Temukan semua unit fraseologis. Fraseologi dan slogannya

Kombinasi yang stabil telah ada dalam sejarah bahasa sejak lama. Sudah pada abad kedelapan belas, contoh unit fraseologis dengan penjelasannya dapat ditemukan dalam kumpulan idiom, slogannya, kata-kata mutiara, dan peribahasa, meskipun komposisi leksikal bahasanya belum dipelajari secara mendalam. Dan hanya dengan munculnya V.V. Vinogradov dalam sains, dasar untuk studi komprehensif tentang frasa himpunan muncul. Dialah yang meletakkan dasar bagi perkembangan fraseologi dan menyebutnya sebagai disiplin linguistik.

Ahli bahasa terkenal N.M. Shansky menyajikan unit-unit fraseologis sebagai unit bahasa yang tetap, direproduksi dalam bentuk jadi dan memiliki dua atau lebih komponen yang ditekankan yang bersifat verbal. Selain kesatuan leksikal, unit fraseologis juga memilikinya makna leksikal, seringkali merupakan kata-kata yang sinonim. Sebagai contoh: “tangan kanan adalah penolong”, “gigit lidahmu - tutup mulut”.

Penggunaan unit fraseologis dalam bahasa Rusia, contoh dengan penjelasan

Kami menggunakan berbagai unit fraseologis dalam pidato asli kami tanpa kami sadari, karena unit tersebut sudah familiar sejak masa kanak-kanak. Yang paling terkenal datang kepada kita dari dongeng, epos, legenda rakyat, dan beberapa dari bahasa asing. Bahasa Rusia Asli mencakup kombinasi unik yang hanya ditemukan dalam bahasa ibu kita dan mencerminkan kehidupan, tradisi, dan budaya Rusia. Mari kita coba memahami pengertiannya dengan contoh dan penjelasan berikut ini. Roti dianggap sebagai produk utama di Rus - roti berhasil menjadi simbol kemakmuran dan penghasilan yang baik. Oleh karena itu, unit fraseologis: “mengambil roti dari seseorang” atau “makan roti secara cuma-cuma” hanya dapat dimengerti oleh orang Rusia.

Metamorfisitas dan perumpamaan adalah kriteria utama unit fraseologis Rusia. Kebangsaan yang melekat dalam bahasa ibulah yang memungkinkan Anda memahami frasa stabil bukan pada tingkat ucapan, tetapi pada tingkat model bahasa yang Anda serap dengan air susu ibu Anda. Bahkan ungkapan-ungkapan yang sudah ketinggalan zaman, yang maknanya telah terlupakan, menjadi dapat dimengerti dan dekat dengan kita berkat gambarannya. Di bawah ini kita akan melihat contoh umum unit fraseologis beserta penjelasan dan maknanya.

Buku dan sastra

Cakupan penggunaan tuturan sastra jauh lebih sempit dibandingkan dengan tuturan sehari-hari atau antar gaya. Unit fraseologis buku digunakan terutama dalam sumber tertulis dan menambahkan sentuhan kesungguhan, kegembiraan, dan formalitas tertentu pada tindakan tersebut. Contoh, penjelasan dan makna unit fraseologis buku ada di bawah ini:

• - tidak membiarkan perkara itu dilanjutkan; menundanya untuk jangka waktu yang tidak ditentukan. Kain mengacu pada kain wol yang digunakan untuk menutupi meja. Jika ada kertas atau map yang tertinggal di bawah kain, itu berarti kertas atau map itu tetap tidak ditandatangani dan tidak dapat digunakan.
• "Angkat perisai"- yaitu, untuk menunjukkan kehormatan, untuk berbicara dengan pujian tentang seseorang. Sebagai contoh, di masa lalu, para pemenang diangkat ke atas perisai dan dibawa tinggi-tinggi sehingga semua orang dapat melihat dan berterima kasih kepada mereka.
• "Tulis - itu hilang." Inilah yang mereka katakan tentang sesuatu yang jelas-jelas tidak mungkin dilakukan karena tidak adanya syarat-syarat tertentu. Pada abad kesembilan belas, para pejabat mencatat item-item dalam buku pengeluaran tentang penerimaan dan konsumsi barang. Para penggelapan biasanya memerintahkan petugasnya untuk membuat catatan tentang hilangnya barang dengan tulisan “Tulis - hilang”. Pada saat yang sama, mereka juga mengakui kerugian tersebut.
• “Apakah ada laki-laki?”- dengan cara ini keraguan ekstrim tentang sesuatu sekarang diungkapkan. Unit fraseologis tersebut berasal dari novel M. Gorky “The Life of Klim Smagin”, yang menggambarkan adegan anak-anak bermain skating. Saat para lelaki itu jatuh ke dalam air, Klim adalah orang pertama yang menyelamatkan gadis itu. Kemudian dia melemparkan ikat pinggangnya kepada anak laki-laki itu, tetapi karena takut dia sendiri akan tenggelam, dia melepaskannya. Saat mencari anak yang tenggelam, Klim mendengar suara mengucapkan kalimat: “Apakah ada anak laki-laki, mungkin tidak ada anak laki-laki?”
• "Nona Muda Muslin"- begitulah cara mereka meremehkan seorang gadis manja yang sama sekali tidak beradaptasi dengan kehidupan. Bagian ini diambil dari cerita N. G. Pomyalovsky “Pittish Happiness.”
• "Pojok Beruang"- pemukiman terpencil, pedalaman. Ungkapan ini pertama kali digunakan oleh P.I. Melnikov-Pechersky dalam novelnya dengan judul yang sama tentang salah satu kota yang jauh di Rusia.
• "Sentuhlah inti batinnya"- unit fraseologis buku lainnya, yang sejarahnya berasal dari masa ketika budak dicap. Kauterisasi menimbulkan rasa sakit yang luar biasa, terutama saat menyentuh luka yang sedang dalam masa penyembuhan. Pergantian frasa ini menjadi relevan ketika pembicaraan menyentuh topik-topik yang menimbulkan penderitaan mental pada lawan bicaranya.
• "Kambing hitam"- orang yang bertanggung jawab atas kesalahan orang lain dialihkan. Ungkapan tersebut mengacu pada unit fraseologis sastra dan memiliki asal usul kuno. Tradisi alkitabiah berbicara tentang ritus absolusi. Imam itu meletakkan tangannya di atas seekor kambing biasa, seolah-olah memindahkan dosa dari seseorang ke seekor binatang, yang kemudian diusir ke padang gurun.
• "Seperti air yang keluar dari punggung bebek"- tidak masalah. Bulu angsa dilapisi dengan pelumas khusus yang mencegah burung menjadi basah. Air tidak membasahi sayap angsa. Berkat lemak ini, ia tetap kering.

Contoh unit fraseologis sehari-hari dan pinjaman

Unit fraseologis sehari-hari tertanam kuat dalam pidato kita. Mereka nyaman untuk menyampaikan pemikiran kepada lawan bicaranya, terutama ketika kata-kata biasa tidak cukup untuk menyampaikan pewarnaan emosional dari frasa tersebut. Unit fraseologis yang dipinjam adalah calques dan semi-calques yang diambil dari bahasa lain dengan terjemahan literal dari ucapan. Ada unit fraseologis yang hanya berkorelasi makna dengan ekspresi tertentu dalam bahasa lain. Contohnya: “gagak putih” terdengar seperti “burung langka” dalam bahasa Inggris, dan ungkapan “hanging by a thread” diganti dengan kombinasi “hanging by a thread.” Contoh unit fraseologis lainnya beserta penjelasan dan maknanya:

• "Pertama di antara yang sederajat"- yaitu, yang terbaik atau terdepan. Dipinjam dari bahasa Latin “Primus inter pare”, yang secara harfiah diterjemahkan. Kaisar Augustus memegang gelar ini bahkan sebelum menerima gelar tingginya. Dengan cara ini wibawanya tetap terjaga.
• “Wajah yang baik (ceria) untuk permainan yang buruk”- yaitu, sembunyikan pengalaman dan kegagalan Anda di balik penampilan luar yang tenang. Selain itu, "milikku" secara harfiah diterjemahkan dari bahasa Breton kuno sebagai "ekspresi wajah".
• “Apa yang diperbolehkan pada Jupiter tidak diperbolehkan pada banteng.” Ungkapan tersebut pertama kali diucapkan oleh Publius Terence Afr. Ini digunakan ketika diperlukan untuk menghentikan klaim yang tidak berdasar dengan menunjukkan posisi inferiornya kepada pihak yang berselisih.
• "Makan secuil garam"- unit fraseologis sehari-hari yang umum. Ini adalah contoh umur panjang bersama. Dalam sistem pengukuran, satu pon setara dengan 16 kg. Untuk mengonsumsi garam sebanyak itu, Anda harus hidup bersama dalam jangka waktu yang lama, di mana orang-orang mempelajari hampir semua hal tentang satu sama lain.
• “Tidak ada apa pun di balik jiwa”- begitulah kebiasaan membicarakan orang miskin. Menurut kepercayaan populer, jiwa manusia terletak pada lesung pipit di leher. Di masa lalu, merupakan kebiasaan menyimpan uang dan perhiasan di sana. Jika tidak ada apa pun yang disembunyikan di lesung pipit, maka diyakini bahwa tidak ada apa pun “di balik jiwa”.
• - yaitu, makan makanan ringan. Ungkapan tersebut merupakan calque dari bahasa Prancis “tuer le ver”, yang artinya terjemahan literal- “minum segelas alkohol saat perut kosong.” Diasumsikan bahwa alkohol, diminum dengan sedikit camilan, dapat menghancurkan cacing dalam tubuh.
• “Kekang telah jatuh di pinggir jalan”- unit fraseologis sehari-hari yang menunjukkan tindakan sembrono seseorang. Ungkapan tersebut pernah digunakan dalam arti harfiah, dan bukan secara kiasan, dalam kaitannya dengan kuda, di mana kendali yang berada di bawah ekornya menyebabkan rasa sakit dan memaksa mereka untuk melakukan tindakan yang gegabah.
• "Nik turun"- ingat sekali dan untuk selamanya. Di masa lalu, orang-orang yang buta huruf membawa tablet ke mana-mana, di mana mereka menulis catatan untuk mengenang dengan takik. “Hidung” dalam hal ini bukanlah organ penciuman, melainkan benda yang dapat dikenakan.

