आपातकालीन स्थितियाँ होती हैं जब बच्चे को तुरंत दवा देने की आवश्यकता होती है। तब माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? कौन सी दवाएं सबसे सुरक्षित हैं?
भजन 19
यह ईश्वर की इच्छा है कि राजाओं और सभी शासकों के लिए प्रार्थना, हिमायत और धन्यवाद विशेष तरीके से किया जाना चाहिए। यह भजन एक प्रार्थना है, और अगला राजा के लिए धन्यवाद है। डेविड एक उग्रवादी शासक था और अपना अधिकांश समय युद्ध में बिताता था। यह स्तोत्र या तो उनके किसी विशेष अभियान के अवसर पर, या सामान्य तौर पर, चर्च के सामान्य मंत्रालय में उपयोग के लिए एक मॉडल के रूप में लिखा गया था। इस स्तोत्र में हम देख सकते हैं:
(I) लोग राजा के लिए भगवान से क्या मांगते हैं (v. 2-5);
(II) वे इसे किस विश्वास के साथ मांगते हैं। लोग आनन्दित होते हैं (पद 6), प्रभु (पद 7) और वे एक साथ (पद 8, 9)। इसलिए, भजनहार ने भजन को ईश्वर से प्रार्थना के साथ समाप्त किया, और उसे सुनने के लिए कहा (v. 10)। इसमें डेविड को मसीह के एक प्रकार के रूप में देखा जा सकता है, जिसका साम्राज्य सभी युगों में मनुष्यों के बीच चर्च था, और डेविड को उसके सच्चे शुभचिंतक के रूप में देखा जा सकता है।
गाना बजानेवालों के नेता. डेविड का भजन.
श्लोक 2-6
डेविड के लिए इस प्रार्थना का शीर्षक "डेविड का भजन" है; और इसमें थोड़ी सी भी बेतुकी बात नहीं है, क्योंकि भजनहार को विशेष रूप से दैवीय रूप से प्रार्थना के एक निर्देश या पैटर्न की रचना करने के लिए प्रेरित किया गया था जिसका उपयोग चर्च में खुद के लिए और उन लोगों के लिए प्रार्थना करने के लिए किया जा सकता था जो उसके निर्देशन में सत्ता में थे। इसके अलावा, यह प्रार्थना उन लोगों के लिए काफी उपयुक्त है जिन्हें दोस्तों की प्रार्थनाओं की ज़रूरत है और वे उन्हें बताना चाहते हैं कि दोस्तों को उनके लिए भगवान से क्या माँगना चाहिए। यहां तक कि महान और धर्मात्मा व्यक्ति जो अच्छी तरह से जानते हैं कि अपने लिए प्रार्थना कैसे करनी है, उन्हें उपेक्षा नहीं करनी चाहिए, बल्कि ईमानदारी से दूसरों, यहां तक कि अपने अधीनस्थों से भी उनके लिए प्रार्थना करने की इच्छा करनी चाहिए। पॉल अक्सर अपने दोस्तों से उसके लिए प्रार्थना करने को कहता था। अधिकारियों को प्रार्थना करने वाले लोगों की अत्यधिक सराहना करनी चाहिए और उन्हें प्रोत्साहित करना चाहिए, क्योंकि उनकी ताकत इस पर निर्भर करती है (ज़ेच। उनकी प्रार्थनाएँ)। टिप्पणी,
I. कि इन छंदों में दाऊद उन्हें परमेश्वर से राजा के लिए प्रार्थना करना सिखाता है।
1. भगवान के लिए उनकी प्रार्थनाओं का उत्तर देने के लिए: "दुख के दिन में प्रभु आपकी सुनें (पद 2), प्रभु आपकी सभी प्रार्थनाएं स्वीकार करें (पद 6)।" टिप्पणी:
(1.) यहां तक कि सबसे महान व्यक्ति भी परेशानी में पड़ सकता है। दाऊद को स्वयं कई दुखद दिनों, निराशाओं, विपत्तियों का सामना करना पड़ा जब उसे पैरों के नीचे कुचला गया था, और कठिनाइयाँ थीं। न तो उसके सिर पर कोई ताज था और न ही उसके दिल में अनुग्रह उसे उनसे बचा सकता था।
(2) बड़े से बड़े आदमी को भी खूब प्रार्थना करनी चाहिए। डेविड, एक व्यस्त व्यक्ति, एक सैन्य कमांडर होने के नाते, निरंतर प्रार्थना में रहता था। हालाँकि उनके पास पैगंबर, पुजारी और कई अन्य लोग थे अच्छे लोगजिन अधीनस्थों ने उसके लिए प्रार्थना की, उसी समय उसने इस बात पर विचार नहीं किया कि इससे उसे अपने लिए प्रार्थना न करने का कोई कारण मिल गया। एक भी आस्तिक को चर्च की प्रार्थना, अपने मंत्रियों या दोस्तों की उसके बारे में प्रार्थना का उत्तर पाने की आशा नहीं करनी चाहिए, यदि वह स्वयं, अपने लिए प्रार्थना करने में सक्षम होने के साथ-साथ प्रार्थना की उपेक्षा करता है। हमें दूसरों से हमारे लिए प्रार्थना करने की इच्छा करनी चाहिए, लेकिन उनकी प्रार्थनाओं को हमारी जगह नहीं लेनी चाहिए और प्राथमिकता नहीं देनी चाहिए। वह राष्ट्र धन्य है जिसके पास प्रार्थना करने वाले शासक हैं, जिनकी प्रार्थना के बाद वह "आमीन" कह सकता है।
2. भगवान उसकी रक्षा करें और युद्ध के दौरान उसे जीवित रखें: "याकूब के भगवान का नाम आपकी रक्षा करे और आपको आपके दुश्मनों की पहुंच से परे रखे।"
(1) "ईश्वर अपनी कृपा से तुम्हें सुरक्षित रखे, वह ईश्वर जिसने याकूब को दुःख के दिन में सुरक्षित रखा।" दाऊद को शक्तिशाली सैनिकों द्वारा संरक्षित किया गया था, लेकिन उसने खुद को सौंप दिया और लोगों ने उसे सर्वशक्तिमान ईश्वर की सुरक्षा में सौंप दिया। (2) “ईश्वर अपनी कृपा से आपको बुराई के भय से मुक्ति दिलाये। प्रभु का नाम एक मजबूत मीनार है: धर्मी लोग विश्वास के द्वारा इसमें भाग जाते हैं और सुरक्षित रहते हैं (नीतिवचन 18:11)। हो सकता है कि दाऊद इस मजबूत मीनार में शरण ले सके, जैसा कि उसने कई बार किया था।”
3. कि परमेश्वर उसे आम भलाई के लिए अपना काम जारी रखने में मदद करेगा, कि युद्ध के दिन वह उसे पवित्रस्थान से मदद और सिय्योन से सेना भेजेगा (v. 3); और यह कोई साधारण विधान नहीं होना चाहिए, बल्कि वाचा के सन्दूक से लिया गया होना चाहिए, जो इस्राएल के चुने हुए लोगों पर परमेश्वर का विशेष अनुग्रह लाता है; कि परमेश्वर वादों को पूरा करने और पवित्रस्थान में की गई प्रार्थनाओं का उत्तर देने में उसकी सहायता करेगा। पवित्रस्थान की कृपा सबसे मधुर है: ईश्वर के विशेष प्रेम, ईश्वर के आशीर्वाद और हम उनके हैं इसका प्रमाण। सिय्योन की शक्ति आध्यात्मिक शक्ति है, आत्मा की शक्ति है, आंतरिक मनुष्य की शक्ति है, और वह है जिसकी हमें सेवा और पीड़ा में अपने और दूसरों के लिए सबसे अधिक इच्छा करनी चाहिए।
