Antipiretik untuk anak-anak diresepkan oleh dokter anak. Namun ada situasi darurat demam saat anak perlu segera diberi obat. Kemudian orang tua bertanggung jawab dan menggunakan obat antipiretik. Apa yang diperbolehkan untuk diberikan kepada bayi? Bagaimana cara menurunkan suhu pada anak yang lebih besar? Obat apa yang paling aman?
Di kota Odessa, sebuah biara telah berfungsi selama lebih dari 150 tahun. Pada abad terakhir, institusi tersebut berulang kali ditutup karena sejumlah alasan. Pada tahun 1992, Biara Mikhailovsky secara resmi membuka pintunya bagi semua orang yang membutuhkan perlindungan dan kata-kata yang baik. Kepala biara adalah Kepala Biara Seraphim (Shevchik).
Kondisi
Di wilayah itu ada cabang "Mercy", yang menampung sekitar 80 orang. Para biarawati merawat yang terbaring di tempat tidur, membantu mereka mengatasi masalah sehari-hari setiap hari.
Menemani orang berjalan-jalan cacat, memberi makan, membantu prosedur kebersihan, selalu mendengarkan dan mendukung tamu mereka.
Nutrisi
Tidak hanya mereka yang tinggal di rumah "Rahmat" yang bisa mendapatkan makanan berkualitas, tapi juga semua orang miskin dan miskin. Makan umum mengatur meja dengan hidangan panas, sekitar 50 orang mengunjunginya setiap hari.
Santai
Berbagai bengkel dibuka di wilayah tersebut. Para tamu berperan aktif menjahit jubah gereja, membuat berbagai perkakas untuk upacara gereja, dan merestorasi ikon.
Setiap orang dapat mengunjungi sekolah teologi yang dibuka di biara. Ini berisi banyak buku, termasuk karya-karya zaman pra-revolusioner. Wilayah biara dilengkapi dengan jalan setapak, bangku tempat Anda dapat duduk dan menghirup udara segar.
Ikonografi dengan mobil, perawatan dengan kartun, dan kepatuhan untuk hidup hingga 100 tahun
Biara Malaikat Suci-Mikhailovsky di Odessa: "Istri Khrushchev bahkan belajar di biara kami" Anastasia Belousova https://cdn..jpg https://cdn..jpg 2014-10-29T08:00:00+02:00 Biara Ukraina Ikonografi dengan mobil, perawatan dengan kartun, dan kepatuhan untuk hidup hingga 100 tahun
Biara Malaikat Suci-Michaelovsky adalah satu-satunya biara wanita di wilayah pelabuhan Odessa. Tampaknya tersembunyi di kedalaman hutan halaman garasi, dan bahkan tidak semua penduduk setempat tahu apa yang ada di sini, tetapi ketika mereka melihatnya, mereka berseru: "Wow, biara!" Gerbangnya sedikit terbuka, penjaga di bilik menganggukkan kepalanya, mengizinkannya masuk. Malaikat Tertinggi Michael sedang melihatmu dari dinding kuil. Menjelang datang ... kucing - cukup makan, dengan bulu berkilau, seolah baru saja dicuci dengan sampo. “Ibu kami suka kucing, dan juga biarawati,” jelas pemandu, asisten, dan pengemudi kepala biara kami, biarawati Inna.
Singa dan domba.
KE ASAL. Kantor Bunda Superior Seraphim terlihat seperti bengkel arsitek - deretan meja panjang berisi cetak biru pembangunan Gereja Refectory. Di sebelah gambar-gambar itu terdapat buku-buku dan ikon-ikon Ortodoks kuno, yang dipelajari dengan cermat oleh sang ibu sebelum dikirim ke bengkel restorasi atau ke museum biara Kristen. “Saya pikir sangat penting untuk mempelajari sejarah, untuk menghidupkan kembali apa yang telah hilang," kata Matushka Serafima. "Ketika kami datang ke sini pada tahun 1991, biara hampir hancur, pohon tumbuh dari dinding dan atap. departemen khusus untuk tahanan. Di selain itu, mereka mencoba mengobati kecanduan narkoba dan alkoholisme di sini. Saya tinggal bersama ibu saya di sebuah gedung yang berdekatan dengan kamar mayat - sel dengan lantai dan langit-langit yang busuk, tempat orang mati dibawa dan ditinggalkan begitu saja. Selama lebih dari 5 tahun, kami telah melihat kejang macam apa yang dialami pasien tuberkulosis, betapa menyakitkan mereka meninggal. Kami berusaha sekuat tenaga untuk membantu mereka. Saya ingat suatu kali, selama serangan parah, saya memberikan salah satu dari mereka salib saya - barang termahal yang saya miliki saat itu . Serangan itu berlalu, dan pasien sudah keesokan harinya dia berhasil pergi ke kota dan menukar salib saya dengan sebotol vodka. Segera dia meninggal. Dan ada banyak kasus dan kematian serupa di sini."
Kantor Ibu Kepala. Di satu sisi - perpustakaan besar, di sisi lain - banyak ikon.