Ekspresi medis dan profesional lainnya dengan penjelasan

Beberapa unit fraseologis diambil dari tuturan lisan orang-orang dari berbagai profesi. Ini termasuk kalimat berikut dengan unit fraseologis:

• "Payudara Pembuat Sepatu"- istilah medis yang memiliki arti dan penjelasan tersendiri. Inilah yang mereka sebut berbentuk corong dada. Karena aktivitas profesional mereka, bagian bawah tulang dada pembuat sepatu ditekan ke dalam, sehingga volume dada berkurang secara signifikan.
• - inilah yang mereka katakan tentang pekerjaan tidak produktif. Sebagai contoh: dahulu kala, apoteker menuliskan resep persis seperti ini langsung di botol obat. Artinya, pengobatan harus dilakukan secara perlahan agar dapat merespons munculnya manifestasi alergi pada waktunya. Jika bagi pasien pendekatan ini sepenuhnya dapat dibenarkan, maka bagi orang yang bekerja, ini merupakan indikator kemalasan dan keragu-raguan.
• "Eja gigimu"- mengalihkan perhatian dari masalah mendesak dengan percakapan asing. Berbeda dengan dokter gigi, penyembuh dapat menggunakan mantra untuk menghilangkan rasa sakit untuk sementara. Namun, mereka tidak merawat gigi itu sendiri dan masalahnya masih belum terselesaikan.
• "Duduklah di hati"- bosan, meracuni kehidupan. Di Rus Kuno, hati dianggap sebagai wadah daya hidup orang. Diyakini bahwa seseorang yang mengganggu kehidupan menghilangkan energi bebas, yang berarti dia duduk di hati dan langsung menarik kekuatan orang lain dari sana.
• "Menahan nafas"- yaitu hati-hati, tidak melewatkan hal-hal kecil sekalipun. Dalam pengobatan, untuk membersihkan dada agar diagnosis benar, Anda perlu menahan napas selama beberapa menit. Dipercaya bahwa seseorang yang menahan nafas akan mendapatkan hasil dengan kualitas terbaik.
• "Singsingkan lengan bajuku"- bertindak rajin dan penuh semangat, tanpa menyia-nyiakan kekuatan Anda sendiri. Jika Anda ingat, dahulu kala mengenakan pakaian berlengan panjang adalah kebiasaan - ada yang panjangnya mencapai 95 cm, tidak mungkin bekerja dengan pakaian seperti itu. Untuk melakukan sesuatu yang berguna, pertama-tama Anda harus menyingsingkan lengan baju, setelah itu segalanya berjalan lebih cepat.
• "Melalui Lengan"- malas, lambat, tanpa semangat yang memadai. Unit fraseologis ini berbeda dengan unit fraseologis sebelumnya dan memiliki penjelasan serupa. Artinya, lengan panjang yang diturunkan tidak memungkinkan pekerjaan dilakukan dengan baik.
• “Tunggu cuaca di tepi laut”- tidak melakukan apa pun, berharap situasi akan teratasi dengan sendirinya. Istilah ini berasal dari tuturan para pelaut yang sebelum pergi melaut selalu memantau cuaca dan menunggu waktu yang baik agar tidak terjebak badai.

Frase stabil dan netral serta artinya

Berbeda dengan ungkapan sehari-hari yang lebih bersifat kiasan, ungkapan yang tidak memiliki konotasi emosional dianggap netral. Contoh unit fraseologis tersebut beserta penjelasan dan maknanya:

• “Dia tidak dapat menemukan tempat untuk dirinya sendiri”- yaitu, dia khawatir. Inilah yang mereka katakan tentang seseorang yang berada dalam keadaan sangat prihatin terhadap seseorang.
• "Tanpa meluruskan punggungmu"- Berarti bekerja keras dan tekun. Inilah yang mereka katakan tentang para pembajak yang bekerja di ladang dari pagi hingga malam.
• - menyiksamu dengan permintaan dan percakapan tentang hal yang sama.
• "Menjadi putus asa"- akhirnya kehilangan kepercayaan pada kemampuan sendiri.
• "Melihat malam"- yaitu, sebelum gelap, ketika angkutan umum tidak lagi beroperasi dan risiko menjadi korban keadaan buruk meningkat. Selain itu, ada banyak contoh bahwa seseorang tidak akan punya waktu untuk melakukan sesuatu yang penting di malam hari, karena sumber daya tubuh di siang hari telah habis.
• "Tetaplah dengan hidungmu" atau gagal. Contoh penggunaan ungkapan: ketika seseorang membiarkan dirinya dibodohi dan tidak mendapatkan apa yang diharapkannya. Di masa lalu, kata “hidung” berarti busur dengan persembahan. "Hidung" - yaitu, "dibawa". Yang kaya biasanya mendatangi pejabat dengan membawa uang, yang miskin membawa babi, ayam, dan telur. Sebagai imbalan atas persembahan, juru tulis membuat keputusan yang menguntungkan orang yang membawa hadiah. Pertanda buruknya adalah seorang pejabat tidak akan menerima “hidungnya” jika dia terlalu rendah hati. Pada saat yang sama, orang yang meminta tetap dengan pemberiannya, yaitu “tanpa hidung” dan tidak menerima apa yang diinginkannya.
• "Cuci Tulang"- yaitu bergosip, memfitnah, menganalisis tindakan orang lain. Dahulu diyakini bahwa orang berdosa yang berada di bawah kutukan dapat muncul dari kubur sebagai hantu. Untuk membebaskannya dari mantra, perlu menggali kuburan dan mencuci tulangnya dengan air bersih.

Dalam contoh di atas, kita melihat bahwa penggunaan unit fraseologis yang tepat memenuhi ucapan kita dan memungkinkan kita membuat komunikasi kaya dan menarik secara emosional. Kalimat dengan unit fraseologis menambah "semangat" pada percakapan dan dianggap oleh semua orang sebagai elemen ucapan yang sepenuhnya alami, sehingga meningkatkan maknanya.

Bahasa Rusia dianggap sebagai bahasa yang paling sempurna, indah dan kaya di dunia, yang telah menyerap, bersama dengan budaya otentik lebih dari 200 orang di dunia Rusia, elemen terbaik dari tradisi budaya Barat dan Timur.

Bahasa kita adalah salah satu elemen dasar dari seluruh peradaban Rusia, oleh karena itu, untuk dapat sepenuhnya dianggap sebagai bahasa Rusia, kita harus dapat menggunakannya dengan baik dan menguasai seluruh kekayaan konsep dan ekspresi bahasa Rusia yang tidak lebih buruk dari Pushkin, Gogol dan Dostoevsky.

Kami mempersembahkan kepada Anda bagian pertama dari TOP-50 unit fraseologis paling menarik dari bahasa Rusia dengan makna aslinya dan terkini, serta sejarah asal usulnya:

1. Gol seperti elang

Ungkapan tersebut berarti kemiskinan ekstrim, kebutuhan.

"Elang"- Ini adalah batang kayu jantan yang diratakan dengan mulus, diikat di ujungnya dengan besi, yang dapat dipegang dengan tangan atau digerakkan dan digunakan hingga akhir abad ke-15 untuk melubangi pagar kayu atau gerbang benteng. Permukaan senjata ini rata dan halus, yaitu. "telanjang." Istilah yang sama juga mengacu pada alat berbentuk silinder: linggis besi, alu untuk menggiling biji-bijian dalam lesung, dll.

2. Arshin menelan

Ekspresi yang menunjukkan seseorang berdiri tegak atau mengambil pose yang agung dan arogan dengan punggung tegak.

Arshin adalah ukuran Rusia kuno dengan panjang 71 sentimeter, banyak digunakan dalam menjahit sebelum beralih ke sistem pengukuran metrik. Oleh karena itu, pengrajin menggunakan tolok ukur kayu atau logam untuk pengukuran. Jika Anda menelannya, postur tubuh Anda mungkin akan menjadi fenomenal...

3. Kambing hitam

Ini adalah nama yang diberikan kepada seseorang yang disalahkan atas suatu kegagalan atau kegagalan.

Sebuah ekspresi yang kembali ke Alkitab. Menurut ritus Yahudi kuno, pada hari pengampunan dosa, imam besar meletakkan tangannya di atas kepala kambing dan dengan demikian menanggung dosa seluruh bangsa Israel di atasnya. Kemudian kambing tersebut dibawa ke gurun Yudea dan dilepaskan agar selamanya menanggung dosa orang Yahudi.

4. Jeritan di puncak Ivanovo

Ansambel katedral Kremlin di Moskow dihiasi dengan Menara Lonceng Ivan yang Agung, tempat ketiga puluh lonceng selalu dibunyikan pada hari libur. Deringnya sangat kuat dan terdengar sangat jauh.

5. Ruang Merokok itu hidup!

Kita ingat ungkapan dari film “Tempat pertemuan tidak dapat diubah” dan itu berarti kegembiraan bertemu dengan seseorang yang telah melalui cobaan berat.

Faktanya, “ruang merokok” adalah permainan anak-anak kuno di Rus'. Anak-anak duduk melingkar dan saling memberikan obor yang menyala sambil berkata: “Ruang merokok itu hidup, hidup! Kakinya kurus, jiwanya pendek.” Orang yang tangannya obornya padam meninggalkan lingkaran. Artinya, “ruang merokok” adalah obor yang menyala lemah dan “mengasap” (asap) di tangan anak-anak.

Sehubungan dengan seseorang, ungkapan tersebut pertama kali digunakan oleh penyair Alexander Pushkin dalam sebuah epigram kepada kritikus dan jurnalis Mikhail Kachenovsky: “Bagaimana! Apakah jurnalis Kurilka masih hidup?..”

6. Bersihkan kandang Augan tersebut

Atasi kekacauan sebesar siklop yang sangat terabaikan.

Kembali ke mitos Yunani kuno tentang Hercules. Di zaman kuno, tinggallah Raja Augeas di Elis, seorang pecinta kuda yang penuh gairah, yang memelihara tiga ribu kuda di kandang, tetapi tidak membersihkan kandang selama 30 tahun.

Hercules dikirim untuk melayani Augeas, kepada siapa raja memerintahkan untuk membersihkan istal selama satu hari, yang tidak mungkin dilakukan. Sang pahlawan berpikir dan mengarahkan air sungai ke gerbang kandang, yang membawa semua kotoran dari sana dalam sehari. Tindakan ini menjadi pekerjaan Hercules yang ke-6 dari 12 pekerjaan.

7. Sahabat Dada

Sekarang ekspresi positif yang menunjukkan teman lama dan terpercaya. Sebelumnya negatif, karena Maksudku teman minum.

Ungkapan kuno “menuangkan jakun” berarti “mabuk”, “minum alkohol”. Di sinilah unit fraseologis ini terbentuk.

8. Mendapat masalah

Temukan diri Anda dalam posisi yang sangat tidak nyaman atau bahkan berbahaya.

Prosak adalah drum bergigi pada mesin yang digunakan untuk menyisir wol. Jika Anda mengalami kekacauan, Anda dapat dengan mudah terluka dan kehilangan lengan.

9. Tempat kotor

Dan lagi ekspresi alkitabiah ditemukan dalam mazmur dan doa gereja dan menunjukkan surga, kerajaan surgawi. Dalam penggunaan sekuler, kata ini mempunyai konotasi negatif - bar, klub tari telanjang, dll. mulai disebut “hot spot”.

Ini mengacu pada tempat di mana sereal tumbuh subur, dari mana makanan utama (roti) disiapkan - ladang subur, dasar kemakmuran.