4. राजा के खतरनाक अभियान पर जाने से पहले, भगवान यह गवाही दे कि वह उस समय के कानून के अनुसार प्रार्थनाओं के साथ चढ़ाए गए बलिदानों को स्वीकार करता है: "प्रभु आपके सभी बलिदानों को याद रखें और आपके होमबलि को राख में बदल दें (v। 4) ), तो भगवान आपको वह विजय और सफलता प्रदान करें जो आपने बलिदानों के साथ अपनी प्रार्थना में मांगी थी, और इस प्रकार हमें पूरा सबूत दें कि उन्होंने बलिदान स्वीकार कर लिया, जैसा कि उन्होंने स्वर्ग से आग भेजते समय हमेशा किया था। हम जान सकते हैं कि प्रभु हमारे आध्यात्मिक बलिदानों को स्वीकार करते हैं यदि वह अपनी आत्मा के द्वारा हमारी आत्माओं में ईश्वरीय और दिव्य प्रेम की पवित्र अग्नि जलाते हैं जो हमारे दिलों को जला देती है।
5. वह ईश्वर जनता के कल्याण के लिए उनके सभी उपक्रमों और महान योजनाओं को सफलता प्रदान करेगा (v. 5): "प्रभु तुम्हें तुम्हारे मन के अनुसार दे।" डेविड के करीबी लोग इस बारे में विश्वास के साथ प्रार्थना कर सकते थे, क्योंकि वे जानते थे कि वह ईश्वर के दिल के अनुसार एक व्यक्ति था और केवल उसे खुश करने के लिए ही कार्य करता था। वह जो सबसे बढ़कर प्रभु की महिमा करना चाहता है, वह आशा कर सकता है कि वह किसी न किसी रूप में उसके अनुरोधों को पूरा करेगा; और जो परमेश्वर की इच्छा के अनुसार जीवन जीता है, वह निश्चिंत हो सकता है कि परमेश्वर उसकी इच्छाओं को पूरा करेगा। "एक इरादा निर्धारित करें, और यह आपके साथ पूरा होगा।"
द्वितीय. उनके पास क्या आश्वासन है कि उन्हें अपने लिए और अपने अच्छे राजा के लिए इन याचिकाओं का अच्छा उत्तर मिलेगा (v. 6): “हम तेरे उद्धार पर आनन्द मनाएँगे। हम, आपके सेवक, अपने शासक की मुक्ति और समृद्धि में आनन्द मनाएँगे”; या, दूसरे शब्दों में: “हे भगवान! आपके उद्धार में, आपकी शक्ति और बचाने के वादे में, हम आनन्दित होंगे, अर्थात, हम अभी इस पर भरोसा करते हैं, और अंत में यह हमारे लिए आनन्दित होने का अवसर होगा। जिस व्यक्ति ने प्रभु के उद्धार पर अपनी नजर रखी है उसका हृदय इस उद्धार के बारे में खुशी से भर जाएगा: "आइए हम अपने भगवान के नाम पर एक पताका खड़ा करें।"
(1) “हम उसके नाम पर युद्ध करेंगे; हम देखेंगे कि हमारा लक्ष्य अच्छा है और हम उनकी महिमा को अपने हर अभियान का लक्ष्य बनाएंगे; हम उसके मुंह से सलाह मांगेंगे और उसे अपने साथ ले जायेंगे; हम उसके निर्देश का अनुसरण करेंगे, उसकी सहायता की याचना करेंगे और उस पर भरोसा करेंगे; हम घटनाओं का परिणाम उसके हाथों में छोड़ देंगे।” दाऊद ने सेनाओं के प्रभु के नाम पर गोलियत का विरोध किया (1 शमूएल 17:45)।
(2) “हम उसके नाम पर अपनी जीत का जश्न मनाएंगे। जब हम हर्षोल्लास के साथ अपने बैनर और ट्राफियां उठाते हैं, तो यह हमारे भगवान के नाम पर किया जाएगा; वह हमारी सफलता से सारी महिमा प्राप्त करेगा, और किसी भी उपकरण को उस सम्मान का एक अंश भी प्राप्त नहीं होगा जो उसका है।
जैसे ही हम इन छंदों को गाते हैं, हमें उस अच्छी सरकार और उसकी समृद्धि के लिए अपने दिल की पवित्र इच्छाओं को भगवान के सामने लाना चाहिए। लेकिन हम आगे देख सकते हैं: डेविड के लिए ये प्रार्थनाएं डेविड के पुत्र मसीह के संबंध में भविष्यवाणियां हैं, और उनमें भरपूर उत्तर प्राप्त हुआ है; उन्होंने हमारी मुक्ति का कार्य पूरा किया और अंधकार की शक्तियों के साथ युद्ध किया। दु:ख के दिन, जब उनकी आत्मा विशेष रूप से दुःख से अभिभूत थी, प्रभु ने उनकी बात सुनी - "उनकी श्रद्धा के लिए उनकी बात सुनी गई" (इब्रा. 5: 7), - और उन्हें अभयारण्य से मदद के लिए भेजा, स्वर्ग से एक दूत उसे मजबूत करें, पाप के लिए उसके बलिदान के बारे में जानने के लिए, जो उसकी आत्मा थी, उसके होमबलि को स्वीकार करने और उन्हें राख में मिलाने के लिए; आग उस बलिदान से जुड़े पापी को गले लगाने के लिए थी जो भगवान को प्रसन्न करता था। और उसने उसे वह दिया जो उसके दिल में था, उसे उसकी संतुष्टि के लिए उसकी आत्मा की पीड़ा को देखने का अवसर दिया, उसके हाथ में अपना पक्ष बढ़ाया, अपने लिए और हमारे लिए उसकी सभी याचिकाओं को पूरा किया। पिता सदैव उनकी प्रार्थनाएँ सुनते हैं और उन्हें प्राथमिकता देते हैं।
श्लोक 7-10
इन श्लोकों में
I. डेविड खुश है क्योंकि उसके लिए प्रार्थना की गई है अच्छे लोग(व. 7): "अब मैं जानता हूं (मैं, जिसने यह भजन लिखा है, मैं यह जानता हूं) कि प्रभु अपने अभिषिक्त को बचाता है, क्योंकि उसने याकूब के वंशजों के दिलों को उसके लिए प्रार्थना करने के लिए उकसाया था।" ध्यान दें, जब भगवान लोगों पर प्रार्थना की भावना डालते हैं, तो यह किसी भी शासक और लोगों के लिए अच्छा संकेत होता है, और इसे एक सुखद शगुन के रूप में लिया जा सकता है। यदि प्रभु देखते हैं कि हम उन्हें खोज रहे हैं, तो हम उन्हें पा लेंगे; यदि वह हमें अपने वचन पर भरोसा करने के लिए प्रोत्साहित करता है, तो वह जल्द ही इसे हमारे लिए स्थापित कर देगा। और अब, जब इतने सारे लोग, स्वर्ग की आकांक्षा रखते हुए, दाऊद के लिए प्रार्थना करते हैं, तो उसे कोई संदेह नहीं है कि भगवान उसकी सुनेंगे और उसे एक अच्छा उत्तर भेजेंगे, जो
(1) वह स्वर्ग से आता है, क्योंकि प्रभु उसे अपने पवित्र स्वर्ग से उत्तर देता है, जिसका एक प्रकार पवित्रस्थान था (इब्रा. 9:23), उस सिंहासन से जिसे उसने स्वर्ग में तैयार किया था, और जिसमें से वाचा का सन्दूक था एक प्रकार था.