ISTRI KHRUSHCHEV."Menarik apa yang akan dikatakan Nikita Sergeevich Khrushchev tentang ini, atas perintah siapa Biara Malaikat Suci-Michael ditutup. Atau istrinya, yang pada tahun 1915 belajar di sini, di biara di sekolah keuskupan, yang dianggap unik," kata kepala biara, di sini mereka diajari bukan ilmu sekuler seperti ilmu spiritual. Mereka diajari menjadi istri - nyonya rumah, ibu keluarga! rumah tangga, menjahit, menyulam, memasak, mengawetkan. Serta budaya komunikasi, etiket. Tidaklah mengherankan bahwa orang-orang dari gimnasium tetangga secara berkala menyerbu biara kami, memanjat pagar untuk berkenalan dengan murid-murid luar biasa yang diajari untuk menjadi teladan dalam segala hal. Tidak ada pendidikan wanita yang lebih baik di seluruh Odessa! Atas desakan kepala biara, biara itu bahkan dipagari dengan pagar tinggi, tetapi ini hanya memicu minat, dan "serangan" terus berlanjut. Profil sekolah biara inilah yang kami putuskan untuk dipulihkan."
PENGEMBALIAN. Pertama-tama, matushka mencoba mengembalikan para biarawati yang telah berada di sini hingga tahun 1961: "Sekitar 30 matushka dikembalikan kepada kami. Beberapa bahkan datang dari kota lain bahkan negara! Kami membangun gedung baru House of Mercy dan seminari. Bagaimana? Bagaimana?" Semua Odessa membantu kami! Biara ini dibangun secara harfiah dengan satu sen. Para ibu pergi dengan kotak untuk sumbangan ke pasar, toko, bahkan kilometer ketujuh. Tidak ada sponsor besar, orang-orang muncul begitu saja, membantu dengan cara apa pun yang mereka bisa. Kami membangunnya, dan kami masih membangunnya.
Di zaman Soviet, daftar Ikon Bunda Allah Fedorovskaya abad ke-17 menghilang dari biara. Suatu kali seorang pria mendatangi kami dan berkata: "Ambil ikon itu sebagai hadiah." Dia mengatakan bahwa dia mencoba menjualnya, tetapi tidak bisa. Kami membuka paketnya dan melihat ikon Fedorov yang hilang dalam kasula perak! Pria itu memberi tahu, tetapi dalam mimpi Bunda Allah menampakkan diri kepadanya dan memintanya untuk mengembalikan ikon itu kembali ke biara kami. Kami memberikannya untuk restorasi, dan membersihkan lapisan pertama abad ke-17. Sekarang ini adalah hiasan biara kami, seperti ikon Gerbovets Bunda Maria- hadiah dari Vladyka Metropolitan Agafangel kami. Kami tidak merekam keajaiban, tetapi kami tahu pasti bahwa melalui ikon ini Bunda Allah menyelamatkan banyak nyawa."
Dalam mimpi, Bunda Allah meminta seorang ateis untuk tidak menjual Ikon Fedorov, tetapi mengembalikannya ke biara.
UNTUK UJIAN DENGAN KUMBANG DAN MOBIL. Di biara terdapat empat departemen wanita di Seminari Teologi Odessa: kabupaten, menjahit, serta satu-satunya di Ukraina - lukisan ikon dan sulaman emas. Murid bangun jam 7 pagi, pergi ke aturan, sarapan dan belajar sampai makan siang. Setelah makan siang - latihan dan ibadah. Masing-masing dari 100 seminaris berusaha belajar sebaik mungkin. Dan bukan demi "ijazah merah", tapi karena takut membuat Tuhan murka. Semua orang di sini tahu: "Terkutuklah setiap orang yang melakukan pekerjaan Tuhan dengan lalai." Mereka diajar dan bahkan menulis buku teks ibu oleh penjahit profesional, pematung, dan seniman lulusan universitas Moskow dan St. “Secara umum, bagi kita semua, ini adalah ketaatan,” kata kepala sekolah, Matushka Taisiya, sambil tersenyum, “Matushka Seraphim entah bagaimana memanggil kami ke tempatnya dan berkata: “Jadi, setelah sekian hari kami akan membuka ikon departemen lukisan Seminari Teologi Odessa.” Kata Matushka untuk kami hukum, ini adalah kepatuhan. Lagi pula, banyak disiplin ilmu, seperti lukisan ikon dan pengerjaan sulaman emas, tidak diajarkan di Ukraina. Ada lokakarya di biara, tetapi untuk lembaga pendidikan dengan mempelajari teknik kuno - ini belum pernah terjadi sebelumnya. Orang-orang datang kepada kami terutama dengan pendidikan seni, bahkan setelah lulus. Misalnya, Tanya kami dari tahun terakhir universitas pertanian untuk ujian masuk seminari membawa buku catatan bergambar serangga. Dia sangat baik dengan kami!"
Kelas ikonografi. Para biarawati mengembalikan tata letak sekolah biara mereka.
Kami menangkap Tanya saat istirahat, dalam studi gesso, di mana mereka belajar membuat "tablet" utama - papan, di mana ikon kemudian akan dicat. "Saya mulai pergi ke gereja pada usia 14 tahun, dan saya menyadari bahwa para biksu adalah orang yang paling keren!" kata Tatyana tahun ketiga dengan riang. - pada tahun yang sama saya pergi ke biara. Sebenarnya, saya dari Biara Kherson, dan Saya datang ke sini dengan restu dari kepala biara. Artinya, lukisan ikon bukanlah impian atau keinginan saya. Saya ingat ketika saya datang ke sini, semua orang berdiri dengan gambar, dan saya berdiri dengan buku catatan tentang entomologi dan saya berpikir: "Apa apa yang saya lakukan di sini?" Para ibu guru tersenyum lama, melihat karya seni saya, tetapi mereka mengambilnya. Dan sebelum kelas dimulai mereka berkata: "Ayo minta ayah untuk memberkati Tatyana, dia mengambil kuas untuk pertama kalinya!" Pemberkatan itu ternyata begitu manjur, sehingga saya sekarang yang pertama menyerahkan semua pekerjaan. Dan di sela-sela itu saya merawat kebun setempat, karena tidak sia-sia saya lulus dari Universitas Pertanian!Ngomong-ngomong, tahun berikutnya Misha datang, yang membawa daun dengan mobil yang ditarik sebagai gambar untuk masuk. Dia juga murid yang sangat baik."