10. Seperti keledai Buridan

Ini berarti seseorang yang sangat bimbang.

Hal ini bermula dari contoh terkenal filsuf Perancis abad ke-14, Jean Buridan, yang berargumentasi bahwa sebagian besar tindakan seseorang tidak bergantung pada kemauannya sendiri, namun pada kondisi eksternal. Mengilustrasikan gagasannya, ia berpendapat bahwa seekor keledai, yang di kiri dan kanannya ditempatkan dua tumpukan identik pada jarak yang sama, yang satu berisi jerami, dan yang lainnya berisi jerami, tidak akan mampu membuat a pilihannya dan akan mati kelaparan.

11. Raih pegangannya

Turun sepenuhnya, kehilangan penampilan manusia dan keterampilan sosial.

Di Rus Kuno, kalachi dipanggang bukan dalam bentuk bulat, melainkan dalam bentuk kastil dengan busur bundar. Penduduk kota sering membeli kalachi dan memakannya langsung di jalan sambil memegang busur ini seperti tangan. Pada saat yang sama, karena alasan kebersihan, kandangnya sendiri tidak dimakan, melainkan diberikan kepada orang miskin atau dibuang kepada anjing. Tentang mereka yang tidak segan-segan memakannya, mereka berkata: mereka langsung ke pokok permasalahan.

12. Bersikaplah santai pada diri sendiri

Temukan diri Anda dalam posisi yang tidak nyaman dan sering kali memalukan.

Di Rusia, berjalan tanpa kepala di tempat ramai (tidak termasuk kuil bagi pria) dianggap aib. Tidak ada rasa malu yang lebih besar bagi seseorang daripada dirobeknya topinya di tempat umum.

13. Penampilan lusuh

Pakaian yang tidak rapi, tidak bercukur, dan tanda-tanda kecerobohan lainnya dalam berpenampilan.

Di bawah Tsar Peter I, pabrik linen Yaroslavl milik pedagang Zatrapeznikov mulai beroperasi, memproduksi sutra dan kain yang kualitasnya tidak kalah dengan produk bengkel Eropa.

Selain itu, pabrik tersebut juga memproduksi rami dengan harga yang sangat murah kain bergaris, yang dijuluki “lusuh” sesuai dengan nama belakang saudagar tersebut. Dia memilih kasur, celana pof, gaun malam, jilbab wanita, jubah kerja dan kemeja.

Bagi orang kaya, gamis yang terbuat dari bahan “lusuh” merupakan pakaian rumah, namun bagi orang miskin, pakaian yang terbuat dari bahan tersebut digunakan “untuk keluar”. Penampilan yang lusuh menunjukkan rendahnya status sosial seseorang.

14. Khalifah selama satu jam

Inilah yang mereka katakan tentang seseorang yang secara tidak sengaja dan singkat mendapati dirinya berkuasa.

Ungkapan tersebut berakar dari bahasa Arab. Ini adalah nama dongeng dari kumpulan "Seribu Satu Malam" - "Mimpi dalam Kenyataan, atau Khalifah Selama Satu Jam".

Ini menceritakan bagaimana Abu-Ghassan muda dari Baghdad, tidak mengetahui bahwa khalifah Harun al-Rashid ada di hadapannya, berbagi dengannya impiannya yang berharga - untuk menjadi khalifah setidaknya untuk sehari. Ingin bersenang-senang, Harun al-Rashid menuangkan obat tidur ke dalam anggur Abu Hassan, memerintahkan para pelayan untuk membawa pemuda itu ke istana dan memperlakukannya seperti khalifah.

Lelucon itu berhasil. Bangun, Abu Hassan percaya bahwa dia adalah khalifah, menikmati kemewahan dan mulai memberi perintah. Di malam hari, dia kembali minum anggur dengan obat tidur dan bangun di rumah.

15. Menjatuhkanmu

Membuatmu kehilangan alur pembicaraan, melupakan sesuatu.

Di Yunani ada Gunung Pantelic yang terkenal pada zaman dahulu, tempat penambangan marmer sejak lama. Oleh karena itu, terdapat banyak gua, gua, dan lorong, dan begitu sampai di sana, orang dapat dengan mudah tersesat.

16. Saya menemukan jawabannya

Itu. memahami orang seperti apa dia, memperhatikan penipuan atau menemukan rahasia.

Ungkapan itu datang kepada kita sejak koin yang terbuat dari logam mulia mulai digunakan. Keaslian koin diperiksa dengan gigi, karena logam mulia tanpa kotoran bersifat lunak. Jika ada penyok pada koin, maka itu asli, dan jika tidak, maka palsu.

17. Suara tangisan di padang gurun

Ini adalah apa yang mereka katakan tentang seseorang yang pemikiran dan peringatannya yang keras kepala tidak mereka dengarkan.

Ekspresi alkitabiah yang berakar pada nubuatan Yesaya dan Injil Yohanes. Para nabi yang meramalkan kedatangan Juruselamat mendesak orang-orang Yahudi untuk mempersiapkan hari ini: memantau kehidupan mereka dan memperbaikinya, menjadi saleh, dan memperhatikan pemberitaan Injil. Namun orang-orang Yahudi tidak mengindahkan seruan ini dan menyalibkan Tuhan.

18. Mengubur bakat di dalam tanah

Artinya tidak menggunakan dan tidak mengembangkan kemampuan yang diberikan Tuhan.

Dan sekali lagi referensi ke Alkitab. Bakat adalah nama yang diberikan pada bobot dan satuan moneter terbesar di dunia Yunani kuno, Babel, Persia dan wilayah lain di Asia Kecil.

Dalam perumpamaan Injil, salah satu hamba menerima uang dari tuannya dan menguburkannya, karena takut menginvestasikannya dalam bisnis yang dapat mendatangkan untung dan rugi. Sekembalinya sang majikan, sang hamba mengembalikan talenta tersebut dan dihukum atas waktu yang hilang serta keuntungan yang hilang oleh sang majikan.

19. Memperketat omong kosong

Saya memulai tugas yang sangat panjang dan mulai ragu-ragu.

Gimp adalah kawat tertipis yang terbuat dari logam mulia, yang memiliki sifat benang dan digunakan untuk menghias kamisol, seragam, dan gaun dengan pola rumit yang indah. Penting untuk menarik gimp pada rol perhiasan yang terus menyusut dalam beberapa tahap, yang merupakan proses yang panjang. Menjahit dengan gimp bahkan lebih cepat lagi.

20. Panaskan sampai putih

Membuatku marah sampai ke titik kemarahan, kemarahan yang tak terkendali.

Kembali ke pandai besi. Ketika logam dipanaskan selama penempaan, cahayanya berbeda-beda tergantung pada suhu: pertama merah, lalu kuning, dan akhirnya putih menyilaukan. Dengan lebih banyak lagi suhu tinggi logam sudah meleleh dan mendidih.

21. Sinetron

Inilah yang mereka sebut sebagai serial televisi dengan alur cerita yang remeh.

Faktanya, pada tahun 30-an di Amerika mereka mulai memproduksi program multi-bagian (saat itu masih radio) untuk ibu rumah tangga dengan plot melodramatis. Mereka diciptakan dengan uang dari produsen sabun dan deterjen, yang mengiklankan produk mereka saat istirahat.

22. Selamat jalan!

Saat ini, beginilah cara mereka mengusir tamu atau pengunjung yang mengganggu. Sebelumnya, maknanya adalah kebalikannya - keinginan untuk perjalanan yang baik.

Dalam salah satu puisi Ivan Aksakov Anda dapat membaca tentang jalan yang “lurus seperti anak panah, dengan permukaan lebar yang terbentang seperti taplak meja”. Mengetahui ruang kami, orang-orang menginginkan jalan yang mudah dan tanpa hambatan.

23. Wabah Mesir

Siksaan yang berat, musibah, siksa yang telah menimpa.

Kisah alkitabiah dari kitab Keluaran. Karena penolakan Firaun untuk melepaskan orang-orang Yahudi dari penawanan, Tuhan menjatuhkan hukuman yang mengerikan kepada Mesir - sepuluh malapetaka Mesir: darah sebagai pengganti air, eksekusi oleh katak, invasi pengusir hama, lalat anjing, penyakit sampar ternak, bisul dan bisul, guntur, kilat dan hujan es, serbuan belalang, kegelapan dan kematian, anak sulung dalam keluarga Mesir.

24. Lakukan bagianmu

Investasikan sebagian tenaga, keterampilan, atau uang Anda untuk menciptakan sesuatu yang penting dan besar.

Ada cerita alkitabiah yang terkenal tentang dua peser dari seorang janda miskin, yang dia sumbangkan untuk kegiatan Bait Suci Yerusalem. Lepta adalah salah satu koin terkecil pada masa Kekaisaran Romawi. Dua peser adalah satu-satunya uang yang dimiliki sang janda, yang disumbangkannya membuat ia tetap lapar hingga malam hari. Oleh karena itu, pengorbanannya menjadi yang terbesar dari semuanya.

25. Nyanyikan Lazarus

Kalahkan orang, mohon, coba mainkan simpati.

Perumpamaan orang kaya dan Lazarus diceritakan oleh Juruselamat dalam Injil. Lazarus miskin dan tinggal di pintu gerbang rumah orang kaya itu. Lazarus memakan sisa makanan orang kaya bersama dengan anjing-anjingnya dan menderita segala macam kesulitan, tetapi setelah kematiannya dia pergi ke surga, sedangkan orang kaya itu berakhir di neraka.

Pengemis profesional di Rusia sering kali mengemis di tangga gereja, membandingkan diri mereka dengan Lazarus dalam Alkitab, meskipun seringkali mereka hidup jauh lebih baik. Itu sebabnya upaya untuk membuat orang merasa kasihan disebut demikian.

Andrey Szegeda

Dalam kontak dengan

Direktori ini disusun oleh editor portal Gramota.ru berdasarkan bahan dari publikasi berikut:

Birikh A.K., Mokienko V.M., Stepanova L.I. Fraseologi Rusia. Kamus sejarah dan etimologis / Ed. V.M.Mokienko. – edisi ke-3, putaran. dan tambahan – M., 2005.

Dushenko K.V. Kamus kutipan modern. – edisi ke-4, putaran. dan tambahan – M., 2006.

Dushenko K.V. Kutipan dari sastra Rusia. Direktori. M., 2005.

Kochedykov L. G. Kamus singkat unit fraseologis asing. M., 1995.

Apakah ada anak laki-laki? - ekspresi keraguan yang ekstrim tentang sesuatu. Kembali ke kalimat “apakah ada anak laki-laki?” dari novel “Kehidupan Klim Samgin” karya Maxim Gorky. Salah satu episode novelnya menceritakan tentang anak-anak yang bermain skating. Anak-anak jatuh ke dalam apsintus, gadis itu diselamatkan, dan Klim melemparkan ujung ikat pinggangnya kepada anak laki-laki itu, tetapi kemudian, karena takut dia juga akan ditarik ke dalam air, dia melepaskan ikat pinggangnya. Anak laki-laki itu tenggelam. Ketika mereka mencari pria yang tenggelam, Klim mendengar suara tidak percaya seseorang: "Apakah ada anak laki-laki, mungkin tidak ada anak laki-laki?"