(2) इसका प्रभाव यहां पृथ्वी पर होगा, क्योंकि प्रभु अपने बचाने वाले दाहिने हाथ की शक्ति से इसका उत्तर देता है; वह उसकी प्रार्थनाओं और उसके लिए अपने दोस्तों की प्रार्थनाओं का प्रभावी उत्तर देगा, लेकिन एक पत्र या अपने मुँह से निकले एक शब्द में नहीं, बल्कि, बहुत बेहतर, अपने दाहिने हाथ से, अपने बचाने वाले दाहिने हाथ की शक्ति से। इस प्रकार, उसके लिए अच्छा करके, परमेश्वर यह स्पष्ट कर देगा कि वह उसकी सुनता है।
द्वितीय. उनके लोग ईश्वर में आनंदित होते हैं, उनके साथ स्थापित रिश्ते में, उन्हें दिए गए स्वयं के रहस्योद्घाटन में आनंदित होते हैं। इन सबमें वे उन लोगों से भिन्न हैं जो इस संसार में ईश्वर के बिना रहते हैं। टिप्पणी
(1.) सांसारिक और ईश्वरीय लोगों के बीच अंतर, वे क्या आशा करते हैं (v. 8)। इस दुनिया के बच्चे भरोसा करते हैं पार्श्व कारणऔर सोचें कि अगर वे उन्हें देखकर मुस्कुराएंगे तो सब कुछ ठीक है; वे अपने रथों और घोड़ों पर भरोसा करते हैं, और जितना अधिक वे मैदान में ला सकते हैं, उनकी सैन्य जीत उतनी ही अधिक निश्चित होती है। शायद इस स्थान पर डेविड सीरियाई लोगों का जिक्र कर रहा था, जिनकी सेना में मुख्य रूप से रथ और घुड़सवार शामिल थे, जैसा कि हम उन पर डेविड की जीत के इतिहास से देखते हैं (2 शमूएल 8: 4; 10:18)। “नहीं,” इस्राएली कहते हैं, “हमारे पास भरोसा करने के लिए रथ या घोड़े नहीं हैं, और हम उन्हें नहीं चाहते हैं। और यदि वे हमारे पास होते भी, तो हम इस पर अपनी सफलता की आशाएँ नहीं बनाते। परन्तु हम अपने परमेश्वर यहोवा के नाम पर घमण्ड करते हैं; परन्तु हम अपने परमेश्वर यहोवा के नाम को स्मरण रखेंगे और उस पर भरोसा रखेंगे, उस रिश्ते पर जिसमें हम उसके साथ हैं जैसे कि अपने परमेश्वर यहोवा के साथ हैं, और उस ज्ञान पर जो हमें उसके नाम के माध्यम से उसके बारे में है”, अर्थात्, वह सब वह ज्ञान जो उसने हमें अपने बारे में दिया। यह सब हम याद रखेंगे और हर याद हमें प्रोत्साहित करेगी। ध्यान दें, जिन लोगों ने परमेश्वर और उसके नाम को अपनी स्तुति बना लिया है, वे उस पर भरोसा रख सकते हैं और उसके नाम पर आशा रख सकते हैं।
(2.) उनके आत्मविश्वास का स्रोत, जिसके आधार पर हम उनकी पसंद की बुद्धिमत्ता का आकलन कर सकते हैं। चीजें वैसी ही हैं जैसी वे हैं. देखें कि अंत में कौन अपनी आशा से लज्जित होगा, और कौन नहीं (पद 9)। "जो लोग अपने रथों और घोड़ों पर भरोसा रखते हैं वे हिल जाएंगे और गिर जाएंगे, और उनके रथ और घोड़े न केवल उन्हें बचाएंगे, बल्कि उन्हें डूबने में भी मदद करेंगे और विजेता के लिए उन्हें आसान और समृद्ध शिकार बना देंगे (2 शमूएल 8:4) ). परन्तु हम, जो अपने परमेश्वर यहोवा के नाम पर भरोसा रखते हैं, न केवल सीधे और दृढ़ खड़े रहेंगे, परन्तु हम खड़े होकर शत्रु के विरुद्ध सामने आएंगे और उसे हरा देंगे।” ध्यान दें, ईश्वर और उसके नाम पर विश्वास और आज्ञाकारी विश्वास प्रगति और स्थापित होने, उठने और सीधे खड़े होने का सबसे निश्चित तरीका है; और यह हमें तब पकड़ेगा जब अन्य सभी आशाएं उन लोगों पर विफल हो जाएंगी जिन्होंने उन पर आशा रखी थी।
तृतीय. वे राजा के लिए अपनी प्रार्थना को एक स्तुतिगान के साथ समाप्त करते हैं: “हे प्रभु! राजा को बचाओ…” (पद्य 10)। जैसा कि हम इस कविता को पढ़ते हैं, हम इसे न केवल भगवान से राजा को आशीर्वाद देने की प्रार्थना के रूप में ले सकते हैं: "भगवान, राजा को बचाएं और उसे सफलता प्रदान करें!" बल्कि एक अनुरोध के रूप में भी ले सकते हैं कि वह उन्हें आशीर्वाद दे। "जब हम राजा से न्याय और दया की दुहाई दें तो वह हमारी सुनें।"12 जो लोग अच्छे शासक चाहते हैं उन्हें इन शब्दों में उनके लिए प्रार्थना करनी चाहिए, क्योंकि वे, अन्य सभी प्राणियों की तरह, भगवान उन्हें बनाते हैं। या ये शब्द राजाओं के राजा, मसीहा का उल्लेख कर सकते हैं: “वह हमारी सुन ले; वह प्रतिज्ञा के अनुसार नियत समय पर हमारे पास आये; वह, प्रार्थनाओं के महान शिक्षक के रूप में, हमारी सभी याचिकाओं को स्वीकार करें और उन्हें पिता के समक्ष प्रस्तुत करें।" लेकिन कई व्याख्याकार इस श्लोक की अलग-अलग तरह से व्याख्या करते हैं, विराम बदलते हुए: “भगवान! राजा को बचा लो और जब हम तुम्हें पुकारें तो हमारी सुन लेना।” यह पूरे स्तोत्र का सारांश है, और इस तरह यह अंग्रेजी धर्मविधि में शामिल है: “भगवान! राजा को बचा लो और जब हम तुम्हारी दोहाई दें तो कृपापूर्वक सुनो।”
इन छंदों को गाते समय, हमें खुद को भगवान पर भरोसा करने के लिए प्रोत्साहित करना चाहिए, अधिकारियों के लिए ईमानदारी से प्रार्थना करने के लिए खुद को प्रोत्साहित करना चाहिए (जो हमारा कर्तव्य है), ताकि उनके नेतृत्व में हम धर्मपरायणता और ईमानदारी से एक शांत और शांतिपूर्ण जीवन जी सकें।
क्षमा करें, आपका ब्राउज़र इस वीडियो का समर्थन नहीं करता. आप इस वीडियो को डाउनलोड करने का प्रयास कर सकते हैं और फिर इसे देख सकते हैं।
भजन 19 की व्याख्या
यह "शाही स्तोत्र" में से एक है। युद्ध पर जाने से पहले राजा अभयारण्य में प्रार्थना करता है। हालाँकि, भजन के पहले भाग (श्लोक 2-6) में, उसके लिए लोगों की प्रार्थना को दोबारा बताया गया है। दूसरा भाग (श्लोक 7-9) स्वयं राजा-सेनापति के विश्वास को व्यक्त करता है कि भगवान अपने अभिषिक्त के पक्ष में हैं। अंतिम श्लोक (श्लोक 10) में मदद के लिए प्रार्थना दोहराई गई है।
"शिलालेख" श्लोक 1 से मेल खाता है।
A. लोगों की मध्यस्थता प्रार्थना (19:2-6)
पी.एस. 19:2-6. लोग पूछते हैं कि दु:ख के दिन (दाऊद को अपने सेनापति योआब द्वारा शुरू किए गए सैन्य अभियान को पूरा करने के लिए अम्मोनियों के रब्बा के अधीन जाना था; 2 राजा 12:30-31) प्रभु ने दाऊद की बात सुनी; याकूब के परमेश्वर का नाम, अर्थात स्वयं याकूब का परमेश्वर, वह उसकी रक्षा करे, वह उसे सिय्योन में अपने निवास स्थान से सहायता भेजे (श्लोक 2-3)।
श्लोक 4 एक अनुरोध है कि डेविड द्वारा किए गए सभी बलिदानों को ईश्वर द्वारा अनुकूल रूप से "याद" किया जाए। "वसा बलिदान" उस व्यक्ति की धर्मपरायणता की गवाही देता है जो इसे लाया था, जिसने भगवान को वह बलिदान दिया जो उसकी नज़र में मूल्यवान था।
भगवान दाऊद के दिल की इच्छा और उसके सभी इरादों को पूरा करें (अर्थात, उसे अंतिम जीत दिलाएं; पद 5)।
बी. जीत का आश्वासन (19:7-9)