Tatyana. Dia adalah seorang tukang kebun.
Dari konservatori hingga para biarawati. Ketaatan adalah kebajikan tertinggi di sini. Dan jika Anda tidak menyangkalnya, tetapi melakukannya dengan rajin, keajaiban nyata terjadi. Misalnya, suatu hari ibu memanggil direktur paduan suara, biarawati Daria, yang terkenal dengan ketegasan dan profesionalismenya, dan mengatakan bahwa sekarang dia juga akan bekerja di bengkel sulaman emas. "Saya setuju, tetapi saya akan pergi ke sel saya dan saya tidak ingat kapan terakhir kali saya mengambil jarum di tangan saya," kata biarawati berusia 34 tahun itu kepada kami. "Tapi saya sangat menyukainya! Secara umum , Saya lulus dari Konservatorium Kiev sebagai konduktor, dan kemudian dengan restu uskup Biara Vvedensky mengambil tonsur dan meninggalkan dunia Untuk menyulam, saya memilih gambar yang dekat dengan saya - ikon Bunda Allah "Carilah kerendahan hati ." Saya mengerjakannya selama setahun. Para ibu mengatakan bahwa sebelumnya kami belum pernah menyulam ikon setinggi itu - hampir satu setengah meter. ini adalah ikon kedua selama dua tahun. Yang sebelumnya pergi ke Ossetia sebagai hadiah, dan yang ini akan pergi ke keuskupan Vladikavkaz. Pendidikan mandiri membuat Anda lebih terorganisir. Melalui pekerjaan, Anda lebih mengenal Tuhan, doa, dan pelayanan Anda."
Ikon terbesar. Disulam dengan manik-manik dalam satu tahun.
“Kami mengajari siswa kami tidak hanya teknik, tetapi juga mempersiapkan diri untuk fakta bahwa bekerja di bengkel membutuhkan kesabaran khusus dan doa yang sungguh-sungguh," kata guru Matushka Taisiya. "Pelukis ikon dan penyulam emas memiliki godaan khusus, dan Anda harus siap menghadapinya . Anda harus kuat dalam semangat , revolusioner iman seperti ibu kami yang paling tua, Kirill".
NUN TERTUA. Di pintu setiap sel ada doa: "Melalui doa orang-orang kudus, ayah kami, Tuhan Yesus Kristus, Allah kami, kasihanilah kami!" bukannya menelepon. Anda tidak dapat masuk sampai Anda membacanya. Tidak ada yang berlebihan di sel ibu Kirilla yang berusia 97 tahun - meja, kursi, tempat tidur, ikon, dan daftar cobaan yang akan dialami jiwa setelah kematian. Ibu mereka, Cyril, hafal, dan dia juga menyulam mesin tik dan tidak melewatkan satu layanan pun. “Dia adalah seorang revolusioner dari kepercayaan Ortodoks,” kata pendeta setempat, Pastor Andrei, tentang dia. Ibu sangat mencintai tamu, dan jika Anda duduk lebih dekat ke telinga kanannya, dia akan berbicara dengan senang hati.
Lebih tua. Ibu 97 tahun Kirill: "Perang Dunia III akan datang, sayang! Bertobatlah!"
“Saya tidak pergi ke biara, itu cucu perempuan saya, biarawati Virineya menyeret saya, dia berkata bahwa dia akan pergi ke biara dan membawa saya bersamanya,” canda revolusioner. “Ketika saya masih muda, saya tinggal di Georgia. Orang tua saya sangat religius. malam itu mengantre kami untuk berdoa. Orang tua mengajari kami bagaimana berperilaku di gereja, mengapa pergi ke sana. Sebagai orang dewasa, saya bekerja di dewan kota, tetapi saya selalu menerima pengembara Ortodoks, meskipun Era Soviet. Dan ketika mereka membuatku takut, aku menjawab: " Pengembara adalah umat Tuhan, mereka harus diterima tanpa rasa takut. Anda hanya perlu takut pada Tuhan, dan bukan pada manusia." Saya tidak mengizinkan anak kembar saya diinisiasi bahkan di bulan Oktober, di mana mereka memanggil saya dan anak-anak saya di sekolah "Nikolaev" (mereka yang tumbuh di bawah Tsar Nicholas II ). Tapi saya tidak tersinggung, saya jawab: "Dan kamu jadilah Nikolaev". Ya, saat itu, tanpa perintis dan Komsomol, anak-anak saya tidak bisa mencapai posisi tinggi. Tapi saya tidak perlu, saya ingin milik saya anak-anak menjadi adil ... Orang-orang. Kembar saya sejak kecil membantu para pendeta di gereja ", di sekolah sulit bagi mereka, mereka memanggil mereka "pendeta". Tapi tidak apa-apa, itu hanya memperkuat iman. Vitya terbunuh selama Soviet era karena tidak menandatangani dokumen yang mereka inginkan. Saya melihat sendiri para pembunuh ini, dan memberi tahu mereka secara langsung: "Mengapa Anda membunuh Vitenka saya, jadi dia akan langsung pergi ke Kerajaan Surga, dan kemana Anda akan pergi setelah itu? Aku tidak takut padamu atau mati, hanya Tuhan. "Aku tidak takut pada mereka, mungkin itu sebabnya mereka tidak menyentuhku, karena terkejut. Setelah Vitya, anakku baru berusia dua tahun, jadi kami membesarkan dia, sekarang dia juga seorang pendeta. Tuhan lebih tahu , setiap orang punya caranya sendiri. Baru-baru ini ayah kami bertanya kepada saya: "Berapa umurmu?" Saya menjawab: "Tujuh belas! Saya lahir pada tahun 1917!" Dia tertawa dan memberi saya kepatuhan - untuk hidup hingga 100 tahun! Jadi saya melakukannya. Dan saya berharap Anda semua sama. "
Hari kerja. Tim wanita dengan segala kejayaannya.