Dan Vaska mendengarkan dan makan (besi.) - tentang situasi ketika seseorang berbicara, meyakinkan, dan yang lain tidak mendengarkan, tidak memperhitungkan pembicara dan terus melakukan pekerjaannya (biasanya tercela). Ungkapan tersebut merupakan kutipan dari dongeng I. A. Krylov “Kucing dan Juru Masak” (1813). Dalam dongeng tersebut, juru masak mencela kucing Vaska karena mencuri makanan dari dapur. Vaska, mendengarkan celaan si juru masak, dengan tenang terus memakan ayam curian itu.

Kandang Augan - 1) tentang tempat yang sangat tercemar, berantakan, tersumbat (akibat kelalaian yang berkepanjangan), sebuah ruangan di mana kekacauan total terjadi; 2) tentang institusi, organisasi, dll., di mana kekacauan dan kekacauan terjadi, kebingungan total dalam menjalankan urusan; 3) tentang urusan yang sangat terbengkalai, tumpukan kertas dan dokumen yang tidak teratur. Asal usul omset dikaitkan dengan legenda Yunani kuno tentang hari keenam dari dua belas pekerjaan Hercules. Pahlawan mampu membersihkan kandang Raja Augeas, tempat disimpannya sapi jantan yang diberikan kepada Augeas oleh ayahnya. Halaman ini sudah bertahun-tahun tidak dibersihkan. Hercules menghancurkan tembok yang mengelilingi halaman di kedua sisi dan mengalihkan air dari dua sungai yang dalam - Alpheus dan Peneus - ke sana. Airnya membawa semua kotoran dalam satu hari. “Peternakan” oleh Tsar Avgius, ketika diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, diterjemahkan secara tidak akurat dari kata tersebut kandang kuda.

Tapi tetap saja dia berputar - ungkapan ini dikaitkan dengan astronom, fisikawan, dan mekanik besar Italia Galileo Galilei (1564–1642). Diadili oleh Inkuisisi karena kepatuhannya pada ajaran "sesat" Copernicus tentang pergerakan Bumi, dia dipaksa berlutut untuk bersumpah bahwa dia meninggalkan ajaran sesat. Menurut legenda, setelah turun tahta, Galileo menghentakkan kakinya dan berkata: “Eppur si muove” (“Tapi dia tetap berbalik”). Legenda ini didasarkan pada pesan penulis Perancis Trailh (Augustin Simon Trailh 1717-1794) dalam bukunya “Literary Feuds” (Paris 1761). Ungkapan legendaris Galileo yang menjadi populer digunakan sebagai rumusan keyakinan yang tak tergoyahkan terhadap sesuatu.

Pembela Tuhan (ironi usang) - tentang seseorang yang mengidealkan orang-orang di sekitarnya, hanya melihat sisi baik dalam segala hal dan menutup mata terhadap kekurangannya. Ungkapan tersebut dikaitkan dengan kebiasaan Katolik yang telah ada sejak Abad Pertengahan: ketika gereja memutuskan untuk mengkanonisasi orang suci baru, terjadi perselisihan antara dua biarawan. Seseorang memuji almarhum dengan segala cara - ini Pengacara Tuhan, yang lain bertugas untuk membuktikan bahwa orang yang dikanonisasi telah banyak berbuat dosa dan tidak layak menyandang gelar setinggi itu, ini adalah - Pengacara Iblis.

Pengacara Iblis (Ironi buku) - tentang seseorang yang suka mengutuk seseorang, berusaha mencari-cari kesalahan dalam hal-hal baik. Ungkapan ini berasal dari Abad Pertengahan. Kata Latin advocatus diaboli digunakan untuk menggambarkan seorang peserta debat teologis yang, dalam perselisihan tersebut, bertindak sebagai penentang teolog yang berusaha membuktikan posisi tertentu (misalnya, selama kanonisasi seorang suci). Pengacara Iblis mengajukan keberatan seolah-olah atas nama musuh umat manusia. Oleh karena itu, teolog harus menunjukkan kemampuan berdiskusi dengan lawan yang paling tidak ramah dan paling siap. Sebagai aturan, peran pembela setan seorang teolog yang berpengalaman dan terpelajar dikemukakan. Lihat juga motivasi ekspresi tersebut Pembela Tuhan .

Persetan (tidak disetujui) – 1) tempat penyiksaan, dimana kondisi kehidupan tidak tertahankan; 2) kebisingan yang tak tertahankan, kepadatan, kekacauan, kebingungan, kekacauan. Kata sifat gelap gulita berasal dari kata tersebut kawan bu"perbatasan, tepi" (lih. tepian). Menurut gagasan kuno, matahari bersinar hingga batas tertentu dari lingkaran bumi, di luar itu dimulailah dunia luar lainnya, di mana kegelapan total berkuasa. Seiring berjalannya waktu kata tersebut gelap gulita mulai berarti "menyakitkan, putus asa", dan neraka mutlak- "tempat penyiksaan." Kemudian kombinasi tersebut mulai dikaitkan dengan kekacauan, kebisingan yang tak terbayangkan saat pertengkaran dan pertengkaran.

Alpha dan Omega (kutu buku tinggi) – intisari, dasar dari sesuatu. Penafsiran literal dari unit fraseologis - "awal dan akhir dari sesuatu" - kembali ke kutipan dari Alkitab: "Aku adalah alfa dan omega, awal dan akhir..." (Apocalypse, 1, 8) ; “Saya alfa dan omega, pertama dan terakhir” (ibid., 1, 10). Fraseologi dibangun di atas tumbukan komponen antonim: alfa Dan akhir- nama huruf pertama dan terakhir alfabet Yunani. Ungkapan dalam bahasa Rusia dipinjam dari Old Church Slavonic. Sekarang secara bertahap tidak lagi digunakan secara aktif, menjadi usang dan kuno.

Ani ka prajurit (besi.) - tentang seorang pria sombong yang membanggakan keberaniannya hanya ketika dia jauh dari bahaya. Ungkapan tersebut berkaitan dengan pepatah rakyat Anika sang prajurit duduk dan melolong, yang namanya tidak dipilih secara kebetulan: Yunani. a – “tidak”, nike – “kemenangan”. Rupanya, inilah sebabnya dongeng "tentang prajurit Anika" disusun, di mana sang pahlawan menyombongkan diri bahwa dia tidak takut pada Kematian, dan ketika dia tiba-tiba muncul di hadapannya, dia mulai menjadi pengecut dan memohon pengampunan.

Sumpah Annibalova (Hannibalova). (kutu buku tinggi) - tekad kuat untuk bertarung dengan seseorang atau sesuatu demi sesuatu sampai akhir; janji untuk secara konsisten mengejar cita-citanya. Sebuah ekspresi dari sejarah kuno. Menurut Polybius (c. 201–120 SM) dan sejarawan lainnya, komandan Kartago Hannibal (Hannibal, 247–183 SM) sendiri mengatakan bahwa sebelum memulai kampanye, ketika dia berusia sepuluh tahun, ayahnya menyuruhnya bersumpah di depan altar untuk menjadi musuh bebuyutan Roma. Hannibal menepati sumpahnya.

Saatnya tiba ketika anak-anak sekolah mulai mempelajari apa itu unit fraseologis. Studi mereka telah menjadi bagian yang tidak terpisahkan kurikulum sekolah. Pengetahuan tentang apa itu unit fraseologis dan bagaimana penggunaannya akan berguna tidak hanya dalam pelajaran bahasa dan sastra Rusia, tetapi juga dalam kehidupan. Pidato kiasan adalah tanda setidaknya orang yang banyak membaca.

Apa yang dimaksud dengan unit fraseologis?

Fraseologi - dengan isi kata tertentu, yang dalam kombinasi tertentu memiliki arti yang berbeda dibandingkan bila kata-kata tersebut digunakan secara terpisah. Artinya, unit fraseologis dapat disebut ekspresi stabil.

Frase fraseologis dalam bahasa Rusia banyak digunakan. Ahli bahasa Vinogradov mempelajari unit-unit fraseologis, dan sebagian besar berkat dia unit-unit tersebut mulai digunakan secara luas. Bahasa asing juga memiliki satuan fraseologis, tetapi disebut idiom. Para ahli bahasa masih memperdebatkan apakah ada perbedaan antara unit fraseologis dan idiom, namun belum menemukan jawaban pasti.

Yang paling populer adalah unit fraseologis sehari-hari. Contoh penggunaannya dapat ditemukan di bawah.

Tanda-tanda unit fraseologis

Unit fraseologis memiliki beberapa ciri dan karakteristik penting:

1. Satuan fraseologis adalah satuan linguistik yang sudah jadi. Ini berarti bahwa seseorang yang menggunakannya dalam pidato atau tulisannya mengambil ungkapan ini dari ingatannya, dan tidak menciptakannya dengan cepat.
2. Mereka memiliki struktur permanen.
3. Anda selalu dapat memilih kata sinonim untuk unit fraseologis (terkadang antonim).
4. Satuan fraseologis adalah ungkapan yang tidak boleh kurang dari dua kata.
5. Hampir semua unit fraseologis bersifat ekspresif dan mendorong lawan bicara atau pembaca untuk menunjukkan emosi yang jelas.

Fungsi unit fraseologis dalam bahasa Rusia

Setiap unit fraseologis fungsi utama salah satunya adalah memberikan kecerahan, keaktifan, ekspresif pada pidato dan, tentu saja, mengekspresikan sikap penulis terhadap sesuatu. Untuk membayangkan betapa cerahnya tuturan jika menggunakan unit fraseologis, bayangkan bagaimana seorang komedian atau penulis mengolok-olok seseorang menggunakan unit fraseologis. Pidatonya menjadi lebih menarik.

Gaya fraseologis

Klasifikasi unit fraseologis berdasarkan gaya adalah fitur yang sangat penting. Secara total, ada 4 gaya utama ekspresi himpunan: antar gaya, kutu buku, bahasa sehari-hari, dan bahasa sehari-hari. Setiap unit fraseologis termasuk dalam salah satu kelompok ini, bergantung pada maknanya.

Unit fraseologis sehari-hari adalah kelompok ekspresi terbesar. Beberapa orang percaya bahwa unit fraseologis antargaya dan bahasa sehari-hari harus dimasukkan dalam kelompok yang sama dengan unit fraseologis sehari-hari. Kemudian hanya dua kelompok ekspresi himpunan yang dibedakan: bahasa sehari-hari dan kutu buku.