पी.एस. 19:7. अब मुझे पता है कि प्रभु अपने अभिषिक्त को बचाता है (भविष्य के बजाय वर्तमान काल: अब बचाता है) डेविड के विश्वास को दर्शाता है: अम्मोनियों के रब्बा की दीवारों के नीचे, प्रभु यहूदियों को प्रदर्शित करेगा कि वह उनकी सुनता है; भजनकार भविष्य की घटनाओं के बारे में ऐसे बोलता है मानो वे पहले ही घटित हो चुकी हों: प्रभु बचाता है... उत्तर देता है (भजन की एक युक्ति विशेषता)।
पी.एस. 19:8-9. जहां तक सैन्य लाभ का सवाल है, यह स्पष्ट रूप से अम्मोनियों के पक्ष में था, जिनके पास बड़ी संख्या में घोड़े और युद्ध रथ थे; यहूदी केवल यहोवा में अपने विश्वास का "घमंड" कर सकते थे। परन्तु दाऊद की दृष्टि में शत्रु पहले ही डगमगा कर गिर चुके थे।
पी.एस. 19:10. राजा और उसके कार्य की सफलता के लिये लोक प्रार्थना के अंतिम शब्द।
यह ईश्वर की इच्छा है कि राजाओं और सभी शासकों के लिए प्रार्थना, हिमायत और धन्यवाद विशेष तरीके से किया जाना चाहिए। यह भजन एक प्रार्थना है, और अगला राजा के लिए धन्यवाद है। डेविड एक उग्रवादी शासक था और अपना अधिकांश समय युद्ध में बिताता था। यह स्तोत्र या तो उनके किसी विशेष अभियान के अवसर पर, या सामान्य तौर पर, चर्च के सामान्य मंत्रालय में उपयोग के लिए एक मॉडल के रूप में लिखा गया था। इस स्तोत्र में हम देख सकते हैं:
(I) लोग राजा के लिए भगवान से क्या मांगते हैं (v. 2-5);
(II) वे इसे किस विश्वास के साथ मांगते हैं। लोग आनन्दित होते हैं (पद 6), शासक (पद 7) और वे एक साथ (पद 8, 9)। इसलिए, भजनहार ने भजन को ईश्वर से प्रार्थना के साथ समाप्त किया, और उसे सुनने के लिए कहा (v. 10)। इसमें डेविड को मसीह के एक प्रकार के रूप में देखा जा सकता है, जिसका साम्राज्य सभी युगों में मनुष्यों के बीच चर्च था, और डेविड को उसके सच्चे शुभचिंतक के रूप में देखा जा सकता है।
गाना बजानेवालों के नेता. डेविड का भजन.
श्लोक 2-6. डेविड के लिए इस प्रार्थना का शीर्षक "डेविड का भजन" है; और इसमें थोड़ी सी भी बेतुकी बात नहीं है, क्योंकि भजनहार को विशेष रूप से दैवीय रूप से प्रार्थना के एक निर्देश या पैटर्न की रचना करने के लिए प्रेरित किया गया था जिसका उपयोग चर्च में खुद के लिए और उन लोगों के लिए प्रार्थना करने के लिए किया जा सकता था जो उसके निर्देशन में सत्ता में थे। इसके अलावा, यह प्रार्थना उन लोगों के लिए काफी उपयुक्त है जिन्हें दोस्तों की प्रार्थनाओं की ज़रूरत है और वे उन्हें बताना चाहते हैं कि दोस्तों को उनके लिए भगवान से क्या माँगना चाहिए। यहां तक कि महान और धर्मात्मा व्यक्ति जो अच्छी तरह से जानते हैं कि अपने लिए प्रार्थना कैसे करनी है, उन्हें उपेक्षा नहीं करनी चाहिए, बल्कि ईमानदारी से दूसरों, यहां तक कि अपने अधीनस्थों से भी उनके लिए प्रार्थना करने की इच्छा करनी चाहिए। पॉल अक्सर अपने दोस्तों से उसके लिए प्रार्थना करने को कहता था। अधिकारियों को प्रार्थना करने वाले लोगों को अत्यधिक महत्व देना चाहिए और प्रोत्साहित करना चाहिए, क्योंकि उनकी ताकत इस पर निर्भर करती है (ज़ेक प्रार्थना)। टिप्पणी,
I. कि इन छंदों में दाऊद उन्हें परमेश्वर से राजा के लिए प्रार्थना करना सिखाता है।
1. भगवान के लिए उनकी प्रार्थनाओं का उत्तर देने के लिए: "दुख के दिन में प्रभु आपकी सुनें (पद 2), प्रभु आपकी सभी याचिकाएं स्वीकार करें (पद 6)।" टिप्पणी:
(1.) यहां तक कि सबसे महान व्यक्ति भी परेशानी में पड़ सकता है। दाऊद को स्वयं कई दुखद दिनों, निराशाओं, विपत्तियों का सामना करना पड़ा जब उसे पैरों के नीचे कुचला गया था, और कठिनाइयाँ थीं। न तो उसके सिर पर कोई ताज था और न ही उसके दिल में अनुग्रह उसे उनसे बचा सकता था।
(2) बड़े से बड़े आदमी को भी खूब प्रार्थना करनी चाहिए। डेविड, एक व्यस्त व्यक्ति, एक सैन्य कमांडर होने के नाते, निरंतर प्रार्थना में रहता था। हालाँकि उसके अधीनस्थों में भविष्यवक्ता, पुजारी और कई अन्य अच्छे लोग थे जो उसके लिए प्रार्थना करते थे, साथ ही उसने यह नहीं सोचा कि इससे उसे अपने लिए प्रार्थना न करने का कोई कारण मिलता है। एक भी आस्तिक को चर्च की प्रार्थना, अपने मंत्रियों या दोस्तों की उसके बारे में प्रार्थना का उत्तर पाने की आशा नहीं करनी चाहिए, यदि वह स्वयं, अपने लिए प्रार्थना करने में सक्षम होने के साथ-साथ प्रार्थना की उपेक्षा करता है। हमें दूसरों से हमारे लिए प्रार्थना करने की इच्छा करनी चाहिए, लेकिन उनकी प्रार्थनाओं को हमारी जगह नहीं लेनी चाहिए और प्राथमिकता नहीं देनी चाहिए। वह राष्ट्र धन्य है जिसके पास प्रार्थना करने वाले शासक हैं, जिनकी प्रार्थना के बाद वह "आमीन" कह सकता है।
2. ईश्वर उसकी रक्षा करें और सैन्य अभियानों के दौरान उसे जीवित रखें: "याकूब के ईश्वर का नाम आपकी रक्षा करे और आपको आपके शत्रुओं की पहुंच से परे रखे।"
(1) "ईश्वर अपनी कृपा से तुम्हें सुरक्षित रखे, वह ईश्वर जिसने दुख के दिन में याकूब की रक्षा की।" दाऊद को शक्तिशाली सैनिकों द्वारा संरक्षित किया गया था, लेकिन उसने खुद को सौंप दिया और लोगों ने उसे सर्वशक्तिमान ईश्वर की सुरक्षा में सौंप दिया।
(2) “ईश्वर अपनी कृपा से आपको बुराई के भय से मुक्ति दिलाये। प्रभु का नाम एक मजबूत गढ़ है: धर्मी लोग विश्वास से उसमें भाग जाते हैं और सुरक्षित रहते हैं (नीतिवचन 18:11)। हो सकता है कि दाऊद इस मजबूत मीनार में शरण ले सके, जैसा कि उसने कई बार किया था।”
3. कि परमेश्वर उसे आम भलाई के लिए अपना काम जारी रखने में मदद करेगा, कि युद्ध के दिन वह उसे पवित्रस्थान से मदद और सिय्योन से सहायता भेजेगा (v. 3);
और यह कोई साधारण विधान नहीं होना चाहिए, बल्कि वाचा के सन्दूक से लिया गया होना चाहिए, जो इस्राएल के चुने हुए लोगों पर परमेश्वर का विशेष अनुग्रह लाता है; कि परमेश्वर वादों को पूरा करने और पवित्रस्थान में की गई प्रार्थनाओं का उत्तर देने में उसकी सहायता करेगा। पवित्रस्थान की कृपा सबसे मधुर है: ईश्वर के विशेष प्रेम, ईश्वर के आशीर्वाद और हम उनके हैं इसका प्रमाण। सिय्योन की शक्ति आध्यात्मिक शक्ति है, आत्मा की शक्ति है, आंतरिक मनुष्य की शक्ति है, और वह है जिसकी हमें सेवा और पीड़ा में अपने और दूसरों के लिए सबसे अधिक इच्छा करनी चाहिए।