"Terkadang orang dilempar ke bawah gerbang seperti anak kucing"
Biara Odessa memiliki satu fitur lagi - House of Mercy telah dibuka di sini selama 15 tahun, bahkan sebelum revolusi. Ngomong-ngomong, jumlahnya tidak lebih dari lima di Ukraina. Bangunan itu dibangun kembali. Di dua lantai pertama terdapat 120 pria dan wanita lanjut usia, dan di lantai atas terdapat Gereja Semua Orang Suci Gua.
“Awalnya sulit, mereka mencucinya dengan tangan, lalu mereka memberi kami mesin bundar kecil,” kenang ibu Khionia di rumah. Dan ada lebih banyak orang!"
Rumah Rahmat. Dua lantai bawah untuk lansia, lantai atas adalah Gereja Semua Orang Suci Gua.
APA MEREKA HIDUP. Ada ketukan di pintu, mereka bilang kabelnya sudah dibawa. Biarawati itu berseri-seri: "Di sini, orang-orang menyumbang - mereka membeli kabel lima inti tiga fase sepanjang 80 meter. Di pemanas pengering, ini kabel yang dibutuhkan untuk itu!" Melihat kebingungan saya tentang "tiga fase" dan "lima inti", biarawati itu tersenyum: "Ya, selain kanon dan aturan, kita harus memahami listrik, jenis ubin, dan bahkan jenis semen."
Jika di masa pra-revolusioner mempertahankan almshouse bahkan bergengsi, kini bantuan sosial semacam ini bisa dibilang sudah dilupakan. "Ini sangat bertanggung jawab dan menyusahkan," jelas para ibu. "Setelah mengambil seseorang, kami bertanggung jawab penuh atas dia di hadapan Tuhan dan manusia. Kami tidak di sini, kami tidak akan diperlakukan." Tapi kami tidak bisa melakukan itu. pekerja mereka melakukan perbaikan di seluruh lantai bawah untuk pasien yang terbaring di tempat tidur dan terutama yang sakit parah. Jendela diganti, air dipasang, kamar mandi baru dibuat, ubin dipasang, wallpaper digantung. Hamba Tuhan lainnya, Alexander, membeli generator untuk 180.000 hryvnia. Orang-orang seperti itu saat ini jarang ". Secara umum, House of Mercy hidup dari sumbangan umat paroki.
Bangsal. Untuk yang sakit parah.
BAGAIMANA MEREKA HIDUP. Baik biarawati maupun umat paroki bekerja di sini. Ada dua dokter - terapis dan psikiater, empat perawat bertugas setiap hari setelah pukul tiga, satu perawat berada di kamar pasien yang sakit parah. Beberapa menderita sklerosis dan mungkin pergi, lupa jalan kembali. Ada ruang bioskop di lorong. Orang-orang tua itu senang melihat detektif itu. "Kami tidak menayangkan berita, dan kami memperingatkan kerabat agar mereka tidak memberi tahu orang sakit tentang situasi di negara ini," kata perawat kepada saya. "Larisochka bisa tersandung, jatuh dan menangis, menendang kakinya seperti seorang anak. Kami menenangkannya, seperti ibu menenangkan anak-anak, - dia berhenti menangis dan mulai tersenyum. Tasenka sangat suka menyanyi, dan kami senang mendengarkannya. Dan Baba Raya, dia di kereta selalu terburu-buru atau menunggu pemberhentian diumumkan. Ini bukan hanya pekerjaan, ini juga pelayanan. Kami seperti keluarga bagi mereka, mereka adalah anak-anak kami."
Gedung bioskop. Detektif, serial cinta, dan kartun disukai di sini.
Banyak orang di sini menjadi beriman, secara teratur mengaku dosa dengan pendeta, naik ke lantai atas gereja untuk kebaktian. “Berapa kali terjadi setelah resusitasi, pasien diberi tahu: "Dia akan hidup selama beberapa minggu," dan mereka tinggal bersama kami selama satu bulan dan satu tahun," kata perawat Yulia. "Mereka membawakan kami seorang pria dan seorang wanita dari komunitas Yahudi, bukan kerabat, dengan surat Kami membaptis mereka di sini, menikahkan mereka, dan sekitar dua bulan kemudian mereka pergi satu demi satu. Seperti yang kami katakan, bayi yang baru dibaptis."
Anak baru. Ditanyakan "kepada para wanita."