Perbedaan antara unit fraseologis buku dan bahasa sehari-hari

Setiap gaya unit fraseologis berbeda satu sama lain, dan perbedaan paling mencolok ditunjukkan oleh unit fraseologis buku dan bahasa sehari-hari. Contoh: tidak bernilai satu sen pun Dan orang bodoh adalah orang bodoh. Ungkapan stabil pertama adalah kutu buku, karena dapat digunakan dalam karya seni apa pun, dalam artikel jurnalistik ilmiah, dalam percakapan bisnis resmi, dll. Sedangkan ungkapan " bodoh demi bodoh" banyak digunakan dalam percakapan, tetapi tidak dalam buku.

Unit fraseologis buku

Unit fraseologis buku adalah ekspresi himpunan yang lebih sering digunakan dalam tulisan daripada percakapan. Mereka tidak dicirikan oleh agresi dan negativitas yang nyata. Unit fraseologis buku banyak digunakan dalam jurnalisme, artikel ilmiah, dan fiksi.

1. Selama itu- Berarti sesuatu yang sudah lama terjadi. Ungkapannya adalah Slavonik Lama dan sering digunakan dalam karya sastra.
2. Tarik gimpnya- arti dari proses yang panjang. Di masa lalu, benang logam panjang disebut gimp, ditarik keluar dengan penjepit kawat logam. Mereka menyulam beludru dengan gimp; itu adalah pekerjaan yang panjang dan sangat melelahkan. Jadi, tarik gimpnya- Ini adalah pekerjaan yang panjang dan sangat membosankan.
3. Bermain api- melakukan sesuatu yang sangat berbahaya, “menjadi yang terdepan.”
4. Tetaplah dengan hidungmu- dibiarkan tanpa sesuatu yang benar-benar Anda inginkan.
5. Yatim piatu Kazan- ini adalah unit fraseologis tentang seseorang yang berpura-pura menjadi pengemis atau orang sakit, padahal bertujuan untuk mendapatkan manfaat.
6. Anda tidak bisa menunggangi kambing- ini adalah apa yang mereka katakan dahulu kala tentang gadis-gadis yang tidak bisa dihibur oleh para pelawak dan badut di hari libur.
7. Bawa ke air bersih- untuk mengekspos seseorang karena melakukan sesuatu yang tidak menyenangkan.

Ada banyak unit fraseologis buku.

Unit fraseologis antar gaya

Bahasa antar gaya kadang-kadang disebut bahasa sehari-hari yang netral, karena bersifat netral baik dari sudut pandang gaya maupun emosional. Unit fraseologis sehari-hari dan buku yang netral membingungkan, karena unit antar gaya juga tidak terlalu bermuatan emosional. Ciri penting dari frasa antargaya adalah bahwa frasa tersebut tidak mengekspresikan emosi manusia.

1. Tidak sedikitpun- berarti tidak adanya sesuatu sama sekali.
2. Memainkan peran- entah bagaimana mempengaruhi peristiwa ini atau itu, menjadi penyebab sesuatu.

Tidak banyak unit fraseologis antar gaya dalam bahasa Rusia, tetapi unit tersebut lebih sering digunakan dalam pidato daripada yang lain.

Unit fraseologis percakapan

Ekspresi yang paling populer adalah unit fraseologis sehari-hari. Contoh penggunaannya bisa sangat beragam, mulai dari mengekspresikan emosi hingga mendeskripsikan seseorang. Unit fraseologis percakapan mungkin yang paling ekspresif. Ada begitu banyak dari mereka sehingga kita dapat memberikan contoh yang tidak ada habisnya. Unit fraseologis sehari-hari (contoh) tercantum di bawah ini. Beberapa di antaranya mungkin terdengar berbeda, tetapi pada saat yang sama memiliki arti yang serupa (yaitu sinonim). Dan ungkapan lain, sebaliknya, mengandung kata yang sama, tetapi merupakan antonim yang jelas.

Unit fraseologis sehari-hari yang sinonim, contoh:

1. Tanpa kecuali, pengertian generalisasi adalah: semuanya menjadi satu; baik tua maupun muda; dari kecil hingga besar.
2. Sangat cepat: dalam sekejap; Saya tidak punya waktu untuk melihat ke belakang; sebentar lagi; Saya tidak punya waktu untuk mengedipkan mata.
3. Bekerja keras dan tekun: tanpa kenal lelah; sampai keringat ketujuh; menyingsingkan lengan baju Anda; dengan keringat di keningnya.
4. Nilai kedekatan: dua langkah lagi; berada di dekatnya; di tangan.
5. Lari cepat: tunggang langgang; bahwa ada kekuatan; dengan kecepatan penuh; makan apa ya; di semua tulang belikat; dengan sekuat tenaga; hanya tumitnya yang berkilau.
6. Nilai kesamaan: semuanya menjadi satu; semuanya seolah-olah dipilih; satu lawan satu; Bagus untuk dilakukan dengan baik.

Unit fraseologis sehari-hari antonim, contoh:

1. Kucing itu menangis(sedikit) - Ayam tidak mematuk(banyak).
2. Tidak dapat melihat apa pun(gelap, sulit dilihat) - Setidaknya kumpulkan jarum(ringan, terlihat jelas).
3. Kehilangan kepalamu(tidak berpikir dengan baik) - Kepala di bahu Anda(orang yang berakal sehat).
4. Seperti kucing dan anjing(orang yang bertikai) - Jangan tumpahkan air, si kembar siam; jiwa ke jiwa(dekat, sangat ramah atau
5. Dua langkah lagi(di dekat) - Menjauh(jauh).
6. Pergilah ke awan(orang yang merenung, melamun dan tidak fokus) - Buka matamu, buka telingamu(orang yang penuh perhatian).
7. garuk lidahmu(berbicara, menyebarkan gosip) - Menelan lidah(diam).
8. bangsal Uma(orang pintar) - Tanpa raja di kepalamu, hiduplah di pikiran orang lain(orang bodoh atau sembrono).

Contoh fraseologisme dengan penjelasan:

1. Paman Amerika- seseorang yang secara tidak terduga membantu keluar dari situasi sulit secara finansial.
2. Bertarung seperti ikan di atas es- melakukan tindakan yang tidak perlu dan tidak berguna yang tidak membuahkan hasil apa pun.
3. Pukul kepalamu- mengacau.
4. Berikan tantangannya- berdebat dengan seseorang, tantang.

Fraseologi mereka menyebut kombinasi kata-kata yang stabil, kiasan seperti: "knuckle down", "hang your nose", "bikin sakit kepala"... Majas yang disebut dengan satuan fraseologis, maknanya tidak dapat dibagi-bagi, yaitu Artinya, maknanya tidak terdiri dari makna kata-kata penyusunnya. Ia hanya berfungsi sebagai satu unit, unit leksikal.

Fraseologi- ini adalah ekspresi populer yang tidak memiliki penulis.

Arti dari unit fraseologis adalah memberi pewarnaan emosional pada sebuah ekspresi, untuk meningkatkan maknanya.

Ketika membentuk unit fraseologis, beberapa komponen memperoleh status opsional (opsional): “Komponen unit fraseologis yang dapat dihilangkan dalam kasus-kasus tertentu penggunaannya disebut komponen opsional dari unit fraseologis, dan fenomena itu sendiri, sebagai ciri dari bentuk satuan fraseologis, disebut opsionalitas komponen-komponen unit fraseologis.

Komponen pertama dari omset mungkin bersifat opsional, opsional, yaitu. ekspresi akan tetap terdengar tanpanya.

Tanda-tanda unit fraseologis

Fraseologi biasanya tidak mentolerir penggantian kata dan penataan ulangnya, yang juga disebut demikian frase stabil.

Melalui tebal dan tipis tidak bisa diucapkan tidak peduli apa yang terjadi padaku atau dengan segala cara, A melindungi seperti pupil mata alih-alih hargai seperti biji matamu.

Tentu saja ada pengecualian: teka-teki berakhir atau putar otakmu, terkejut Dan mengejutkan seseorang, namun kasus seperti ini jarang terjadi.

Banyak unit fraseologis yang mudah diganti dengan satu kata:

tunggang langgang- cepat,

dekat- menutup.

Yang paling Fitur utama unit fraseologis – makna kiasan dan kiasannya.

Seringkali ekspresi langsung berubah menjadi ekspresi kiasan, memperluas nuansa maknanya.

Penuh sesak- dari pidato penjahit memperoleh arti yang lebih luas - menjadi rusak.

Mencampuradukkan- dari tuturan pekerja kereta api menjadi umum digunakan dalam arti menimbulkan kebingungan.

Contoh unit fraseologis dan artinya

mengalahkan uang- mengacau
Makan henbane secara berlebihan- marah (berlaku untuk orang yang melakukan hal bodoh
Setelah hujan pada hari Kamis- tidak pernah
Anika sang Prajurit- pembual, hanya berani dalam perkataan, jauh dari bahaya
Mengatur kamar kecil (mandi)- sabuni lehermu, kepala - tegur dengan keras
Gagak putih- seseorang yang sangat menonjol lingkungan kualitas tertentu
Hiduplah sebagai Biryuk- murung, jangan berkomunikasi dengan siapa pun
Berikan tantangannya- menantang seseorang untuk berdebat, berkompetisi (walaupun tidak ada yang menyerah)
serigala berbulu domba- orang jahat yang berpura-pura baik hati, bersembunyi dengan kedok kelembutan hati
Pergilah ke awan- bermimpi bahagia, berfantasi tentang siapa yang tahu apa
Jiwaku telah tenggelam ke dalam tumitku- orang yang takut, takut
Jangan luangkan perutmu- mengorbankan hidup
Nick jatuh- ingat dengan tegas
Membuat gajah keluar dari sarang tikus mondok- mengubah fakta kecil menjadi peristiwa keseluruhan
Di piring perak- dapatkan apa yang Anda inginkan dengan terhormat, tanpa banyak usaha
Di ujung bumi- suatu tempat yang sangat jauh
Di langit ketujuh- berada dalam kegembiraan total, dalam keadaan kebahagiaan tertinggi
Tidak dapat melihat apa pun- sangat gelap sehingga Anda tidak dapat melihat jalur atau jalurnya
Terburu-buru- bertindak sembarangan, dengan tekad yang putus asa
Makanlah sedikit garam- mengenal satu sama lain dengan baik
Selamat jalan- pergilah, kami bisa melakukannya tanpamu
Bangun kastil di udara- bermimpi tentang hal yang mustahil, nikmati fantasi. Berpikir, memikirkan apa yang tidak bisa diwujudkan dalam kenyataan, terbawa asumsi dan harapan ilusi
Singsingkan lengan baju Anda untuk bekerja- bekerja keras, dengan ketekunan.