4. राजा के खतरनाक अभियान पर जाने से पहले, भगवान यह गवाही दे कि वह उस समय के कानून के अनुसार प्रार्थनाओं के साथ चढ़ाए गए बलिदानों को स्वीकार करता है: "प्रभु आपके सभी बलिदानों को याद रखें, और आपके होमबलि को राख में बदल दें (v) 4), तो भगवान आपको वह विजय और सफलता प्रदान करें जो आपने बलिदानों के साथ अपनी प्रार्थना में मांगी थी, और इस प्रकार हमें पूरा सबूत दें कि उन्होंने बलिदान स्वीकार कर लिया, जैसा कि उन्होंने हमेशा किया, स्वर्ग से आग भेजकर। हम जान सकते हैं कि प्रभु हमारे आध्यात्मिक बलिदानों को स्वीकार करते हैं यदि वह अपनी आत्मा के द्वारा हमारी आत्माओं में ईश्वरीय और दिव्य प्रेम की पवित्र अग्नि जलाते हैं जो हमारे दिलों को जला देती है।
5. भगवान के लिए लोक कल्याण के लिए उनके सभी उद्यमों और महान योजनाओं को सफलता का ताज पहनाया जाए (v. 5): "प्रभु तुम्हें तुम्हारे मन के अनुसार दे।" डेविड के करीबी लोग इस बारे में विश्वास के साथ प्रार्थना कर सकते थे, क्योंकि वे जानते थे कि वह ईश्वर के दिल के अनुसार एक व्यक्ति था और केवल उसे खुश करने के लिए ही कार्य करता था। वह जो सबसे बढ़कर प्रभु की महिमा करना चाहता है, वह आशा कर सकता है कि वह किसी न किसी रूप में उसके अनुरोधों को पूरा करेगा; और जो परमेश्वर की इच्छा के अनुसार जीवन जीता है, वह निश्चिंत हो सकता है कि परमेश्वर उसकी इच्छाओं को पूरा करेगा। "एक इरादा निर्धारित करें, और यह आपके साथ पूरा होगा।"
द्वितीय. उनके पास क्या आश्वासन है कि उन्हें अपने लिए और अपने अच्छे राजा के लिए इन याचिकाओं का अच्छा उत्तर मिलेगा (v. 6): “हम आपके उद्धार पर खुशी मनाएंगे। हम, आपके सेवक, अपने शासक की मुक्ति और समृद्धि में आनन्द मनाएँगे”; या, दूसरे शब्दों में: “हे भगवान! आपके उद्धार में, आपकी शक्ति और बचाने के वादे में, हम आनन्दित होंगे, अर्थात, हम अभी इस पर भरोसा करते हैं, और अंत में यह हमारे लिए आनन्दित होने का अवसर होगा। जिस व्यक्ति ने प्रभु के उद्धार पर अपनी नजर रखी है उसका हृदय इस उद्धार के बारे में खुशी से भर जाएगा: "आइए हम अपने भगवान के नाम पर एक पताका खड़ा करें।"
(1) “हम उसके नाम पर युद्ध करेंगे; हम देखेंगे कि हमारा लक्ष्य अच्छा है और हम उनकी महिमा को अपने हर अभियान का लक्ष्य बनाएंगे; हम उसके मुंह से सलाह मांगेंगे और उसे अपने साथ ले जायेंगे; हम उसके निर्देश का अनुसरण करेंगे, उसकी सहायता की याचना करेंगे और उस पर भरोसा करेंगे; हम घटनाओं का परिणाम उसके हाथों में छोड़ देंगे।” दाऊद ने सेनाओं के यहोवा के नाम पर गोलियत का सामना किया (1 शमूएल 17:45)।
(2) “हम उसके नाम पर अपनी जीत का जश्न मनाएंगे। जब हम हर्षोल्लास के साथ अपने बैनर और ट्राफियां उठाते हैं, तो यह हमारे भगवान के नाम पर किया जाएगा; वह हमारी सफलता से सारी महिमा प्राप्त करेगा, और किसी भी उपकरण को उसके सम्मान का एक छोटा सा हिस्सा भी प्राप्त नहीं होगा।
जैसे ही हम इन छंदों को गाते हैं, हमें उस अच्छी सरकार और उसकी समृद्धि के लिए अपने दिल की पवित्र इच्छाओं को भगवान के सामने लाना चाहिए। लेकिन हम आगे देख सकते हैं: डेविड के लिए ये प्रार्थनाएं डेविड के पुत्र मसीह के संबंध में भविष्यवाणियां हैं, और उनमें भरपूर उत्तर प्राप्त हुआ है; उन्होंने हमारी मुक्ति का कार्य पूरा किया और अंधकार की शक्तियों के साथ युद्ध किया। दु:ख के दिन, जब उसकी आत्मा विशेष रूप से दुःख से अभिभूत थी, प्रभु ने उसकी बात सुनी - "उसकी श्रद्धा के कारण उसकी सुनी गई" (इब्रानियों 5:7), - और उसे पवित्र स्थान से मदद करने के लिए स्वर्ग से एक दूत भेजा। उसे, उसके बारे में जानने के लिए कि उसकी आत्मा पापबलि बन गई है, उसके होमबलि को स्वीकार करना और उन्हें राख में बदलना; आग उस बलिदान से जुड़े पापी को गले लगाने के लिए थी जो भगवान को प्रसन्न करता था। और उसने उसे वह दिया जो उसके दिल में था, उसे उसकी संतुष्टि के लिए उसकी आत्मा की पीड़ाओं को देखने का अवसर दिया, उसके हाथ में अपना पक्ष बढ़ाया, अपने लिए और हमारे लिए उसकी सभी याचिकाएँ पूरी कीं। पिता सदैव उनकी प्रार्थनाएँ सुनते हैं और उन्हें प्राथमिकता देते हैं।
श्लोक 7-10. इन छंदों में, आई. डेविड आनन्दित होता है, क्योंकि अच्छे लोग उसके लिए प्रार्थना करते हैं (पद 7): "अब मैं जानता हूं (मैं, जिसने यह भजन लिखा है, मैं यह जानता हूं) कि प्रभु अपने अभिषिक्त को बचाता है, क्योंकि उसने याकूब के वंशजों के हृदय उसके लिये प्रार्थना करें।" ध्यान दें, जब भगवान लोगों पर प्रार्थना की भावना डालते हैं, तो यह किसी भी शासक और लोगों के लिए अच्छा संकेत होता है, और इसे एक सुखद शगुन के रूप में लिया जा सकता है। यदि प्रभु देखते हैं कि हम उन्हें खोज रहे हैं, तो हम उन्हें पा लेंगे; यदि वह हमें अपने वचन पर भरोसा करने के लिए प्रोत्साहित करता है, तो वह जल्द ही इसे हमारे लिए स्थापित कर देगा। और अब, जब इतने सारे लोग, स्वर्ग की लालसा रखते हुए, दाऊद के लिए प्रार्थना करते हैं, तो उसे कोई संदेह नहीं है कि भगवान उसकी सुनेंगे और उसे एक अच्छा उत्तर भेजेंगे, जो (1) स्वर्ग से आता है, क्योंकि प्रभु उसे अपने पवित्र स्वर्ग से उत्तर देता है, जो एक प्रकार का पवित्रस्थान था (इब्रा. 9:23), उस सिंहासन से जिसे उसने स्वर्ग में तैयार किया था, और जिसमें से वाचा का सन्दूक एक प्रकार था।
(2) इसका प्रभाव यहां पृथ्वी पर होगा, क्योंकि प्रभु अपने बचाने वाले दाहिने हाथ की शक्ति से इसका उत्तर देता है; वह उसकी प्रार्थनाओं और उसके लिए अपने दोस्तों की प्रार्थनाओं का प्रभावी उत्तर देगा, लेकिन एक पत्र या अपने मुँह से निकले एक शब्द में नहीं, बल्कि, बहुत बेहतर, अपने दाहिने हाथ से, अपने बचाने वाले दाहिने हाथ की शक्ति से। इस प्रकार, उसके लिए अच्छा करके, परमेश्वर यह स्पष्ट कर देगा कि वह उसकी सुनता है।