ABBESS SERAFIMA: "Saatnya menghentikan konfrontasi dan berbicara lebih banyak tentang apa yang mempersatukan kita"
Meskipun masa perang saat ini, perbaikan berjalan lancar di biara, candi pusat sedang dibangun kembali. "Inilah cara kami ingin menunjukkan bahwa kami perlu membangun masa depan kami sekarang, apa pun yang terjadi," Kepala Biara Seraphim yakin. "Melalui air mata dan kesedihan, kami akan menyingkirkan yang tidak perlu, hanya menyisakan hal yang paling penting. Kami adalah membangun gereja ruang makan untuk para suster dan siswa mengikuti model Gereja Ruang Makan Kiev-Pechersk Lavra. Bagaimanapun, tentara - bahkan gereja - dimulai dengan dapur. Ikon utama bait suci akan menjadi salinan ikon Yerusalem dari Theotokos Mahakudus. Kami memiliki banyak ikatan dengan Kiev. Kami sangat berterima kasih kepada Yang Mulia Metropolitan Vladimir karena memberikan biara kami sepotong relik Semua Orang Suci Gua. Tidaklah mengherankan bahwa kuil yang kami bangun dinamai menurut Semua para Orang Suci Gua. Seniman kami menganggap Biksu Gregory dan Alypiy sebagai pelindung spiritual mereka. Bahkan di Kiev Lavra, kuil serupa dibangun lebih lambat dari kami. Kami menghormati para Orang Suci Gua, dan bagi kami prestasi mereka sangat penting, perjuangan melawan dosa-dosa kita sendiri. Kami menganggap diri kami bagian dari Lavra yang suci. Vladyka Pavel juga terus membantu kami baik secara spiritual maupun finansial, meskipun dalam masa yang sulit dan sulit. Setiap hari kami mengadakan prosesi keagamaan dengan doa untuk Ukraina, menjalankan puasa dan doa, seperti di semua biara di Keuskupan Odessa, dengan restu dari Metropolitan Agafangel. Penjaga perdamaian, spiritual dan patriotik, sangat penting bagi kami. Tapi saya pikir hal terpenting sekarang adalah semua orang berhenti memikirkan konfrontasi dengan pengakuan apa pun. Kami berkomunikasi dengan orang-orang dan membantu mereka, tanpa memandang kebangsaan atau pengakuan. Saat kami membuka pameran karya anak, menggalang bantuan untuk pengungsi, peserta ATO, kami mendapat bantuan dari mana-mana. Sekarang bukan waktunya untuk membicarakan kontroversi. Kita perlu berbicara tentang apa yang menyatukan kita."
Di kota, Gubernur Jenderal Count Mikhail Vorontsov membangun sebuah gereja untuk menghormati pelindung surgawinya Malaikat Tertinggi Michael di sebuah gurun di tepi laut, di pinggiran kota. Di kota, Sinode Suci memutuskan untuk mendirikan biara senobitik wanita di kuil ini. Banyak pekerjaan amal dilakukan di biara: ada ruang makan untuk orang miskin, rumah sakit, sekolah untuk anak yatim piatu. Dengan kerja keras para kepala biara, biara menjadi makmur.
Pada tahun biara ditutup "sebagai kontra-revolusioner" karena mendukung Patriark Tikhon dan menolak mengikuti perpecahan Renovasionis. Pada tahun yang sama, Katedral Malaikat Agung-Mikhailovsky dan menara lonceng diledakkan.
Pada tahun-tahun pascaperang, Beato John (Ivan Petrovich Zhukovsky), seorang suci yang bodoh demi Tuhan, tinggal di dalam tembok biara.
Di kota, biara ditutup oleh Soviet dan organ partai, dan wilayahnya dipindahkan ke rumah sakit tuberkulosis kota.
Sejak itu, biara tersebut aktif dipugar. Bengkel untuk menjahit jubah, membuat perkakas, memulihkan ikon, menyulam dengan emas dan manik-manik telah dibuka. Di biara, ada ruang makan amal untuk memberi makan orang miskin dan yang membutuhkan, yang menerima sekitar 500 orang setiap hari, dengan penuh kasih memberikan semua bantuan yang mungkin. House of Mercy beroperasi di wilayah biara, di mana 80 orang miskin menemukan tempat berlindung.
Biara mencurahkan banyak upaya untuk bekerja dengan anak-anak, membantu lembaga prasekolah dan sekolah anak-anak, sekolah berasrama kota untuk anak-anak cacat, dll. Sekolah pendidikan spiritual dibuka di biara: untuk orang cacat, di sanatorium anak-anak, di penjara wanita, dan sekolah Minggu untuk umat paroki. Selain sekolah minggu, kegiatan pendidikan dilakukan melalui perpustakaan yang memiliki banyak sekali terbitan pra-revolusioner dan buku-buku yang diterbitkan pada zaman modern. Pameran dan acara budaya lainnya rutin diadakan di ruang pameran House of Mercy. Di biara, terdapat departemen Kabupaten dan Sulaman Emas di Seminari Teologi Odessa, tempat siswa dari seluruh Ukraina belajar.