Tonton “FRASEOLOGI DALAM GAMBAR. Arti unit fraseologis"

Saluran "RAZUMNIKI" di YouTube

Fraseologi tentang sekolah

Belajar adalah terang dan ketidaktahuan adalah kegelapan.
Hidup dan belajar.
Ilmuwan tanpa kerja ibarat awan tanpa hujan.
Belajarlah sejak usia muda - Anda tidak akan mati kelaparan di usia tua.
Apa yang saya pelajari bermanfaat.
Sulit untuk dipelajari, tetapi mudah untuk diperjuangkan.
Ajarkan kecerdasan.
Jalani sekolah kehidupan.
Masukkan ke dalam kepala Anda.
Kepalamu terbentur es.
Ajari orang bodoh bahwa orang mati bisa disembuhkan.

Fraseologi dari mitologi Yunani kuno

Ada unit fraseologis asli Rusia, tetapi ada juga unit fraseologis pinjaman, termasuk unit fraseologis yang masuk ke dalam bahasa Rusia dari zaman kuno. mitologi Yunani.

Tepung tantalum- siksaan yang tak tertahankan dari kesadaran akan dekatnya tujuan yang diinginkan dan ketidakmungkinan mencapainya. (Analogi dari pepatah Rusia: “Sikunya dekat, tetapi Anda tidak akan menggigit”). Tantalus adalah seorang pahlawan, putra Zeus dan Pluto, yang memerintah di wilayah Gunung Sipila di selatan Frigia (Asia Kecil) dan terkenal dengan kekayaannya. Menurut Homer, atas kejahatannya Tantalus dihukum di dunia bawah dengan siksaan abadi: berdiri di dalam air setinggi lehernya, dia tidak bisa mabuk, karena air segera surut dari bibirnya; dari pepohonan di sekitarnya menggantung dahan-dahan yang dibebani buah-buahan, yang menjulang ke atas segera setelah Tantalus menjangkau mereka.

Kandang Augan- tempat yang sangat tersumbat dan tercemar, biasanya ruangan di mana segala sesuatunya berantakan. Ungkapan tersebut berasal dari nama kandang besar raja Elidian Augeas, yang tidak dibersihkan selama bertahun-tahun. Membersihkannya hanya mungkin dilakukan oleh Hercules yang perkasa, putra Zeus. Pahlawan membersihkan kandang Augean dalam satu hari, menyalurkan air dari dua sungai yang bergejolak melaluinya.

karya Sisifus- percuma, kerja keras tanpa akhir, kerja sia-sia. Ungkapan tersebut berasal dari legenda Yunani kuno tentang Sisyphus, seorang pria licik terkenal yang mampu menipu bahkan para dewa dan terus-menerus berkonflik dengan mereka. Dialah yang berhasil merantai Thanatos, dewa kematian yang diutus kepadanya, dan memenjarakannya selama beberapa tahun, sehingga orang tidak mati. Atas tindakannya, Sisyphus dihukum berat di Hades: dia harus menggulingkan batu yang berat ke atas gunung, yang, ketika mencapai puncak, pasti jatuh, sehingga semua pekerjaan harus dimulai lagi.

Nyanyikan pujiannya- memuji secara tidak wajar dan antusias, memuji seseorang atau sesuatu. Itu muncul dari nama dithyrambs - lagu pujian untuk menghormati dewa anggur dan pokok anggur, Dionysus, yang dinyanyikan selama prosesi yang didedikasikan untuk dewa ini.

Hujan Emas- sejumlah besar uang. Ungkapan tersebut berasal dari mitos Yunani kuno tentang Zeus. Terpesona oleh kecantikan Danae, putri raja Argive Acrisius, Zeus menembusnya dalam bentuk hujan emas, dan dari hubungan inilah Perseus kemudian lahir. Danaë, yang dihujani koin emas, digambarkan dalam lukisan banyak seniman: Titian, Correggio, Van Dyck, dll. Oleh karena itu juga ungkapan “hujan emas turun deras”, “hujan emas akan turun”. Titian. Danae.

Lemparkan guntur dan kilat- memarahi seseorang; berbicara dengan marah, kesal, mencela, mencela atau mengancam seseorang. Itu muncul dari gagasan tentang Zeus - dewa tertinggi Olympus, yang, menurut mitos, berurusan dengan musuh-musuhnya dan orang-orang yang tidak disukainya dengan bantuan petir, yang kekuatannya menakutkan, yang ditempa oleh Hephaestus.

Benang Ariadne, benang Ariadne- sesuatu yang membantu Anda menemukan jalan keluar dari situasi sulit. Dengan nama Ariadne, putri raja Kreta Minos, yang menurut mitos Yunani kuno, membantu raja Athena Theseus, setelah dia membunuh Minotaur setengah banteng, setengah manusia, untuk melarikan diri dengan selamat dari labirin bawah tanah bersama bantuan seutas benang.

kelemahan Achilles- sisi lemah, titik lemah dari sesuatu. Dalam mitologi Yunani, Achilles (Achilles) adalah salah satu pahlawan terkuat dan paling berani; itu dinyanyikan dalam Iliad karya Homer. Sebuah mitos pasca-Homer, yang disampaikan oleh penulis Romawi Hyginus, melaporkan bahwa ibu Achilles, dewi laut Thetis, untuk membuat tubuh putranya kebal, mencelupkannya ke dalam sungai suci Styx; sambil mencelupkan, dia memegang tumitnya, yang tidak tersentuh air, sehingga tumitnya tetap menjadi satu-satunya tempat rentan Achilles, di mana dia terluka parah oleh panah Paris.

Hadiah dari Danaan (Kuda Troya)- hadiah berbahaya yang membawa kematian bagi mereka yang menerimanya. Berasal dari legenda Yunani tentang Perang Troya. Orang-orang Danaan, setelah pengepungan Troy yang lama dan tidak berhasil, menggunakan cara yang licik: mereka membangun seekor kuda kayu besar, meninggalkannya di dekat tembok Troy, dan berpura-pura berlayar menjauh dari pantai Troas. Pendeta Laocoon, yang mengetahui kelicikan suku Danaan, melihat kuda ini dan berseru: “Apapun itu, aku takut pada suku Danaan, bahkan mereka yang membawa hadiah!” Namun Trojan, yang tidak mendengarkan peringatan Laocoon dan nabiah Cassandra, menyeret kudanya ke kota. Pada malam hari, orang-orang Danaan, bersembunyi di dalam kuda, keluar, membunuh para penjaga, membuka gerbang kota, membiarkan rekan-rekan mereka yang kembali dengan kapal masuk, dan dengan demikian menguasai Troy.

Antara Scylla dan Charybdis- untuk menemukan diri Anda berada di antara dua kekuatan yang bermusuhan, dalam posisi di mana bahaya mengancam dari kedua sisi. Menurut legenda Yunani kuno, dua monster hidup di bebatuan pantai di kedua sisi Selat Messina: Scylla dan Charybdis, yang melahap para pelaut. “Scylla, ... menggonggong tanpa henti, Dengan jeritan yang menusuk, mirip dengan jeritan anak anjing kecil, seluruh area di sekitar monster bergema... Tidak ada satu pun pelaut yang bisa melewatinya tanpa terluka. Dengan mudah kapal: dengan semua rahangnya yang bergigi terbuka, Seketika dia, enam orang dari kapal menculik... Lebih dekat Anda akan melihat batu lain... Hebatnya seluruh laut di bawah batu itu diganggu oleh Charybdis, menyerap tiga kali sehari dan memuntahkan uap air hitam tiga kali sehari. Jangan berani-berani mendekat saat dia melahapnya: Poseidon sendiri tidak akan menyelamatkanmu dari kematian…”

Api suci api Promethean membara dalam jiwa manusia, keinginan yang tak terpadamkan untuk mencapai tujuan tinggi dalam ilmu pengetahuan, seni, dan pekerjaan sosial. Prometheus dalam mitologi Yunani adalah salah satu Titan; dia mencuri api dari langit dan mengajari orang cara menggunakannya, sehingga merusak kepercayaan pada kekuatan para dewa. Untuk ini, Zeus yang marah memerintahkan Hephaestus (dewa api dan pandai besi) untuk merantai Prometheus ke batu; Elang yang terbang setiap hari menyiksa hati titan yang dirantai.

Apel perselisihan- subjek, penyebab perselisihan, permusuhan, pertama kali digunakan oleh sejarawan Romawi Justin (abad ke-2 M). Hal ini didasarkan pada mitos Yunani. Dewi perselisihan, Eris, menggulung sebuah apel emas dengan tulisan: “Untuk yang terindah” di antara para tamu di pesta pernikahan. Di antara para tamu adalah dewi Hera, Athena dan Aphrodite, yang berdebat tentang siapa di antara mereka yang harus menerima apel. Perselisihan mereka diselesaikan oleh Paris, putra raja Troya Priam, dengan menghadiahkan apel tersebut kepada Aphrodite. Sebagai rasa terima kasih, Aphrodite membantu Paris menculik Helen, istri raja Spartan Menelaus, yang menyebabkan Perang Troya.

Tenggelam dalam terlupakan- untuk dilupakan, menghilang tanpa jejak dan selamanya. Dari nama Lethe - sungai pelupaan di kerajaan bawah tanah Hades, tempat jiwa orang mati meminum air dan melupakan seluruh kehidupan masa lalu mereka.

Fraseologi dengan kata “AIR”

Badai dalam cangkir teh- Kecemasan yang besar terhadap suatu hal yang sepele
Ditulis di atas air dengan garpu rumput– belum diketahui bagaimana jadinya, hasilnya tidak jelas, analoginya: “kata nenek jadi dua”
Jangan menumpahkan air– teman baik, tentang persahabatan yang kuat
Bawa air dalam saringan- membuang-buang waktu, melakukan hal-hal yang tidak berguna. Mirip dengan: menumbuk air dalam lesung
Aku memasukkan air ke dalam mulutku– diam dan tidak mau menjawab
Membawa air (pada seseorang)– membebani dia dengan kerja keras, memanfaatkan sifatnya yang fleksibel
Bawa ke air bersih- mengungkap perbuatan gelap, menangkap kebohongan
Keluarlah dalam keadaan kering dari air- tidak dihukum, tanpa konsekuensi buruk
Uang itu seperti air- artinya kemudahan dalam membelanjakannya
Tiuplah air setelah susu terbakar- terlalu berhati-hati, mengingat kesalahan masa lalu
Seperti melihat ke dalam air- seolah-olah dia mengetahui sebelumnya, meramalkan, meramalkan peristiwa secara akurat
Bagaimana dia tenggelam ke dalam air- menghilang, menghilang tanpa jejak, menghilang tanpa jejak
Turun ke dalam mulut- sedih, sedih
Seperti air melalui jari-jari Anda- orang yang dengan mudah lolos dari penganiayaan
Seperti dua tetes air- sangat mirip, tidak dapat dibedakan
Jika Anda tidak tahu cara mengarunginya, jangan masuk ke dalam air– peringatan untuk tidak mengambil tindakan tergesa-gesa
Seperti ikan di air– merasa percaya diri, berorientasi dengan baik, memiliki pemahaman yang baik tentang sesuatu,
Seperti air dari punggung bebek- seseorang tidak peduli tentang segalanya
Banyak air mengalir di bawah jembatan sejak saat itu- banyak waktu telah berlalu
Membawa air dalam saringan- buang waktu
Air ketujuh pada jeli- hubungan yang sangat jauh
Sembunyikan ujungnya di dalam air- menyembunyikan jejak kejahatan
Lebih tenang dari air, di bawah rumput- berperilaku sopan, tidak mencolok
Tumbuk air dalam lesung- terlibat dalam pekerjaan yang tidak berguna.