द्वितीय. उनके लोग ईश्वर में आनंदित होते हैं, उनके साथ स्थापित रिश्ते में, उन्हें दिए गए स्वयं के रहस्योद्घाटन में आनंदित होते हैं। इन सबमें वे उन लोगों से भिन्न हैं जो इस संसार में ईश्वर के बिना रहते हैं। ध्यान दें, 1. सांसारिक और धर्मी लोगों के बीच अंतर यह है कि वे क्या आशा करते हैं (पद 8)। इस दुनिया के बच्चे गौण कारणों पर भरोसा करते हैं और सोचते हैं कि अगर वे उन पर मुस्कुराएंगे तो सब ठीक है; वे अपने रथों और घोड़ों पर भरोसा करते हैं, और जितना अधिक वे मैदान में ला सकते हैं, उनकी सैन्य जीत उतनी ही अधिक निश्चित होती है। शायद इस बिंदु पर डेविड सीरियाई लोगों का जिक्र कर रहा था, जिनकी सेना में मुख्य रूप से रथ और घुड़सवार शामिल थे, जैसा कि हम उन पर डेविड की जीत के इतिहास से देखते हैं (2 शमूएल 8:4; 10:18)। “नहीं,” इस्राएली कहते हैं, “हमारे पास भरोसा करने के लिए रथ या घोड़े नहीं हैं, और हम उन्हें नहीं चाहते हैं। और यदि वे हमारे पास होते भी, तो हम इस पर अपनी सफलता की आशाएँ नहीं बनाते। परन्तु हम अपने परमेश्वर यहोवा के नाम पर घमण्ड करते हैं; परन्तु हम अपने परमेश्वर यहोवा के नाम को याद रखेंगे और उस पर भरोसा करेंगे, उस रिश्ते पर जिसमें हम उसके साथ हैं जैसे कि हमारे परमेश्वर यहोवा के साथ हैं, और उस ज्ञान पर जो हमें उसके नाम के कारण उसके बारे में प्राप्त है”, अर्थात्, सब कुछ वह ज्ञान जो उसने हमें अपने बारे में दिया। यह सब हम याद रखेंगे और हर याद हमें प्रोत्साहित करेगी। ध्यान दें, जिन लोगों ने परमेश्वर और उसके नाम को अपनी स्तुति बना लिया है, वे उस पर भरोसा रख सकते हैं और उसके नाम पर आशा रख सकते हैं।
(2.) उनके आत्मविश्वास का स्रोत, जिसके आधार पर हम उनकी पसंद की बुद्धिमत्ता का आकलन कर सकते हैं। चीजें वैसी ही हैं जैसी वे हैं. देखें कि अंत में कौन अपनी आशा से लज्जित होगा, और कौन नहीं (पद 9)। "जो लोग अपने रथों और घोड़ों पर भरोसा रखते हैं वे हिल जाएंगे और गिर पड़ेंगे, और उनके रथ और घोड़े न केवल उन्हें बचाएंगे, बल्कि उन्हें डूबने में भी सहायता करेंगे और विजेता के लिए उन्हें आसान और समृद्ध शिकार बना देंगे (2 शमूएल 8:4) . परन्तु हम, जो अपने परमेश्वर यहोवा के नाम पर भरोसा रखते हैं, न केवल सीधे और दृढ़ खड़े रहेंगे, परन्तु हम खड़े होकर शत्रु के विरुद्ध सामने आएंगे और उसे हरा देंगे। ध्यान दें, ईश्वर और उसके नाम पर विश्वास और आज्ञाकारी विश्वास प्रगति और स्थापित होने, उठने और सीधे खड़े होने का सबसे निश्चित तरीका है; और यह हमें तब पकड़ेगा जब अन्य सभी आशाएं उन लोगों पर विफल हो जाएंगी जिन्होंने उन पर आशा रखी थी।
तृतीय. वे राजा के लिए अपनी प्रार्थना को एक स्तुतिगान के साथ समाप्त करते हैं: “हे प्रभु! राजा को बचाओ…” (पद्य 10)। जैसा कि हम इस कविता को पढ़ते हैं, हम इसे न केवल भगवान से राजा को आशीर्वाद देने की प्रार्थना के रूप में ले सकते हैं: "भगवान, राजा को बचाएं और उसे सफलता प्रदान करें!" बल्कि एक अनुरोध के रूप में भी ले सकते हैं कि वह उन्हें आशीर्वाद दे। "जब हम राजा से न्याय और दया की दुहाई दें तो वह हमारी सुनें।"12 जो लोग अच्छे शासक चाहते हैं उन्हें इन शब्दों में उनके लिए प्रार्थना करनी चाहिए, क्योंकि वे, अन्य सभी प्राणियों की तरह, भगवान उन्हें बनाते हैं। या ये शब्द राजाओं के राजा, मसीहा का उल्लेख कर सकते हैं: “वह हमारी सुन ले; वह प्रतिज्ञा के अनुसार नियत समय पर हमारे पास आये; वह, प्रार्थनाओं के महान शिक्षक के रूप में, हमारी सभी याचिकाओं को स्वीकार करें और उन्हें पिता के समक्ष प्रस्तुत करें।" लेकिन कई व्याख्याकार इस श्लोक की अलग-अलग तरह से व्याख्या करते हैं, विराम बदलते हुए: “भगवान! राजा को बचा लो और जब हम तुम्हें पुकारें तो हमारी सुन लेना।” यह पूरे स्तोत्र का सारांश है, और इस तरह यह अंग्रेजी धर्मविधि में शामिल है: “भगवान! राजा को बचा लो और जब हम तुम्हें पुकारें तो कृपापूर्वक सुनो।”
इन छंदों को गाते समय, हमें खुद को भगवान पर भरोसा करने के लिए प्रोत्साहित करना चाहिए, अधिकारियों के लिए ईमानदारी से प्रार्थना करने के लिए खुद को प्रोत्साहित करना चाहिए (जो हमारा कर्तव्य है), ताकि उनके नेतृत्व में हम धर्मपरायणता और ईमानदारी से एक शांत और शांतिपूर्ण जीवन जी सकें।
भजन 19 को शाही भजनों में से एक माना जाता है और इसे हर चर्च में उत्सव सेवाओं में पढ़ा जाता है। यह सबसे प्रसिद्ध भजनों में से एक है. इसकी पारंपरिक शुरुआत गाना बजानेवालों और वाद्ययंत्रों के नेता के लिए एक अपील है। युद्ध में जाने से पहले, राजा दाऊद पवित्रस्थान में बोलता है। भजन 19 के पहले छंदों में, उसके लिए विश्वास करने वाले लोगों की प्रार्थना का वर्णन किया गया है। इसके अलावा, भविष्यवक्ता स्वयं विश्वास व्यक्त करता है कि सर्वशक्तिमान उसके मान्यता प्राप्त अभिषिक्त व्यक्ति के पक्ष में है। मदद के लिए प्रार्थना पूरे भजन उन्नीस में जारी है।
बुनियाद भजन 19लोगों की मध्यस्थता प्रार्थना भी निर्धारित है। लोग पूछते हैं कि जिस दिन राजा दाऊद को अम्मोनियों के रब्बा के अधीन जाना होगा और वहां शुरू किए गए सैन्य अभियान को पूरा करना होगा, प्रभु दाऊद की प्रार्थना सुनेंगे। वे प्रार्थना करते हैं कि राजा द्वारा किए गए सभी बलिदानों को भगवान द्वारा कृपापूर्वक याद किया जाए। लोग भगवान से डेविड की इच्छा पूरी करने और उसे अंतिम जीत देने के लिए कहते हैं। उनका मानना है कि "प्रभु दाऊद के मन के अनुसार देंगे" और "सभी सलाह पूरी करेंगे।" भजन 19 का प्रत्येक पद एक प्रार्थना और एक याचिका है।
भजन 19 में राजा के लिए प्रार्थना
भजन 19 के मध्य में, डेविड जीत में अपने आत्मविश्वास की बात करता है, उम्मीद करता है कि प्रभु अपने अभिषिक्त को बचाएगा। प्रभु यहूदी लोगों को दिखाएंगे कि वह उनकी बात सुनते हैं। भविष्यवक्ता भविष्य की घटनाओं का वर्णन पहले से ही घटित होने के रूप में करता है। में स्पष्ट लाभ के बावजूद सैन्य बलअम्मोनियों के बड़ी संख्या में घोड़ों और युद्ध रथों में, यहूदी प्रभु में विश्वास में मजबूत थे, और यह डेविड की नज़र में दुश्मनों पर जीत के रूप में परिलक्षित हुआ। यहूदी लोगों की निस्वार्थता से स्तब्ध होकर शत्रु लज्जित हो गये और भाग गये।
भजन 19 के अंतिम छंदों में, राजा और आम लोगों के लिए प्रभु के समक्ष लोगों की अंतिम प्रार्थना सुनाई देती है। इस स्तोत्र में, यह सबसे सार्थक वाक्यांश है जो दुनिया में इसके अस्तित्व के बारे में स्तोत्र के पूरे अर्थ को प्रकट करता है। प्रस्तुत में भजन 19यहूदी लोगों में से राजा डेविड और उनके समर्थकों दोनों की अलग-अलग भावनाएँ और अनुभव बहुत स्पष्ट रूप से व्यक्त किए गए हैं। मंदिर गायन मंडली के प्रदर्शन में, भजन 19 एक श्रद्धापूर्ण, सख्त और गंभीर मंत्र की तरह दिखता है, जो पश्चाताप की भावना, सर्वशक्तिमान के सामने उसकी कंजूसी में एक व्यक्ति की चेतना, उसकी दया की आशा और राजा की जीत में विश्वास को व्यक्त करता है। .