Dengan dukungan spiritual yang begitu kuat dan restu hierarki, biara berusaha untuk menghidupkan kembali semua tradisi mulia di masa lalu, yang dengannya ia mendapatkan nama baik dengan Tuhan dan manusia. Biara mencurahkan banyak upaya untuk bekerja dengan anak-anak, membantu lembaga prasekolah dan sekolah anak-anak, panti asuhan, lembaga medis dan pendidikan anak kota, dll. Di biara ada sekolah Minggu untuk umat - anak-anak dan orang dewasa; Sebuah sekolah minggu juga didirikan di koloni pekerja pemasyarakatan wanita. Pada hari libur, para ibu mengunjungi institusi medis dengan khotbah dan percakapan, di mana mereka menyampaikan kata harapan kepada orang yang menderita, mencoba meringankan rasa sakit mereka, membuat dunia lebih cerah bagi mereka.
Biara, di bawah kepemimpinan dan dengan partisipasi aktif Kepala Biara Seraphim, menjadi pusat penerbitan buku. Di bawahnya, dia berusaha untuk mendirikan bisnis percetakannya sendiri. Pada malam Kelahiran Kristus pada tahun 1995 di Aula Emas Museum Sastra Negara Bagian Odessa, presentasi edisi pertama Biara Malaikat Suci-Michael - buku "Katedral Odessa Spaso-Preobrazhensky: Kehidupan, Kematian, Kebangkitan" diadakan. Buku ini membuka seri "200 tahun Ortodoksi di Odessa". Tahap kedua dari seri ini adalah buku "gambar ajaib Bunda Allah Kasperov", yang mencakup publikasi pra-revolusioner tentang kuil Odessa, ikon Pelindung seluruh wilayah selatan, Juruselamat Odessa dari masalah dan kemalangan , Kepala Biara komunitas Kristen kami.
Buku ketiga dalam seri ini berjudul "The Canonization of Saints of Odessa". Ini berisi biografi yang pertama dalam sejarah keuskupan yang dikanonisasi oleh orang-orang kudus Tuhan yang dihormati secara lokal - Archimandrite Gabriel dan Shegigumen Kuksha, dengan akathist dan doa untuk menghormati mereka. Perayaan kanonisasi yang pertama kali diadakan di Odessa ditandai dengan kedatangan Primata Bahagia dari Gereja Ortodoks Ukraina, Metropolitan Volodymyr dari Kiev dan Seluruh Ukraina. Vladyka Vladimir juga menghormati biara kami yang sederhana dengan kehadirannya yang tinggi, tampil di sini bersama sejumlah hierarki berjaga sepanjang malam dan memberkati para suster atas prestasi mereka dalam menyenangkan Tuhan dan berdoa.
Menjelang pesta Perantaraan Theotokos Mahakudus, buku "The Royal Nun" diterbitkan, menceritakan tentang nasib dan perbuatan "ibu dari Grand Duchess" - biarawati Anastasia, di dunia Yang Mulia Grand Duchess Alexandra Petrovna, Putri Oldenburg, istri saudara laki-laki Kaisar Alexander II. Nun Anastasia adalah satu-satunya perwakilan dari dinasti kerajaan Romanov yang mengabdikan dirinya pada monastisisme dalam inkarnasi patristik Ortodoksnya yang ketat. Diterbitkan pada tahun 1986, buku “Lampu Doa. The history of the Odessa Monasteries” berisi catatan terperinci tentang Tertidurnya Kudus dan biara St. Malaikat Tertinggi Michael dan melanjutkan seri “200 tahun Ortodoksi di Odessa”. Secara total, lebih dari 15 buku telah diterbitkan.
Pada tahun peringatan 200 tahun kota tersebut, Museum Pengetahuan Lokal Odessa menyediakan ruangan untuk pameran biara, yang didedikasikan untuk sejarah Odessa yang diselamatkan Tuhan.
Demi kebenaran, harus diakui bahwa banyak kendala di jalan vihara. Godaannya sangat besar. Jika bukan karena nasihat dan doa dari Vladyka Metropolitan, para tetua biara yang bijak, itu akan menjadi lebih sulit. Oleh karena itu, Vladyka memberkati Pastor Jonah dari Biara Asumsi Suci untuk menjadi bapak spiritual biara, berpengalaman dan terampil dalam perang melawan musuh. Penatua Yunus memimpin anak-anak rohaninya menuju keselamatan melalui jalan sempit penyangkalan diri, kerendahan hati, mengekang keinginan sendiri, pekerjaan doa yang tak henti-hentinya. Ketegasan dan kesungguhan dalam memenuhi sumpah biara berpadu dalam dirinya dengan kelembutan dan cinta yang luar biasa. Selain Pastor Jonah, para tetua yang bijak Alexy, Evfimy, Arseny, dan lainnya memberikan bantuan spiritual kepada para matushka, banyak di antaranya mengirim anak-anak spiritual mereka untuk taat ke Biara Mikhailovsky. Rektor gereja biara, penghuni Biara Tertidur Suci, guru seminari Archimandrite Philip, yang membantu para suster tidak hanya dengan nasihat, tetapi juga dengan teladan pribadi kesopanan biara, ketenangan, konsentrasi doa dan kepatuhan, sangat menghormati saudara perempuan.
Dengan. Baranovo, distrik Ivanovo, di Gereja Kelahiran Perawan Maria yang Terberkati, sebuah skete biara dibuka. Sebelumnya, gereja itu bobrok. Itu pernah menampung klub film. Narthex diubah menjadi instalasi bioskop, dan layar digantung di altar. Setelah para biarawati, bersama penduduk desa dan dengan dukungan pemerintah setempat, mulai memperbaiki gereja, pendeta agung mengunjunginya. Di bawah kubah yang baru diplester dari rumah Bunda Allah yang telah dipugar, nyanyian doa kepada Perawan Terberkati mengalir seperti gelombang yang dahsyat. Semua yang berkumpul - baik pendeta maupun subdiakon, dan Vladyka sendiri tidak dapat menahan kegembiraan yang mencengkeram mereka. Dan kuil Ortodoks lainnya bangkit dari abu! Sekarang skete telah diubah menjadi biara.