Fraseologi dengan kata “NOS”

Menariknya, dalam satuan fraseologis kata hidung praktis tidak mengungkapkan makna utamanya. Hidung adalah organ penciuman, tetapi dalam frasa stabil, hidung dikaitkan terutama dengan gagasan tentang sesuatu yang kecil dan pendek. Ingat dongeng tentang Kolobok? Ketika Rubah membutuhkan Kolobok untuk berada dalam jangkauannya dan mendekat, dia memintanya untuk duduk di hidungnya. Namun, kata hidung tidak selalu mengacu pada organ penciuman. Ini juga memiliki arti lain.

Bergumam pelan- menggerutu, menggerutu, bergumam tidak jelas.
Pimpin dengan hidung- ungkapan ini datang kepada kami dari Asia Tengah. Pengunjung sering kali terkejut melihat bagaimana anak-anak kecil berhasil menghadapi unta yang berukuran besar. Hewan itu dengan patuh mengikuti anak yang menuntunnya dengan tali. Faktanya adalah tali itu dijalin melalui cincin yang terletak di hidung unta. Di sini Anda menginginkannya, Anda tidak menginginkannya, tetapi Anda harus patuh! Cincin juga dipasang di hidung banteng agar wataknya lebih jinak. Jika seseorang menipu seseorang atau tidak menepati janjinya, maka dia juga dikatakan “ditipu”.
Angkat hidungmu– menjadi bangga secara tidak wajar terhadap sesuatu, untuk menyombongkan diri.
Nick jatuh- Lekukan di hidung artinya : mengingat dengan tegas, sekali dan untuk selamanya. Tampaknya bagi banyak orang bahwa hal ini dikatakan bukan tanpa kekejaman: sangat tidak menyenangkan jika Anda ditawari untuk membuat lekukan di wajah Anda sendiri. Ketakutan yang tidak perlu. Kata hidung di sini bukan berarti alat penciuman sama sekali, melainkan hanya sebuah tablet peringatan, sebuah label untuk catatan. Pada zaman dahulu, orang-orang yang buta huruf selalu membawa tablet-tablet tersebut dan membuat berbagai macam catatan di atasnya dengan lekukan dan potongan. Tag ini disebut hidung.
Terkantuk-kantuk- tertidur.
Hidung Varvara yang penasaran dirobek di pasar– jangan ikut campur dalam sesuatu yang bukan urusan Anda sendiri.
Di hidung- beginilah cara mereka membicarakan sesuatu yang akan terjadi.
Tidak bisa melihat melampaui hidungmu sendiri- tidak memperhatikan lingkungan sekitar.
Jangan mencampuri urusan orang lain- dengan cara ini mereka ingin menunjukkan bahwa seseorang terlalu penasaran, ikut campur dalam apa yang tidak seharusnya dia lakukan.
Hidung ke hidung- sebaliknya, tutup.
Jauhkan hidungmu dari angin- di masa kejayaan armada layar, pergerakan di laut sepenuhnya bergantung pada arah angin dan cuaca. Tidak ada angin, tenang - dan layarnya terkulai, lebih seperti kain. Angin buruk bertiup ke haluan kapal - Anda harus berpikir bukan tentang berlayar, tetapi tentang melepaskan semua jangkar, yaitu, "berdiri di jangkar" dan melepas semua layar agar aliran udara tidak membuat kapal terdampar di darat. . Untuk melaut, diperlukan angin kencang, yang menggembungkan layar dan mengarahkan kapal maju ke laut. Kosakata para pelaut yang terkait dengan ini menerima gambaran dan memasuki bahasa sastra kita. Sekarang “menjaga hidung Anda terhadap angin” - dalam arti kiasan, berarti beradaptasi dengan keadaan apa pun. "Jatuhkan jangkar", "datanglah ke jangkar", - berhenti bergerak, menetap di suatu tempat; “Duduklah di tepi laut dan tunggu cuacanya”– ekspektasi perubahan yang tidak aktif; "Dalam Layar Penuh"- bergerak menuju tujuan yang diinginkan dengan kecepatan penuh, secepat mungkin; mengharapkan "angin kencang" kepada seseorang berarti mendoakan semoga dia beruntung.
Gantung hidungmu atau Gantung hidungmu- jika tiba-tiba seseorang mengalami depresi atau hanya sedih, kebetulan mereka mengatakan bahwa dia sepertinya "menggantung hidungnya", dan mereka juga dapat menambahkan: "seperlima". Quinta, diterjemahkan dari bahasa Latin, berarti “kelima.” Musisi, atau lebih tepatnya pemain biola, menyebutnya sebagai senar pertama biola (yang tertinggi). Saat bermain, pemain biola biasanya menopang alat musiknya dengan dagu dan hidungnya hampir menyentuh senar yang paling dekat dengannya. Ungkapan “menggantung hidung pada seperlima”, yang disempurnakan di kalangan musisi, memasuki fiksi.
Tetaplah dengan hidungmu- tanpa apa yang kuharapkan.
Tepat di bawah hidungmu- menutup.
Tunjukkan hidungmu- untuk menggoda seseorang dengan menunjuk ibu jari ke hidung dan melambai ke yang lain.
Dengan hidung gulkin- sangat sedikit (roti adalah merpati, merpati memiliki paruh kecil).
Menyodok urusan orang lain- menaruh minat pada urusan orang lain.
Tinggalkan dengan hidungmu- akar dari ungkapan "melarikan diri dengan hidungmu" hilang di masa lalu. Di masa lalu, penyuapan sangat umum terjadi di Rusia. Baik di lembaga maupun di pengadilan tidak mungkin mencapai keputusan positif tanpa penawaran atau hadiah. Tentu saja, hadiah-hadiah ini, yang disembunyikan oleh pemohon di suatu tempat di bawah lantai, tidak disebut dengan kata “suap”. Mereka dengan sopan disebut "membawa" atau "hidung". Jika pengelola, hakim atau panitera mengambil alih “hidung”, maka dapat dipastikan bahwa kasus tersebut akan diselesaikan dengan baik. Dalam kasus penolakan (dan ini bisa terjadi jika hadiah itu tampak kecil bagi pejabat atau tawaran dari pihak lawan sudah diterima), pemohon pulang dengan “hidungnya”. Dalam hal ini, tidak ada harapan untuk sukses. Sejak itu, kata “pergi dengan hidungmu” menjadi berarti “menderita kekalahan, gagal, kalah, tersandung, tanpa mencapai apa pun.
Usap hidungmu- jika Anda berhasil melampaui seseorang, mereka mengatakan bahwa mereka menyeka hidung Anda.
mengubur hidungmu- benamkan diri Anda sepenuhnya dalam beberapa aktivitas.
Penuh, mabuk dan hidung dipenuhi tembakau- Berarti orang yang puas dan puas dengan segala sesuatunya.

Fraseologi dengan kata “MULUT, BIBIR”

Kata mulut termasuk dalam beberapa satuan fraseologis yang maknanya berkaitan dengan proses berbicara. Makanan memasuki tubuh manusia melalui mulut - sejumlah ekspresi stabil dengan satu atau lain cara menunjukkan fungsi mulut ini. Tidak banyak unit fraseologis dengan kata bibir.

Anda tidak bisa memasukkannya ke dalam mulut Anda- kata mereka jika makanannya tidak enak.
Bibir tidak bodoh- kata mereka tentang seseorang yang tahu bagaimana memilih yang terbaik.
Tutup mulut seseorang- berarti tidak membiarkan dia berbicara.
Bubur di mulut- pria itu berbicara dengan tidak jelas.
Tidak ada embun poppy di mulutku- ini berarti orang tersebut sudah lama tidak makan dan perlu segera diberi makan.
Basah di belakang telinga- kata mereka jika ingin menunjukkan bahwa seseorang masih muda dan belum berpengalaman.
Ambil air ke dalam mulut Anda- adalah menutup mulutmu.
Bibir cemberut- tersinggung.
Buka mulutmu- membeku dalam keheranan di hadapan sesuatu yang menangkap imajinasi.
Mulutku penuh dengan masalah- mereka mengatakan jika ada begitu banyak hal yang harus dilakukan sehingga Anda tidak punya waktu untuk mengatasinya.
Mulut terbuka lebar- tanda kejutan.

Fraseologi dengan kata "TANGAN"

Siap sedia– tersedia, berada dalam jarak dekat
Hangatkan tangan Anda- manfaatkan situasi ini
Tetap di tangan- tidak memberikan kebebasan, tetap dalam ketaatan yang ketat
Seolah dilepas dengan tangan- dengan cepat menghilang, berlalu
Lanjutkan di tanganmu- memberikan kasih sayang khusus, perhatian, menghargai, memanjakan
Tanpa berhenti k – bekerja keras
Selipkan di bawah lengan Anda- kebetulan berada di dekatnya
Jatuh di bawah tangan yang panas- mengalami suasana hati yang buruk
Tangan tidak terangkat– tidak mungkin melakukan suatu tindakan karena larangan internal
Bergandengan tangan- berpegangan tangan, bersama, bersama
Mencuci tangan dengan tangan– orang-orang yang terhubung oleh kepentingan yang sama saling melindungi
Tangan tidak mencapai- Saya hanya tidak punya tenaga atau waktu untuk melakukan apa pun
Tanganku gatal- tentang keinginan besar untuk melakukan sesuatu
Hanya sepelemparan batu- sangat dekat, sangat dekat
Pegang dengan kedua tangan- dengan senang hati setuju dengan beberapa proposal
Untuk menikmati panas dengan tangan orang lain- mendapat manfaat dari karya orang lain
Jari-jari yang terampil- tentang seseorang yang dengan terampil, terampil melakukan segalanya, mengatasi pekerjaan apa pun

Fraseologi dengan kata "HEAD"

Angin di kepalaku- orang yang tidak bisa diandalkan.
Di luar kepalaku- lupa.
Kepala berputar– terlalu banyak hal yang harus dilakukan, tanggung jawab, informasi.
Berikan kepalamu untuk dipenggal- janji.
Tiba-tiba- Tiba-tiba.
Menipu kepalamu- untuk menipu, menyimpang dari inti permasalahan.
Jangan kehilangan akal- bertanggung jawab atas tindakan Anda.
Lihatlah dari ujung kepala sampai ujung kaki- semuanya, hati-hati, hati-hati.
Tunggang langgang- berisiko.
Tidak ada tepukan di kepala- mereka akan memarahimu.
Dari kepala yang sakit menjadi kepala yang sehat- salahkan orang lain.
Terbalik- dan sebaliknya.
Bingung mengerjakan suatu tugas- berfikir keras.
Tunggang langgang- sangat cepat.