भजन 19 का पाठ रूसी में पढ़ें
दुःख के दिन में यहोवा तेरी सुन ले, याकूब के परमेश्वर का नाम तेरी रक्षा करे। वह पवित्रस्थान और सिय्योन से तुझे सहायता भेजे, और तुझे दृढ़ करे। वह तेरे सब बलिदानोंको स्मरण करे, और तेरे होमबलि को मोटा करे। प्रभु आपको आपके मन के अनुसार दे और आपके सभी इरादे पूरे करें। हम आपके उद्धार पर खुशी मनाएंगे और अपने भगवान के नाम पर झंडा उठाएंगे। प्रभु आपकी सभी विनती पूरी करें। अब मैं जान गया हूं कि प्रभु अपने अभिषिक्त को बचाता है, अपने बचाने वाले दाहिने हाथ की शक्ति से अपने पवित्र स्वर्ग से उसे उत्तर देता है। किसी के पास रथ थे, किसी के पास घोड़े थे, परन्तु हम अपने परमेश्वर यहोवा के नाम पर घमण्ड करते हैं: वे लड़खड़ाकर गिर पड़े, परन्तु हम खड़े हुए और सीधे खड़े हैं। ईश्वर! राजा को बचा लो और जब हम तुम्हें पुकारें तो हमारी बात सुनो।
इस स्तोत्र का शिलालेख पिछले स्तोत्र के समान ही है: अंत में, डेविड के लिए एक भजन।इसे भजन की पहली पंक्ति के रूप में गिना जाता है और इसका वही अर्थ है जो ऊपर बताए गए भजन में है।
इस लघु स्तोत्र की संपूर्ण सामग्री दुश्मनों के खिलाफ युद्ध करने जा रहे राजा के लिए चर्च की प्रार्थना का प्रतिनिधित्व करती है, और, इसके अलावा, इसके दूसरे भाग में, राजा की जीत के बारे में आभारी भावनाएं व्यक्त की गई हैं, जो पहले ही जीत चुका है। शत्रु. लेकिन यह राजा कौन था - इस मुद्दे पर व्याख्याकारों की राय एक नहीं है। अकेले, ब्लज़ की तरह। थियोडोरेट, उनका मानना है कि डेविड ने भविष्यवाणी की भावना के साथ, यहूदिया में असीरियन राजा सन्हेरीब के आक्रमण और इस अवसर पर यहूदी राजा हिजकिय्याह की प्रार्थना की भविष्यवाणी की थी। अन्य लोग सोचते हैं कि यह भजन अम्मोनियों और सीरियाई लोगों के आक्रमण के अवसर पर लिखा गया था जिन्होंने कई रथों और घुड़सवारों के साथ डेविड () पर हमला किया था, जिसका उल्लेख स्वयं भजन (v. 8) में भी किया गया है, और इसलिए, की छवि के तहत राजा, डेविड ने खुद को चित्रित किया। और अभिव्यक्ति अंततःभजन के शिलालेख में, वह फिर से ईश्वर के राज्य, या चर्च ऑफ क्राइस्ट और इसलिए सेंट के आने वाले समय में विश्वासियों के विचार को ऊपर उठाता है। अथानासियस पूरे भजन को मसीहा पर लागू करता है और इसमें दुनिया के उद्धारकर्ता द्वारा लोगों के उद्धार के बारे में एक भविष्यवाणी देखता है।
दुःख के दिन यहोवा तेरी सुनेगा, याकूब के परमेश्वर का नाम तेरी रक्षा करेगा।
इस कविता की अभिव्यक्तियाँ, साथ ही इसका अनुसरण करने वाले, एक भाषण बनाते हैं, जिसे भजनहार-पैगंबर लोगों के मुँह में, या यहूदियों के चर्च में, अपने राजा के लिए प्रार्थना गीत के रूप में डालता है, जो खतरे में था। दुश्मनों द्वारा हमला किया जा रहा है. और राजा सदैव उन्नति नहीं करते, और उन्हें दुःख और शोक के दिन आते हैं। और इसलिए, दुःख के इन दिनों में से एक पर, लोग, मानो दुःखी राजा को सांत्वना देने के लिए कहते हैं: शोक मत करो, अपना दुःख प्रभु पर डालो, और वह दु:ख के दिन तुम्हें सुनेंगे; इस्राएल महान है, उसका नाम महिमामय है, संकट के समय उसे पुकारो, और याकूब के परमेश्वर का नाम तुम्हारी रक्षा करेगा. पवित्र लेखकों की भाषा में, इज़राइल राज्य, और लाक्षणिक अर्थ में, भगवान को अक्सर "याकूब का घर" () कहा जाता है और भगवान जैकब, या इज़राइल का भगवान है।
संत की ओर से सहायता भेजो, और तुम सिय्योन से मध्यस्थता करोगे। वह तेरे हर एक बलिदान को स्मरण करेगा, और तेरे होमबलि को मोटा कर देगा।
किसी संत से मदद- मंदिर से आशीर्वाद या सहायता के समान, जिसे भगवान का अभयारण्य भी कहा जाता था, भगवान की एक विशेष, अदृश्य उपस्थिति के स्थान के रूप में, जिसे मंदिर में खड़े लोगों द्वारा हमेशा लोगों को याद दिलाया जाता था। पवित्र प्रतिज्ञापत्र का संदूक- मानो स्वर्ग के राजा का सिंहासन, जहाँ से भगवान के फैसले सुनाए गए थे। यह मंदिर सिय्योन पर्वत पर बनाया गया था, और इसलिए सिय्योन शब्द का प्रयोग अक्सर "मंदिर", या "अभयारण्य" शब्द के स्थान पर किया जाता है, और इसे भाषण के अर्थ को पूरक और बढ़ाने के लिए लिया जाता है। यहूदी, मूसा के कानून के अनुसार, पापों के प्रायश्चित के लिए मंदिर में भगवान के लिए बलिदान लाते थे, जिसमें स्वच्छ और परिपूर्ण जानवर शामिल होते थे। एक पतला, या पतला (मोटा नहीं) बलिदान चढ़ाने वालों की लापरवाही और श्रद्धा का प्रतीक था, और इसलिए भगवान को अप्रसन्न था (), और एक मोटा बलिदान उसे प्रसन्न करता है, भगवान के प्रति उत्साह और श्रद्धा की अभिव्यक्ति के रूप में और उसका कानून ()। पुराने नियम के कुछ बलिदानों को सरलता से कहा जाता था पीड़ितजिसमें बलि चढ़ाए गए पशुओं का कुछ भाग जला दिया गया, और शेष याजकों और भेंट चढ़ानेवालों ने ले लिया; दूसरों को बुलाया गया जला हुआ चढ़ावा, या जला हुआ चढ़ावा(), जिसमें बलि चढ़ाया गया जानवर बिना किसी निशान के पूरी तरह से जल गया। इसलिए इस स्तोत्र का कथन: हर बलिदान को याद करोइसका मतलब है कि प्रभु आपके बलिदान को अनुकूल मानकर अस्वीकार नहीं करेंगे, और स्वीकार करेंगे तुम्हारा होमबलिक्या वह प्रकट हो सकता है? मोटा, उसे सुखद: तेरा होमबलि मोटा हो.