Pada tanggal 15 Mei 2004, pada hari pemindahan relik pangeran Boris dan Gleb yang diberkati, Yang Mulia Agafangel, Metropolitan Odessa dan Izmail menguduskan kapel Boriso-Gleb di Biara St. Kapel itu dibangun untuk mengenang doa hamba Tuhan yang terbunuh Boris (Vikhrov) dengan mengorbankan ibunya dan orang Odessa lainnya. Mereka juga datang ke Liturgi Ilahi, yang didedikasikan untuk pembukaan kapel dan mengenang orang yang terbunuh. Boris Vikhrov dibunuh oleh pembunuh bayaran ketika dia menjadi ketua Pengadilan Arbitrase Odessa; sopirnya, Igor, juga tewas. Pada hari yang hangat dan cerah seperti musim semi ini, Yang Mulia Agafangel, Metropolitan Odessa dan Izmail melayani Liturgi Ilahi dan menguduskan kapel.
Layanan dan konsekrasi dihadiri oleh Wakil Gubernur Wilayah Odessa A. Kisse dan Ketua Pengadilan Arbitrase Regional Odessa V. Balukh. Uskup yang berkuasa menghadiahkan para pembangun dan penghias kapel dengan Diploma yang diberkati, dan ibu dari Boris Vikhrov, untuk mengenang putranya, membagikan literatur spiritual.
Kapel itu dihiasi dengan lukisan-lukisan yang indah, serta ikon-ikon besar para santo, dibuat dengan gaya Rusia kuno. Ikon saudara suci, pangeran bangsawan Boris dan Gleb terus-menerus berada di analogi tersebut. Belakangan, ikon Saints Boris, Gleb dan Igor dipasang dan ditahbiskan di luar saovna di relung.
Museum "Christian Odessa" di Odessa St. Michael the Archangel Convent telah menjadi unik dan tak tertandingi untuk Ukraina. Peristiwa luar biasa pembukaan museum sejarah lokal di Odessa ini bukan kebetulan bertepatan dengan hari jadi perayaan 210 tahun kota kita.
Pusat budaya dan kesalehan Ortodoks telah menjadi biara yang mulia di bawah kepemimpinan kepala biara, Bunda Seraphim, yang menciptakan museum ini. Banyak orang Odessa datang ke pembukaan museum Kristen Odessa, yang bertempat di gedung tiga lantai yang dibangun khusus untuknya di bawah kubah biru dan salib emas. Perayaan tersebut dipimpin oleh Yang Mulia Vladimir, Metropolitan Kiev dan Seluruh Ukraina, dan Yang Mulia Agafangel, Metropolitan Odessa dan Izmail, yang menguduskan salib kubah untuk museum. Pendeta kota, tamu dari Moldova dan Israel hadir.
Kuil untuk menghormati Katedral Biksu Kiev-Pechersk Fathers di Biara Malaikat Suci-Michael terletak di gedung House of Mercy. Dipaksa oleh kewajiban kasih Kristiani, para biarawati mulai membangun Rumah Belas Kasih bagi umat paroki yang sakit dan lanjut usia. Peletakan almshouse biara dilakukan oleh Metropolitan Agafangel pada tanggal 8 (21) November 1995, pada hari pesta pelindung biara.
Pada tahun 2000, di lantai dua House of Mercy, departemen kabupaten di Seminari Teologi Odessa dengan sebuah kuil berada. Pada tahun 2007, Vladyka Agafangel, Metropolitan Odessa dan Izmail, menguduskan tahta di gereja atas nama Katedral Pendeta Kiev-Pechersk di Biara Malaikat Suci-Michael . Lukisan dinding candi kecil ini, serta gaya bangunannya sendiri, dikagumi, dibuat dengan gaya kanonik kuno. Kebaktian di kuil ini dipenuhi dengan kemegahan yang istimewa.
DI DALAM tahun-tahun terakhir biara itu sangat dihiasi. Gambar banyak orang suci muncul di dinding di dalam kuil, dan ikonostasis diperbarui. Di bangunan candi, di menara lonceng, ruang makan, kubah dengan salib berkilauan dengan emas, gambar mozaik orang suci muncul di dinding. Di seberangnya ada kapel gambar ajaib Perawan "Piala Tak Habis-habisnya". Pohon buah-buahan memperoleh kekuatan, berubah menjadi taman; bunga-bunga indah juga menghiasi area tersebut. Paviliun berukir yang indah muncul untuk penderitaan di depan House of Mercy dan untuk para biarawati biara.
Sebuah bangunan 4 lantai baru dengan toko gereja di lantai dasar dan banyak ikon mozaik di fasadnya dioperasikan. Ada juga jurusan Seminari Teologi Odessa - kabupaten, lukisan ikon, sulaman emas Tradisi sekolah keuskupan wanita dilanjutkan oleh Departemen Jahit Artistik Gereja Seminari Teologi Odessa, dibuka dengan restu Vladyka Agafangel pada tahun 2002 /2003 tahun akademik melalui karya kepala biara - Kepala Biara Seraphim. Banyak jubah untuk hierarki tertinggi Gereja diciptakan di sini, termasuk sakkos untuk Yang Mulia Patriark Kirill, Yang Mulia Metropolitan Vladimir, Yang Mulia Agafangel. Sekarang kelas-kelas departemen ini diadakan di gedung baru biara.