Fraseologi dengan kata "TELINGA"

Kata telinga termasuk dalam satuan fraseologis yang entah bagaimana berhubungan dengan pendengaran. Kata-kata kasar terutama berdampak pada telinga. Dalam banyak ungkapan umum, kata telinga tidak berarti organ pendengaran, melainkan hanya bagian luarnya saja. Saya ingin tahu apakah Anda dapat melihat telinga Anda? Penggunaan cermin dalam hal ini tidak diperbolehkan!

Hati-hati- seseorang dengan tegang menunggu bahaya. Vostry adalah bentuk lama dari kata akut.
Angkat telingamu- dengarkan baik-baik. Telinga anjing runcing dan anjing menegakkan telinganya saat mendengarkan. Di sinilah unit fraseologis muncul.
Anda tidak dapat melihat telinga Anda- kata mereka tentang seseorang yang tidak akan pernah mendapatkan apa yang diinginkannya.
Benamkan diri Anda dalam sesuatu yang sesuai dengan telinga Anda- mereka memberi tahu seseorang jika dia benar-benar asyik dengan suatu aktivitas. Anda bisa terlilit hutang – jika hutangnya banyak.
Memerah sampai ke telinga- kata mereka ketika seseorang sangat malu.
Gantung telingamu- inilah yang mereka katakan tentang seseorang yang mendengarkan seseorang dengan terlalu percaya.
Dengarkan dengan segenap telinga Anda- berarti mendengarkan dengan seksama.
Dengarkan dengan setengah telinga atau dengarkan di luar jangkauan pendengaran- dengarkan tanpa banyak perhatian.
Telinga layu- sangat menjijikkan mendengarkan apa pun.
Itu menyakitkan telingaku- kata mereka ketika ada sesuatu yang tidak enak untuk didengarkan.

Fraseologi dengan kata "GIGI"

Ada cukup banyak ekspresi stabil dengan kata gigi dalam bahasa Rusia. Di antara mereka ada sekelompok unit fraseologis yang terlihat di mana gigi bertindak sebagai semacam senjata pertahanan atau serangan, ancaman. Kata gigi juga digunakan dalam unit fraseologis yang menunjukkan berbagai kondisi manusia yang menyedihkan.

Berada di gigi- untuk memaksakan, mengganggu.
Bersenjata lengkap- kata mereka tentang seseorang yang berbahaya untuk diserang, karena dia bisa memberikan penolakan yang pantas.
Ucapkan gigimu- mengalihkan perhatian.
Gigi ganti gigi- kasar (kecenderungan untuk menyalahgunakan), pantang menyerah, “jika hal itu terjadi, ia akan merespons.”
Gigi tidak menyentuh gigi- mereka mengatakan jika seseorang membeku karena kedinginan yang ekstrim atau karena gemetar, kegembiraan, ketakutan.
Beri aku gigi- untuk mengejek, mengejek seseorang.
Makan dengan gigi- mengemudi, kerumunan.
Buka gigimu- mengejek.
Makan gigimu- mendapatkan pengalaman.
Gores gigimu- bicara omong kosong, omong kosong.
Cobalah pada gigi Anda- cari tahu, coba langsung.
Ada sesuatu yang terlalu sulit bagi siapa pun- sulit untuk digigit, melebihi kekuatan anda, melebihi kemampuan anda.
Tidak ada yang perlu ditaruh di gigi- kata mereka saat tidak ada yang bisa dimakan.
Bahkan tidak ada tendangan- sama sekali tidak ada (tidak mengetahui, tidak memahami, dsb).
Lihat mulut seseorang- cari tahu segalanya tentang seseorang.
Angkat dengan satu gigi- mengejek.
Tunjukkan gigi- berarti menunjukkan sifat jahat seseorang, keinginan untuk bertengkar, mengancam seseorang.
Letakkan gigimu di rak- kelaparan ketika tidak ada makanan tersisa di rumah.
Bicaralah melalui gigi- hampir tidak membuka mulutmu, dengan enggan.
Gertakkan gigimu- tanpa putus asa, tanpa putus asa, mulailah pertarungan.
Untuk mempertajam atau menaruh dendam terhadap seseorang- menjadi jahat, berusaha menyebabkan kerugian.

Fraseologi dengan kata “DADA, KEMBALI”

Kata dada dan punggung termasuk dalam unit fraseologis yang berwarna berlawanan. Namun, ada juga unit fraseologis berwarna positif dengan kata kembali.

Berdiri atau berdiri dengan dada untuk seseorang atau sesuatu- bangkit bertahan, bertahan dengan tabah.
Menunggangi punggung seseorang- mencapai tujuan Anda dengan menggunakan seseorang untuk keuntungan Anda.
Tekuk punggung Anda- bekerja, atau membungkuk.
Bungkukkan punggungmu- bekerja.
Naik di punggung siapa- untuk menggunakan seseorang untuk beberapa tujuan Anda sendiri.
Di belakang punggung seseorang (melakukan sesuatu)- agar dia tidak melihat, tidak tahu, diam-diam dari siapapun.
Letakkan tangan Anda di belakang punggung- seberangi mereka dari belakang.
Di punggung Anda sendiri (untuk mengalami, mempelajari sesuatu)- dari pengalaman pahit saya sendiri, akibat kesusahan, kesulitan, kesengsaraan yang harus saya tanggung sendiri.
Pisau di belakang atau tusuk di belakang- berbahaya, tindakan berbahaya, pukulan.
Balikkan punggungmu- pergi, serahkan pada takdir, berhenti berkomunikasi dengan seseorang.
Buka jalan dengan dada Anda- mencapai kedudukan yang baik dalam hidup, mencapai segala sesuatu melalui kerja keras, mengatasi segala kesulitan yang menimpa dirinya.
Bersembunyi- mengalihkan tugas atau tanggung jawab Anda kepada orang lain.
Bekerja tanpa meluruskan punggung Anda- rajin, rajin, banyak dan keras. Mereka dapat digunakan untuk memuji orang yang bekerja secara kasar.
Luruskan punggung Anda- mendapatkan kepercayaan diri, didorong.
Tunjukkan punggungmu- pergi, lari.
Berdirilah di belakang punggung seseorang- diam-diam, diam-diam memimpin seseorang.

Fraseologi dengan kata “BAHASA”

Bahasa adalah kata lain yang sering ditemukan dalam unit fraseologis, karena bahasa sangat penting bagi seseorang, maka gagasan tentang kemampuan berbicara dan berkomunikasi dikaitkan dengannya. Gagasan berbicara (atau, sebaliknya, diam) dapat ditelusuri dalam satu atau lain cara dalam banyak unit fraseologis dengan kata bahasa.

Jalankan dengan lidahmu keluar- sangat cepat.
Tutup mulutmu- diam, jangan banyak bicara; berhati-hatilah dalam pernyataan Anda.
Lidah panjang- kata mereka jika seseorang banyak bicara dan suka menceritakan rahasia orang lain.
Bagaimana seekor sapi menjilatnya dengan lidahnya- tentang sesuatu yang menghilang dengan cepat dan tanpa jejak.
Temukan bahasa yang sama- mencapai saling pengertian.
menginjak lidah- membuat mereka terdiam.
Gantungkan lidah Anda di bahu Anda- sangat lelah.
Dapatkan di lidah- menjadi bahan gosip.
gigit lidahmu- diam, jangan bicara.
melepaskan ikatan lidah- mendorong seseorang untuk berbicara; memberikan seseorang kesempatan untuk berbicara.
Larutkan bahasa- tanpa menahan diri, kehilangan kendali atas diri sendiri, melontarkan kata-kata, mengatakan hal-hal yang tidak perlu.
Pip di lidah Anda- keinginan marah kepada pembicara jahat.
tarik lidah- mengatakan sesuatu yang tidak sepenuhnya sesuai dengan situasi.
memendekkan lidah- membuat seseorang diam, tidak membiarkan kata-kata kurang ajar diucapkan, hal-hal yang tidak perlu.
Gores lidahmu (garuk lidahmu)- bicara sia-sia, terlibat dalam obrolan, omong kosong.
menggaruk lidah- gosip, fitnah.
Iblis menarik lidahnya- kata yang tidak perlu keluar dari lidah.
Lidah tanpa tulang- kata mereka jika seseorang banyak bicara.
Lidah dikepang– Anda tidak bisa mengatakan apa pun dengan jelas.
Lidah menempel di tenggorokan- tiba-tiba terdiam, berhenti bicara.
Menelan lidah- diam, berhenti bicara (tentang keengganan seseorang untuk berbicara).
Lidah tersuspensi dengan baik- kata mereka tentang seseorang yang berbicara dengan bebas dan lancar.

Fraseologi dengan kata "LITTLE"

Hampir- tentang, hampir
Kumparan kecil tapi berharga– Nilai tidak ditentukan oleh ukuran
Kecil kecil kurang– yang satu lebih kecil dari yang lain (tentang anak-anak)
Burungnya kecil, tapi kukunya tajam– posisinya tidak signifikan, tetapi menimbulkan ketakutan atau kekaguman terhadap kualitasnya
Anjing kecil hingga anak anjing tua– orang yang bertubuh pendek selalu terlihat lebih muda dari usianya, tidak memberikan kesan yang kuat
Kau tak pernah tahu– 1. apa saja, apa saja 2. tidak penting, tidak penting 3. kegembiraan, bagaimana jika...
Sedikit demi sedikit– perlahan, sedikit demi sedikit
Dengan kecepatan rendah- perlahan-lahan
Dari kecil hingga besar- semua umur
Kecil (minum)- sedikit, sebagian kecil
Mainkan kecil– membuat taruhan kecil (dalam permainan)
Sejak usia dini- Sejak kecil
Hanya sedikit- sebagian kecil dari sesuatu.

Penggunaan unit fraseologis yang benar dan tepat memberikan ekspresi, akurasi, dan gambaran khusus pada ucapan.

FRASEOLOGI DALAM GAMBAR

Lihat apakah unit fraseologis diilustrasikan dengan benar, dan beri tahu saya bagaimana Anda memahami maknanya?

Tebak beberapa teka-teki puitis tentang unit fraseologis:

Anda tidak akan menemukan hubungan yang lebih bersahabat antara kedua pria ini di dunia.
Mereka biasanya mengatakan tentang mereka: air...

Kami benar-benar berjalan di sepanjang kota dan...
Dan kami sangat lelah di jalan sehingga kami hampir tidak bisa...

Temanmu bertanya dengan sembunyi-sembunyi
Salin jawaban dari buku catatan Anda.
Tidak dibutuhkan! Bagaimanapun, ini akan membantu temanmu...

Mereka memalsukan, mereka mengacaukan kata-kata, mereka bernyanyi di hutan...
Orang-orang tidak mau mendengarkan mereka:
Lagu ini membuat telingaku...