यहोवा तेरे मन के अनुसार तुझे फल देगा, और तेरी सब सम्मति पूरी करेगा।
प्रार्थना, या सद्भावना का विषय ही इंगित करता है कि यहां हम अपने व्यक्तिगत लक्ष्यों और आकांक्षाओं को पूरा करने वाले एक साधारण निजी व्यक्ति के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, बल्कि एक ऐसे राजा के बारे में बात कर रहे हैं जो जनता की भलाई की परवाह करता है और संपूर्ण लोगों की जरूरतों का ख्याल रखता है। यह प्रजा, अपने राजा के प्रति समर्पण की भावना में, उनसे प्रार्थनापूर्ण शुभकामनाएँ व्यक्त करती रहती है: प्रभु आपको आपके मन के अनुसार दें और आपकी हर इच्छा पूरी करें।
आइए हम आपके उद्धार में आनन्द मनाएँ, और अपने परमेश्वर यहोवा के नाम पर हम महान होंगे: प्रभु आपकी सभी प्रार्थनाएँ पूरी करेंगे।
भगवान भगवान से प्रार्थना करते हुए कि वह राजा के सभी इरादों और इच्छाओं को पूरा करें, अपने लोगों की भलाई के लिए और भगवान के नाम की महिमा के लिए प्रयास करें, यह लोग एक ही समय में राजा के उद्धार की आशा करते हुए, अपनी खुशी व्यक्त करते हैं। दुश्मनों का हमला और कह रहा है, जैसे: हम विश्वास करते हैं और हम आशा करते हैं कि सर्व-अच्छे भगवान आपकी सभी अच्छी इच्छाओं और याचिकाओं को पूरा करेंगे, राजा, और जब आप मोक्ष प्राप्त करेंगे जो आप अपने दुश्मनों के हाथ से भगवान से मांगते हैं , तो आपका आनंद भी हमारा साझा आनंद होगा: हम सब हैं हम तेरे उद्धार से आनन्दित हों, और अपने परमेश्वर यहोवा के नाम से हम ऊंचे हो जाएं, हिब्रू से अनुवादित: "आइए बैनर उठाएं", यानी। आइए हम अपने शत्रुओं पर विजय का जश्न मनाएं, आनंद मनाएं; शत्रुओं पर विजय पाने के लिए, राजा, आपके पास भेजी गई ईश्वर की दया को पहचानते हुए, आइए हम गंभीरता से ईश्वर के नाम का महिमामंडन करें और सार्वजनिक रूप से आनन्द मनाएँ, यह देखते हुए कि कैसे प्रभु आपकी सभी विनती पूरी करते हैं।
अब जानो कि प्रभु ने अपने मसीह को बचा लिया है: वह उसे अपने पवित्र स्वर्ग से सुनेंगे: उसके दाहिने हाथ का उद्धार शक्ति में है।
यहां डेविड पहले से ही खुद को इस प्रार्थना गीत के संकलनकर्ता के रूप में उजागर करता है और उस व्यक्ति को इंगित करता है जिसके बारे में पिछली कहावतों में वह चुप लगता है, अब उसे भगवान का अभिषिक्त कहता है, जिसका अर्थ है शब्द ईसा मसीह. अब, वह कहता है, मुझे पता चला है कि प्रभु ने अपने अभिषिक्त को बचा लिया है, अर्थात्। राजा, सुना और अपने पवित्र स्वर्ग से उसकी प्रार्थना सुनने के लिए हमेशा तैयार रहता है: स्वर्ग से, भगवान के सर्वशक्तिमान दाहिने हाथ से, कहीं भी इतनी मजबूत मदद, इतनी शक्तिशाली मुक्ति नहीं हो सकती है, जिसे वह उन लोगों तक फैलाता है जो उसके पास आते हैं।
ये तो रथोंपर, और ये घोड़ोंपर सवार हैं; परन्तु हम अपके परमेश्वर यहोवा से प्रार्थना करेंगे।
शब्द इनउन शत्रुओं की ओर संकेत करता है जिन्होंने यहूदा के राज्य पर हमला किया और यरूशलेम शहर को रथों, कई घोड़ों और घुड़सवार सेना के साथ घेर लिया, जिसके बल पर उन्हें बहुत आशा थी। परन्तु हम यरूशलेम के घिरे हुए निवासियों की ओर से भविष्यद्वक्ता कहते हैं, हम किसी और पर भरोसा नहीं करते, परन्तु हम अपनी सारी आशा यहोवा अपने परमेश्वर पर रखते हैं, और उसी को पुकारते हैं। पवित्र नामदुश्मनों के खिलाफ मदद.
टीआईआई नींद बिशा और पडोशा: हम उठेंगे और सुधार करेंगे।
यहूदियों के राजा हिजकिय्याह के शासनकाल के दौरान असीरियन सेना द्वारा यरूशलेम पर हमले के इतिहास को याद करते समय ये बातें विशेष रूप से स्पष्ट और समझने योग्य हो जाती हैं। एक ही रात में प्रभु के दूत ने अश्शूर के शिविर में एक लाख पचासी हजार सैनिकों को मार डाला (), हिजकिय्याह के शत्रु, अपने आप को पराजित देखकर और भ्रमित होकर गिर गए और नष्ट हो गए, और हम, यहूदियों का कहना है, यद्यपि हम शत्रुओं के डर से आत्मा में गिर गए, परन्तु हमारी सहायता के लिए प्रभु परमेश्वर को पुकारना बंद नहीं किया, हम उठे, परमेश्वर की शक्ति से हम उठे और साहस किया, - वोस्तखोम और सही किया गया।
भगवान, राजा को बचाएं, और हमारी बात सुनें, आइए हम एक बेहतर दिन के लिए आपसे प्रार्थना करें।
भजनहार ने अपने भजन को राजा के लिए प्रार्थना के साथ समाप्त किया, ताकि भगवान भविष्य में राजा को बचाएं और राजा के सभी करीबी लोगों और उनके लिए प्रार्थना करने वालों की प्रार्थनाओं को कृपापूर्वक सुनें, जब भी वे उसके पवित्र नाम को पुकारते हैं।
यह भजन प्रत्येक ईसाई की स्थिति से मेल खाता है जो अपने उद्धार के शत्रुओं, बुरी आत्माओं के साथ आध्यात्मिक युद्ध लड़ रहा है। प्रत्येक ईसाई को ईश्वर और राजा का अभिषिक्त कहा जाता है, क्योंकि बपतिस्मा के समय उसे दिव्य मरहम से अभिषिक्त किया गया था। रथों और घोड़ों पर, राक्षस हमारी ओर आते हैं, हमेशा की तरह तेजी से और ईसाइयों के खिलाफ युद्ध के लिए तैयार। लेकिन हम, ईश्वर की सर्वशक्तिमान कृपा की मदद से, हमेशा उनके हमले को विफल कर सकते हैं। इस कारण से, इस स्तोत्र को सुबह की चर्च सेवा की श्रेणी में शामिल किया गया था।