Biara, yang membutuhkan hal-hal yang paling penting, tidak memiliki dana maupun bahan bangunan. Hanya ada harapan untuk keajaiban Tuhan. Dia lebih dari sekali membenarkan iman para suster dalam belas kasihan Tuhan. Lagi pula, pada saat kelahiran biara, itu selamanya tercetak dalam keputusan Sinode Suci, yang menunjukkan sumber dana dalam "harapan kuat pada belas kasihan Tertinggi" dan perlindungan Malaikat Tertinggi Pasukan Surgawi Michael. Hal utama adalah bahwa berkat Tuhan, rahmat dari Theotokos Mahakudus dan syafaat dari kekuatan malaikat surgawi selalu tinggal bersama Malaikat Suci Michael Tuhan.
Biara Malaikat Suci Michael Odessa didirikan pada tahun 1835 sebagai Gereja Malaikat Tertinggi Michael. Biara itu dibuat oleh tokoh-tokoh terkenal Odessa: Pangeran M. Vorontsov dan istrinya, Countess R. Edling, dermawan dan penulis A. Sturdza, dan lainnya. Pada tahun 1835, Gubernur Jenderal Count Mikhail Vorontsov membangun sebuah gereja untuk menghormati pelindung surgawinya Malaikat Tertinggi Michael di sebuah gurun di tepi laut, di pinggiran kota. Pada tahun 1840, Sinode Suci memutuskan untuk mendirikan biara senobitik wanita di kuil ini. Tempat ini benar-benar hebat, karena begitu banyak usaha baik yang dibuat di sini, membawa begitu banyak manfaat bagi kota dan orang-orang sehingga jejak baiknya ternyata sangat dalam. Banyak pekerjaan amal dilakukan di biara: ada ruang makan untuk orang miskin, rumah sakit, sekolah untuk anak yatim piatu. Dengan kerja keras para kepala biara, biara menjadi makmur. Kepala biarawati seperti Tabitha, Susanna, Myropia, Archelaia dan Raphael memimpin pembangunan rumah spiritual keluarga suci para biarawan.
Pada tahun 1923, biara ditutup "sebagai kontra-revolusioner" karena mendukung Patriark Tikhon dan menolak mengikuti perpecahan Renovasionis. Pada tahun 1931, Katedral Malaikat Agung-Mikhailovsky dan menara lonceng diledakkan. Selama pendudukan Odessa pada tahun 1941, ketika rintangan runtuh, hal ini terwujud dengan kekuatan khusus. Semua kuil di kota dibuka. Pada tanggal 27 April 1942, tindakan pemindahan tempat biara kepada para suster biara dibuat. Pada tanggal 3 September 1944, kepala biara, biarawati Anatolia, diangkat menjadi kepala biara. Lebih dari 70 suster tinggal di biara saat itu. Mereka bekerja tanpa lelah di rumah sakit biara, di pabrik, di kebun, di lumbung, memanggang prosphora, di bengkel, di gereja. Para biarawati memiliki nasib baik untuk berkomunikasi dengan pertapa suci Penatua John (di dunia Ivan Petrovich Zhukovsky), demi Kristus, orang bodoh yang suci, yang tinggal di dalam tembok biara pada tahun-tahun pasca perang.
Pada tahun 1961, biara ditutup oleh Soviet dan organ partai, dan wilayahnya dipindahkan ke rumah sakit tuberkulosis kota. Kebangkitan biara dimulai pada tahun 1992. Saat itu, biara adalah pemandangan yang menyedihkan dan menyedihkan: Gedung Bernyanyi menjadi reruntuhan, bangunan bobrok, pepohonan dan rumput tumbuh melalui lubang menganga di atap yang busuk. Di mana-mana terlihat jejak tahun kehancuran. Biara bangkit dari reruntuhan di bawah asuhan pendeta agung Odessa, Metropolitan Agafangel. Dia menyumbangkan ikon ajaib Bunda Dewa Herbovets ke biara. Mengetahui betapa pentingnya menghidupkan kembali kehidupan liturgi, Vladyka menghadiahkan biara dengan satu set Ekaristi untuk istirahat orang tuanya, biarawati Macarius dan prajurit Michael, jubah berlapis emas untuk Tahta Suci, berbagai peralatan, beberapa mobil, bahan bangunan, dll. .
Dengan dukungan spiritual yang begitu kuat, biara berusaha untuk menghidupkan kembali tradisi mulia di masa lalu, yang dengannya ia mendapatkan nama baik dengan Tuhan dan manusia. Bengkel untuk menjahit jubah, membuat perkakas, memulihkan ikon, menyulam dengan emas dan manik-manik telah dibuka. Di biara, ada ruang makan amal untuk memberi makan orang miskin dan yang membutuhkan, yang menerima sekitar 500 orang setiap hari, dengan penuh kasih memberikan semua bantuan yang mungkin. House of Mercy beroperasi di wilayah biara, di mana 80 orang miskin menemukan tempat berlindung.
Biara ini memiliki dua sket: Kelahiran Suci Theotokos di desa Baranovo dan Kenaikan Suci di Odessa.
